关于童真，这是在学佛修道非常严重的问题。差不多在东方来说，一般讲学佛修道注重童真入道，那么这个童真的标准是什么？所谓童真代表两种意义，一个是童男童女的身体，普通的性知识没有开，假使以女性的标准来讲就是月经的经期没有来以前才算是童身，如果没有性知识，当然更不犯这个性行为的，这是童身。所以男女这个阶段都是一样的，女性在十三四岁以前这个阶段，男性这个阶段相差一两年，男性二八十六，女性二七十四，这个以前注重童身入道，最好的。另一种意义，心理上的心境永远保持天真活泼的境界，这是童心，我们中国文学称为童心未泯。

后世的道家，根据《参同契》所讲《易经》的道理，也就是根据《黄帝内经》的道理，《黄帝内经》是我们老祖宗的医书，也是道书，也是修仙道重要的书籍。女子二七而天癸至，癸就是天干的壬癸，壬癸属于水，就是指女子十四岁月经开始来了，男子是二八十六岁开始漏精。也就是说以女性现象更清楚，由娘胎怀孕生下来的女孩子，二七十四以前月经第一次开始之前统统属于乾卦，那么到了二七而天癸至，这个乾卦所谓纯阳之气就破坏了，之后七年变一次。

所以七年一个标准，女性从月经第一次来，到七七四十九岁卦气没有了，就是由父母所遗传下来的这个生命先天的功能完了，这个时候月经停止了。有些女性身体差的三十几岁就开始停止了，有些人拖到五十一二岁也还有月经啊，当然到六十岁还有的就太少了，也许有特殊的。那么这个时候呢？卦气完了，月经没有了，现在的医学就叫做更年期。这个时候当然不是童身啊，女性在七七四十九岁以前修道，按照道家的讲法还很有希望，过了七七四十九岁，是事倍而功半，要加两倍功夫，因为月经已经断了，要修到月经再来，来了以后用工夫再把它切断，这叫做斩赤龙，赤龙是月经的形容词。所以道家佛家讲降龙伏虎，龙就是血，虎就是气，生起气来或者欲望来了，就是老虎下山要吃人的，要把气血停得住降得住，那么才可以，这完全是对身体而言。那么女性到七七四十九以后修道就没有希望了吗？不是的，假使修道须要两倍功力。

那么如果是童真入道呢？事半而功倍。假使过了二十几岁结婚以后修道呢？女性同男性一样，男的性道理也在其中啊，又要修到返老还童，修到同十四岁以前一样了，身体上恢复童身，就像老子讲的“专气致柔，如婴儿乎”，修道才快，这是道家的理论啊。

有些女性生下来就没有月经，这个很少，也是有的。据我所了解，有好几位同学，有人三个月一次，有人四个月一次，有人半年一次的，还有人三年一次的。甚至有人一辈子没有月经，那你说这一类人是童身吗？也不是。这个在中国传统医学上同道家另有一个名称，叫做观音身。那么这个观音身没有月经，会不会怀孕呢？还是会怀孕，还是会生孩子，还是有排卵期，不过时间很难拿得准了，但是也有这种人。

当然像我们有一位同学就讲，我来生投生还是做女的，而且做很聪明很漂亮很有才能的女人，但是要是个观音身，不生孩子，所有的男人都拜在我的脚下。我说，哎哟！你这个愿太大了，来生我看到你都要逃避一下。虽然好像是个笑话，但是一个女性真正要到这个条件那是蛮好，英雄征服了天下，女人是征服了英雄，所以世界上还是女性最伟大。

讲到童身这些理论是基于道家的说法而来的，那么这个道理对不对？绝对准确不准确呢？非常值得研究，这有它相当的道理，也有不同的说法。所谓童真，身体的童身讲了，心理上童心呢？刚才讲过，这个人一生一世永远保持孩童的天真活泼，这是心理上的童真。

因此佛家讲，不管年纪多大，修证到了八地菩萨，八地就是不动地，在禅宗来讲，悟道明心见性破了重关，三关最后还有一个末后牢关没有破，到了重关的境界，是真正证到八地菩萨这个境界，就可以称童真菩萨。所以我们佛教里头，文殊菩萨也称文殊童子，很多菩萨都称为童真、童子的，就是说他已经大彻大悟了，真正恢复到自性的天真活泼。

什么叫天真活泼呢？我们引用儒家孔子《论语》上的话：“一言以蔽之，思无邪”。思想永远都是天真活泼，很纯净，没有染污，像童子一样，这是中国文化讲思的境界，真正童真是这个，所以童真是很可贵的。现在一般中国人对中国文化基本常识都不知道，像过去我们很清楚，现代教育一听很稀奇，还有那么多道理！现在都是教“猫儿叫，狗儿跳，老师早，老师好”，怎么能懂中国文化！

