作家舒乙（老舍之子）推介、中国地质学之父章鸿钊故乡、元老陈/果/夫岳父故乡、吴承恩建造舍西桥——

雨行古村荻港

二〇二〇年一月三十一日

 

    深秋的下午，阴沉沉的，房屋是灰白色的，空气也成灰白色的了。那是二〇一八年十月秋的下午，在南浔和孚的国道旁边（和孚有申嘉湖高速公路的出口），看到“荻港古村”牌坊，拐弯向东，驱车而入，十字路口，前面有桥，似进入闹市的街道，左是不宽的小路，右是村委会（DQ中心），往南是一个生态区，车停村委会，向南走走，叫荻港渔庄，是一处休闲聚会场所，正在办婚礼呢，再打听，景区的停车场在路口北面百米处。

  

荻港，由作家舒乙（老舍儿子）宣传而闻名，如同陈逸飞推介周庄“让周庄双桥走向世界”一样。荻港于湖州南浔区的和孚镇，河港如织、水中芦苇丛生，因为“倚港结村落，荻苇满溪生”而得名。是缘水而成的古村。从南宋建村到今天已有千年历史，是杭嘉湖平原一个典型的江南水乡小镇，自古就有“苕溪渔隐”之称，后有俗话“上有天堂，下有苏杭，天堂中央，渔乡荻港”流行。荻港在宋朝时分上堡和下堡，后来由于明朝倭寇的侵袭，人们大多逐渐迁移到了下堡。

 

没走多久，天空飘起雨来了，不大。有雨不怕，怕的是有门不开，这样的情况遇到很多。有资料介绍，荻港景区只有1.3平方公里的面积，集传统民居、连廊街巷、古堂古寺、石桥河埠、生态湿地、江南民俗和历史名人于一体，景区内的“南苕胜境”融合儒、释、道三教；演教寺是江南“佛道一家”的首创；章、朱、吴三大家族留下来的三十六座名堂古韵犹存；二十三座古桥形态各异，桥桥有故事，座座有史迹，现存的还有三瑞堂、三官桥、草因桥、八字桥等等，保存完整的桑基鱼塘遵循道教倡导的“天一合一”的思想，从春秋时期延续以来的生态循环模式被联合国粮农组织授予“世界重要农业文化遗产”称号；深厚的耕读文化底蕴，造就出两名状元、五十七名进士、两百多名太学生贡生、一百十多名诗人（留有一千六百余首古诗）。近代又出了一大批留学生，以章姓、吴姓科学家、外交家居多，让人刮目相看。

 

关于荻港章氏掘得第一桶金的传说——

一日，章祥符夫妻俩在一岸滩补网，看见一队送葬队伍抬着棺材路过，众人非但没有悲伤，反而都嘻嘻哈哈，夫妻俩十分奇怪，莫非另有缘故？傍晚时分，两人去看棺材，竟是整整一棺材的金银财宝，原来送葬队伍是一批强盗，他们抢了这么多金银财宝藏在棺材里。章祥符夫妻将金银财宝藏到了别处。强盗们发现金银财宝不见了，几经侦探知道章祥符拿走了这些金银财宝，他们就找章祥符。当时章妻已经怀孕，章祥符将她藏在亲戚家，一人捕鱼，躲藏强盗的追捕。强盗们发现了章祥符的渔船，四面包围，章祥符弃船逃命。章祥符逃到一庙中，老和尚正在厨房熬油炒菜，油溅了章祥符一脸。老和尚认识章祥符，就拉他进了睡房。躺进床里。一会儿，强盗们冲进庙里搜查问躺在床中的是何人，老和尚说是他亲戚，正在发寒热，强盗头子拉开被，只见那人全身颤抖，一脸油迹，看不清面容，出庙追寻而去，强盗们一直寻找章祥符。

      一次在东安桥上，冤家路窄狭路相逢。强盗头子大呼一声：“章家小子，今天你往哪里逃？边说边指挥众强盗扑过来。章祥符急中生智，跳入水中，潜水而去。有识水性的强盗们也跳河追赶，可始终不见章祥符的踪影。强盗头子叹道：“此乃天意！”从此再不追寻章祥符了。于是，章祥符不再逃命，安定下来了。

      夫妻俩在荻港镇买了田地，造了房子，生儿育女，用强盗的钱财培养子孙读书取仕。斗转星移，章家渐渐成了荻港镇上的望族。

      和章氏家族不同，吴氏家族的成就主要在经济上。直到今天，荻港还流传着“张百万，吴无数”的说法，由此可见，吴氏家族的 富裕 ，当年在荻港那是响当当的。吴门望族便在荻港建造住宅“ 清远 堂”、“敬聚堂”等，当地人谓之为“舍上”，“舍上”西边的河港称为“吴家港”。吴承恩因为与吴家同姓，又加上和荻港族亲的状元沈坤的交情深厚，时值吴氏家族中自嘉庆至万历连续出了几位进士，故而在荻港西面的“舍下”建了吴氏家族的宗祠。为了使吴家与港西吴家宗祠相通，便在吴家港上建造了一座舍西桥。

