出湖城东门至三里桥，荻塘（长湖申航道）南岸，有山名“乔木”。该山位于道场和常路（现八里店）交界处，它东连沈长山，西接河口山，北对谢家山，与钱山漾、碧浪湖、东苕溪相临，和苏台山（又名车盖山）、道场山、金盖山相望。 
    山虽名为乔木，但如今山上林木并不葱郁，想来应该和此山古今以来作为采石场的历史有关。据明代万历《湖州府志》记载：“蛮石出乔木山”，“蛮石”是当地人对建筑石材的俗称，可见乔木山为古代采石宕。而今矿山遗址上遗留有两块巨型孤石，兀然耸立，造型酷似一对饱经风霜的老夫妻朝夕相依，称之为“石公”，“石婆”。山上还有数十平方米至数百平方米、深2-3米的石塘多处。而上世纪六十年代到本世纪初，乔木山开始了更大规模的采矿。高峰时期，道场、常路、航运公司3家都在这里开石矿，隆隆炮声不绝于耳，直到七八年前才完全停止。现如今，这里又留下新的遗迹，西面山体犹如斧劈刀削，山下则形成了一个大而深的水塘。 
    不知道乔木山名起源于何时。赵孟頫有名篇《游吴兴山水清远图记》，描绘湖城南郊碧浪湖一带的山水景致，文中说“小舟溯流城南，众山环周”，提及的诸山中近则岘山，远则沈长、长超，但却无乔木山之名，这似乎不太合常理。但我细读该文后发现，文中又说“越湖而东，与车盖对峙者，曰上下河口山”，而从位置上来判断，车盖山东面正好就是现在的河口山和乔木山，那乔木山应该就是赵子昂所说的上下河口山之一了吧? 
    我对乔木山并不算了解，但渊源不浅。我的母亲生长于河口山边，与乔木山不远，而我父母亲就是相识在乔木山的道场三矿,一个“敲石子”，一个“拉手拉车”。之后我母亲从城东远嫁城西，当时我外祖父还没去过女婿家，他第一次来到那边村子里，一时寻不到，恰好看到河边的埠头是用“青石头”所筑，而那时候就乔木山出产的石头是呈青色，一看就是母亲娘家那边的，由此就有了这个我母亲口中由“石”引路的小故事。 
    很长的时间里，我都没有去过乔木山。直到去年3月，偶尔和母亲说起“石公石婆”，于是就由母亲带路，第一次到了乔木山上。刚一走近我就被“石公”、“石婆”的气势所震撼，也被那里的清幽环境所吸引。之后，分别在去年暮春和下雪天，我两次和人文同好者前往，并捡回青石一块，留作纪念。今年5月，我又在《湖州晚报》上看到报道，说乔木山上有古道，于是再次踏访过一次（见《走访湖州南郊的古道》）。或许是渊源，也或许是爱好，注定了我与此山的缘分。 
                               道场人 
                            2011年7月20日 

位于湖城东门外的乔木山，是古代的采石场，遗址上残留着两块巨型孤石。 2011年9月17日傍晚，夕阳映照孤石形成的剪影，活脱脱就是一手持净瓶杨柳，俯首低眉的观音菩萨立像，往来者纷纷称奇。 “道场人”摄 “偷蛋龙”友情支持