整理自《楞严经讲座》

－－－－－－－－－－－－－－－

中国道家医学上认为，女人十四岁第一次来月经以后，就不是完整的童身了，女孩子在月经没有来以前，男孩子在对性的观念没有开始以前，叫男女童身，修行就非常快，这是佛道两家所认为的，童体修行是非常快，不是身体关系，是心的关系，此心的染污不多嘛！道家强调身体气脉，所以一般搞哲学的认为，道家是偏重唯物修法，佛家是偏重唯心的修法。

道家认为，破了身的女人，所谓七年一个变化，从十四岁来月经，到七七四十九岁月经就没有了，这个时候医学叫更年期，男人也有更年期哦！道家的修法，譬如说已经四、五十岁的人月经还没有断的话，想要恢复到童体，就修一个法门，叫斩赤龙，月经代表这一条龙，一个月来一次，要把这条龙修断，认为月经修断就恢复女性的童体。如果说女人已经超过了七七四十九岁以后，进入天然的更年期，月经没有了，譬如六十岁、八十岁、九十岁的女性，必须要修到月经再来，来了以后又把它斩断，这就要加两三倍的力量来修法，这是道家的一套理论。

注意喔！我们的课题是生命科学，在西方医学的学理上不承认这个话，不承认这个理论。而且照一般的妇科道理，不管是中医、西医，女性一、二十岁不来月经，甚至好久不来，在中医还要吃通经的药呢，认为是病态，在西医认为也很严重。但是有些病历也不一定，譬如有些女性天生下来，一辈子没有月经，像我有一个学生就是这样，现在好几十年不见了，活着应该六、七十岁了，她一辈子不晓得月经是什么事。还有些女性三年一次月经，还有些六个月一次，还有些三个月一次。这一类的女性在中国的俗话叫做“观音身”，就是前生有修行的来投胎，所以叫观音身，那真是命好，一个女性没有这个麻烦，那真是观音菩萨观音身，

但是在医学上说，这样观音身的人结了婚会不会生孩子怀孕呢？又是一个科学问题，她可以没有月经，还有没有排卵的作用呢？所以佛法道家都是科学啊！问题大得很，讲下去好像在医学院给你们讨论上课一样，你这个问题答覆到这里。女性一定要先斩赤龙才跟男性同等的修法，这是道家一派的说法，道家的忌讳多了，譬如说女性月经来了不能打坐，打坐要出毛病的，都靠不住，没有这一回事；当然你假使照道家的修法、有为法来修，那月经来不应该打坐，如果学佛就空嘛，一切皆空，万念都不动了，那月经来打坐没有关系。

整理自《南禅七日》

－－－－－－－－－－－－－－－

譬如道家讲的玉枕关，玉枕就是后脑，许多人打坐、修道做工夫，不管你修净土，或者基督教天主教静坐闭静，或者道家修炼，在我的经验上，很少有人能够到达这一关，尤其这一关能够走通的人更是非常少。如果有人静坐修道，到了这个脑的部位会非常痛苦，除了童体童真入道以外。童体就是女性第一次的月经以前，男性是性知识完全没有开窍的，像这样的人修道才不会有这种痛苦。可是童体不会有这个智慧，除非天才的天才。人脑到十几岁超过童体年龄后，脑神经大部分衰败，气脉或闭塞，或死亡。如果玉枕关头脑气脉打通了，不管你年纪多么大，思想不会疲劳，身体不会倦怠，记忆力不会衰退，也不会耳朵聋，也不会眼睛近视老花，应该说比年轻人还要行。

童真入道，女孩子在第一次月经来以前，性知识还没开以前，以及男孩子在性知识都不懂以前，都叫童真。要证果，不管男女老幼，无论年纪多大，修持第一步，非修到童真不可。如何修到童真？心念无分别，生理色法转了，整个六根不漏，那才转成童真之身，立刻入道，绝对不假，佛法是不欺人的。

为何称文殊菩萨为童子呢？凡是一切菩萨，不论在家或出家，老年或少年，男或女，只要证到第八地以上，一律都称童真菩萨。换句话说，证到八地以上自然返老还童，不受年龄、性别限制。所以佛经上不管男女老幼，到了八地以上的菩萨都称童子，这是真童身，也叫童真菩萨，有些经典称“童子菩萨”。如果勉强，非常勉强拿禅宗的三关来说，破了重关以上的人，才够得上称童真。

整理自《庄子諵譁》《如何修证佛法》《药师经的济世观》