   吴承恩出身于家道中落的书香门弟，科举中屡遭挫折，直到嘉靖中期补一贡生，在嘉靖末任 长兴 县丞。吴承恩在任上时，以保护中小田户利益为己任，为 长兴 书写南朝皇帝陈霸先的“圣井铭井序”、“梦鼎堂记”、“ 长兴知县题名”三块碑。

    喜欢古朴的淳厚的水乡古村落古镇邑，临水建筑， 江南 楼阁建筑，因旅游业兴起的店铺众多，现在都不能或缺；桥梁密布如星罗，终究是风景的重点内容，也不可缺少；街道巷陌，或横竖格调，或迷宫曲折，或能行车，或只容一人，行走其间，不免多望望多看看，总能让人兴奋怡然，心底道：不虚此行。建筑物访探不详，尽量找找介绍，要不，就找找网上的游记和介绍。以下，结合拍得的照片，走马观花般陈列一番。

 

从秀水桥开始，雨慢慢大了，到舍西桥稍微小了一些，游人寥寥，居民三三两两进出屋舍，悠然自得要么河边洗涤或汲水，要么边走边招呼着友邻，要么行走着往各处去，船已停，汽车开不进，偶尔有电动车来往……比起周庄、木渎、西塘、南浔等古镇来，这里多了一分寂静多了一分从容多了一分惬意。

 

到荻港景区出入口，秋雨又大了，还想回去走一趟，韵味犹长。品味一下，与同区域的新市古镇、南浔古镇、西塘古镇，苏州的木渎古镇、周庄、甪直古镇，等等，这荻港不算大，却真是藏龙卧虎，人文史迹堪称上佳，值得一行。

 

此文起于二〇一八年十二月十日，缘于古寺古庙、古桥、古街道、古迹众多，不知如何表现，延至现在，仍以流水帐形式展示。

一、古石桥

长春桥

 

南苕胜境内的五孔石桥

 系国内罕见，在南苕胜境里面。

乐善桥

 乐善桥始建于清嘉庆五年（公元1800年），系单孔石梁桥，紧靠总管堂西边。东西走向，全长六米宽三米，乐善桥金刚墙用条石平砌，石栏板间设四个置望柱，西头均置托鼓石。

庙前桥

 明朝末年始建，清同治年间重建，处荻港水路要埠，紧傍右运河龙溪港。三孔石梁桥，南北朝向，其形状酷似八字，又称八字桥。两侧桥栏雕有石雕图案。桥墩上方刻有龙之图案，为 九龙 其中一支。桥两端连接古老石板路，颇有 江南 水乡风味。相传，凡在外经商、读书或做官的荻港人回归故乡时必须要走一走八字桥，以示财运、官运四通八达。

 

隆兴桥

隆兴桥位于荻港西家汇。该桥重建于 清康 熙年间，现保存完好，横跨龙溪港支流，东连荻港集镇里巷埭。三孔石梁桥，东西朝向，全长16米。起步宽2.86米，高 3.70米，桥梁中孔跨度6米，边孔跨度各3米，墩由底部渐向上收，呈梯形。桥梁两侧桥堍为金钢墙，一方内嵌隆兴桥碑记，记述了建桥成因，大部分字迹模糊。

余庆桥

 有并排的二座桥，一座是石板桥，叫余庆桥，另一座是水泥桥，系新建。余庆桥是一座三孔石梁桥，身线挺拔修长，重修于清乾隆年间。

积善桥

  积善桥建于清朝乾隆年间公元1735年，横跨荻港里巷埭市河。积善桥系单孔石梁桥，南北走向，桥额铭刻“积善桥”名，北起阶五步。桥两边集市商肆林立，曾有“买鱼买肉上石桥”之说。

 

秀水桥

  在礼耕堂门前，建于 清康 熙年间，保存完好。横跨集镇市河，南与章鸿钊故居相邻。单孔石拱桥，全长11.8米，宽3米，顶宽2.2米，高3.25米，拱矢高 2.70米，宽5米。桥额镌刻“秀水桥”名，没有落款。长系石镌有楹联，已模糊看不清楚。拱肩部间壁石，其头部镌成状，纹饰细腻，形象生动。桥栏采用望柱石板构，线条简练。石栏有望柱八根，其顶四根柱头雕坐狮，相面而对，其余作圆型镌覆莲纹

