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大画家精彩回顾 | 感悟雪域,赞美灵魂——《中国大画家》之丁彩高

(2015-03-13 17:27:13)
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杂谈

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丁彩高·《中国大画家》第三轮“人物组”周赛冠军

丁彩高,1967年11月出生于江苏。1984年毕业于南京师大,2010年结业于清华大学美术学院中国画创作研究生班,2012年结业于国家画院刘大为工作室,2013年北京大学两年学历研究生班在读,现为刘大为工作室画家,史国良入室弟子。2012年作品《黄宾虹画迷观山图》入选中国美术家协会举办的“瀚墨新象”全国中国画展。2013年为阳先生创作60米X2米巨幅作品《天山牧民》,并永久收藏。

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《转场途中》

西藏与藏民生活题材,一直是当代艺术中最具诱惑力的题材,绵延至今,不绝如缕。其中的原因,主要是西藏这个民族是一个有特别面貌的民族。它不仅保留着浑厚的民风,淳朴天然的风物,坚忍、厚拙、敦实的形象,强旺旷达的性格力量和壮悍粗犷的生命,还有虔诚的宗教信仰和神秘的地域文化等等。这一切使艺术家们觉得特别新鲜,觉得西藏人更具有“人”的本质和“人”的自然状态。由此,从上世纪50年代始,艺术家们纷纷来到这片神奇的土地上,创作了许多经典作品,包括人物画家丁彩高。

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《雪域恋情》

丁彩高的西藏风情人物,属于水墨写意,多以大场面的横幅构图为主。他画《朝圣途中》藏民的虔诚,他画《藏民乐三春》的欢快,他画《风雪赛牛图》中康巴汉子的英勇,他画《圣地祥云》的佛光普照,他画《藏北人家》的亲情,他画《高原之夏》的驼铃声声,他画《藏民婚礼图》的喜庆,幅幅作品无不是缘于生活的感动,无不是藏民现实生活的写照。画家以饱满的热情,娴熟的笔墨,在水与墨的交响中,在人与畜的相互依傍中,集中于形象的细致刻画,着力于对动物的精心描绘,致力于情景交融的创造,在他的画中,一一记录了他对雪域藏民的深情和理解,画出了所见、所感、所思、所想。

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《心乘火车去北京》

丁彩高的西藏风情作品最显著的特点是格局大,人物众多,场面宏阔,气势磅礴,富于张力。大格局和强劲的视觉冲击力是丁彩高追逐的目标;加大尺幅、改变布局结构和笔墨符号,已成为丁彩高水墨人物革新的焦点。力求尺码巨大的作品无虚张声势之态而具恢弘之力,丁彩高在作品中加强了情节性、文学性,塑造了一个个在真实可信的空间中富有生命光彩的形象,加之重视马、牛、狗动物的描绘,强调人物的体态、动势与神情的刻画,以及人与人、人与景的关系在精神上的沟通和顾盼,使他的作品内涵充盈、结构多方,总体上有势有神,既富冲击性,又耐人寻味。

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《信徒》

丁彩高驾驭巨幅作品的能力还体现在笔墨的处理上。他坚持以传统笔墨为根基,吸纳西方的艺术元素,不是追求简单,而是偏向于丰富。表现在他的作品中,是书法用笔的以线造型,但却没有普遍使用,线型结构只用在塑造型体的关键处,笔随心运,灵活流畅,或松或紧,或疏或密,或虚或实,常常和大笔纵横的泼墨、泼彩互为表里,意到为止,恰到好处,使画面形成线面对比、笔墨对比、浓淡对比、粗细对比、虚实对比、疏密对比,不是对表现对象的客观描写,而是激情澎湃地在动态中掌控对象,既不是对形的放弃,也不是笔墨的分离,而是黄宾虹“筑建于笔,建勋于墨”所体现的水晕墨彰的笔墨魅力。

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《行旅图》

如果说笔墨代表着一个不定式、一种结果、一种格律,而丁彩高强调的恰恰是一个不定式或不确定的自由。他时而以没骨法为之,强调朦胧与渗化的意象效果,时而以线面结合、水墨交融,追求一种起伏跌宕、遒举飘逸的韵致。从作品水墨的风格和形态看,丁彩高作画的过程是精神释放的过程,往往体现为当下情绪的一次性体验,有时粗野放纵,有时冲和秀润,有时壮怀激烈,有时简洁疏朗,每一次向宣纸的“开战”,他都将生命注入画卷,将情感融于笔端,他笔下激情奔涌,集合着藏族同胞苦辣酸甜的生命合唱。

相信凭着丁彩高的天资聪颖,为人厚道,谦虚内向,勤奋务实的品格,他的前途与未来将一片光明

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