三官桥

 三官桥的记载不详，从实物看，建于明代，单孔石梁桥，南北走向，长14.25米，宽2.5米，高3.75米，桥堍两头各有十一级石 阶。栏板0尽头置有抱鼓石，桥墩与金刚墙都用条石平砌。

 

舍西桥

   舍西桥是与吴承恩有关的桥。桥身上刻有“乾隆五十八年”等字样， 据《 湖州 府志》记载，舍西桥为吴承恩建造，是为方便舍上的吴氏与港西的吴氏宗祠相通。乾隆时重建。系单孔石梁桥，东西走向。桥的两端是呈壁状的石墩。

 

     吴门望族在荻港建造住宅“ 清远 堂”、“敬聚堂”等，当地人谓之为“舍上”，“舍上”西边的河港称为“吴家港”。港西建有吴氏宗族的宗祠。吴承恩因为与吴家同姓，又加上和荻港族亲的状元沈坤的交情深厚，时值吴代族中自嘉至万历连续出了进士，为了使吴家与港西吴家宗祠相通，便在吴家港上建造了一座舍西桥

 

   吴承恩出身于家道中落的书香门弟，科举中屡遭挫折，直到嘉靖中期补一贡生，在嘉靖末任 长兴 县丞。在任时，以保护中小田户利益为己任，为 长兴 书写南朝皇帝陈霸先的“圣井铭井序”、“梦鼎堂记”、“长兴 知县题名”三碑。

二、古堂，有三十六堂之说。

礼耕堂

 礼耕堂在秀水桥堍，吴元菊建于乾隆年间，面朝南，占地两千多平方，由轿厅、大厅、楼厅和偏房构成，砖木结构，属于典型的 江南 水乡建筑，以前吴兴商校曾办于此，这里成为吴氏宗族史和乡贤名人展示处。天色向暗，大门关着，进不去。好象要门票。

 

 总管堂

 吴氏望族首富吴元菊斥资在嘉庆年间重建，有两千多平方，有大殿、戏台和看戏楼。大殿内三个神像为宋代金国押粮官，因为赈军粮救灾民的善举，受帝王加封都天安乐王，为民众感戴千秋。大门前立一对宋代瘦狮子。

 

鸿远堂

 鸿远堂是荻港三十六堂之一，清光绪六年（1880）朱芳淦建，朱芳淦字五楼，他把大女儿嫁给了陈果夫。其出身贫寒，从小赤脚挑担到 上海 经商，积年起家，后为 上海 钱业公会首任会长。据说在孙 中山 辛亥革命和五四运动时作过贡献，不知史实确切否。

大礼堂

一九六七年建造的大礼堂，两层楼房，一千多平方，一直是村里开会的地方，如今成了娱乐场所，还有是办喜事的地方。

 

    “敬礼毛主席万寿无疆”和领袖彩色像，让人感觉到那年代的气氛。

 三、庙寺亭台

南苕胜境遗迹之四面厅和碑亭

 

演教寺

 演教寺在乐善桥旁边，建于唐后周显德二年（公元995年），距今已千余年。起初名“兴福院”，宋代建隆（960）重建，宋治平二年（1065）定名“演教禅寺”，占地三千多平方，历史悠久，规模宏大，有山门（问津亭）、天王殿、大雄宝殿构成，1999年开放。大雄宝殿内的匾额原系严嵩亲笔。大殿内所列“八仙”神像，也是全国独创，系“佛道一家”之例。2007年（丁亥年）由章生德斥资、章百年（荻港镇书法名家）题匾额“演教寺”。

 

问津亭

渡口

也叫神船渡，据说总管庙在乾隆年间由荻港望族吴家斥资重修，所以一直由吴家在总管庙烧头香，嘉庆时传到吴家承伦堂堂主吴元菊享此殊荣。有一年除夕大雪，吴在杭州生意繁忙，到晚才想起要回家烧头香，于是撑伞赶到渡口，却无一船，绝望时有一船来，船家得知其要回家烧香，让其上船但叮嘱他不要睁眼，只听得水声和风声，须臾即到获释港渡口了，吴只顾回家去总管庙烧香，忽见大殿神船船舱里挂着他的伞和鞋，才知是神船显灵了，所以荻港都相信“精诚所至，神船相助”的故事。

 

 四、古宅

章鸿钊故居

      中国地质学创始人章鸿钊故居，名三瑞堂。门口牌上有介绍：三瑞堂由章氏八世章瑚在乾隆年间建造，位置是荻港镇的西南，占地六千多平方，二轴五进，东西各有便弄相连，主要由轿厅、书厅和大厅组成，很具气派。三瑞堂出过进士两名、举人十名、太学生三十九名，是才子的摇篮。

 名人堂内的重点人物

 

五、老街巷

   外港廊街

 现存的外巷走廊沿运河而建，全长380余米。

 里巷街市