“我实实在在地告诉你们，一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多籽粒来。”（约翰福音）这是陀氏的墓志铭，也是他生前最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》中的开篇引言。

        没人否认陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》是部很深刻的小说，也能从中提炼出许多深刻的、富有哲理的、关于爱和宽恕的小故事。这些小故事大多应和了中国的传统道德教育：“善有善报恶有恶报”和“种瓜得瓜种豆得豆”。

       1.丽萨维塔·斯麦尔佳莎娅------天使不容侵犯

       丽萨维塔·斯麦尔佳莎娅是《卡拉马佐夫兄弟》书中唯一的一个被公认的、真正的疯子。“她靠全城的人活着，人们把她看做疯狂的、上帝的人。”大家都善待她，给她吃的、穿的，甚至钱，她收下后，转而送给别人。她只吃黑面包就水、睡菜园、牛圈。就是这样的一个个子不高、长相普通、浑身肮脏的、善良且与旁人无碍的疯女人，一天夜里，在费多尔·巴夫洛维奇·卡拉马佐夫家的菜园里生下了他的私生子后死去。24年后，费多尔·巴夫洛维奇被受尽屈辱、内心阴暗的“天使”丽萨维塔·斯麦尔佳莎娅的儿子斯麦尔佳科夫杀死。

     2.“树皮擦子”------ 我们“都对别人负有责任”

    “树皮擦子”在书中并不是指一种可以用来擦树皮的擦子，而是因为伊留沙的父亲斯涅吉辽夫“稀疏的栗色胡须，很象一团乱糟糟的树皮擦子”。在阿列克塞·费多罗维奇·卡拉马佐夫眼里，“树皮擦子”等同于“可怕日子的情景”。这个因疾病、贫穷而潦倒的家庭，生活只是一天天地挨着，毫无希望。最小的儿子伊留沙亲眼目睹了父亲被德米特里·费多罗维奇·卡拉马佐夫痛打而忍气吞声，非常不理解，乞求、哭泣，要求爸爸奋起决斗，重拾名誉。此后，身体孱弱的伊留沙一病不起，不久死亡。伊留沙的命运诠释了小说的主题——即使一个微小的举动都会影响别人的命运，或者说我们“都对别人负有责任”。

      3.小狗茹奇卡的故事------一根稻草的作用

        茹奇卡是一只普通的长毛看门小狗，伊留沙受到斯麦尔佳科夫坏主意的诱导，将装有大头针的软面包喂给饿的连嚼都不嚼就吞了下去的茹奇卡，看到茹奇卡吃下了面包，发出痛苦的嚎叫，飞快地跑走了后，9岁的伊留沙有了强烈的罪恶感。之后，同学们也陆续知道了这件事，大家有意无意地疏远他，在他的父亲被德米特里·费多罗维奇·卡拉马佐夫痛打以后，同学们“树皮擦子”、“树皮擦子”地更加取笑他，这使伊留沙加倍痛苦。受到孤立的伊留沙威胁要给所有的狗吃大头针，并寻机拿出铅笔刀戳了以前的好朋友柯里亚的大腿，后来又狠狠地咬了拦住他们互扔石块的阿列克塞的手指。在看到怀有罪恶感的伊留沙临终时，柯里亚深感后悔，“我做了愚蠢的事。他有病的时候，我没有饶恕他，------就是说，去和他和解。”

      4.马车压断鹅脖子的故事------《好鸥鸟者》的寓意 

       13岁的柯里亚出身较为富裕，一家子不用为生计发愁。父亲早亡，母亲溺爱，养成了他无法无天、敢作敢当的性格。由于聪明好学、功课成绩突出，敢于挑战学校的权威，他是学校里同学们的偶像，在同学们当中有相当的威信。他躺在铁轨中，让火车隆隆地驶过的经历全城扬名。他诱导赶车的小伙子，设计压断了鹅的脖子，小伙子受到了惩罚，赔了钱，他得了坏名声，从此，市场上的人都认为他是坏孩子，看到他都躲得远远的，他打招呼也被认为怀有恶意。家长们也都严禁自己的孩子同他玩耍，怕被带坏了，这确实有些象 《好鸥鸟者》的寓意。

       5.一根葱的故事------善行的力量

       阿格拉菲娜·亚历山德罗芙娜·斯维特洛娃是《卡拉马佐夫兄弟》中名声最坏的女人。先是被波兰军官抛弃，后被吝啬老头子萨姆索诺夫包养。在故事发生时，老卡拉马佐夫和儿子德米特里都为她倾倒，就在老卡拉马佐夫被杀的那个晚上，阿格拉菲娜打算带着刀去见曾抛弃她的波兰军官。在得到阿列克塞·费多罗维奇·卡拉马佐夫善意的对待后，她选择了宽恕，进而讲了从小听到的一根葱的故事。一个很恶毒的农妇死了，由于生前没有一件善行，鬼把她捉了去，扔到火海里。守护她的天使非常想救她，就使劲想出了她的一件善行告诉上帝：她曾经向一位女乞丐施舍了菜园里的一棵葱。上帝认为她的善缘就是那颗葱，就允诺天使可以用一棵葱拉她出火海。其他火海里的罪人们抓住农妇也想上来，农妇用力挣踏，结果葱断了。

      6.一磅胡桃的故事------教育孩子是父母的责任

       德米特里·费多罗维奇·卡拉马佐夫小的时候，母亲离家，父亲根本不管他，丢在后院由仆人关照。过路的一位医生，看见衣着不整、光着脚跑着的小孩子，心生怜悯，送给这个孩子一磅胡桃，并教他学着说圣父、圣子、圣灵。几天过后，孩子看见医生，老远就喊：叔叔！圣父、圣子、圣灵。二十几年后，孩子长成了英俊、高大的年轻人，回到家乡，喊着圣父、圣子、圣灵来见医生，两人都特别感动，哭着、笑着、铭记着。

        7.“心灵上的凶手”------伊万

        心里想着犯罪，没有行为表现，是不是犯罪一直就是文明世界争议的焦点。如今，量刑是以事实为根据、以法律为准绳的。“既然无所谓善恶，就什么事都可以做。”只凭借这句话是不能判一个人有罪的，只能说这个人的观点有点无法无天。可是《卡拉马佐夫兄弟》中的老二伊万·费多罗维奇·卡拉马佐夫是否有罪呢？不能仅以一个观点就推论他有罪吧。

       伊万·费多罗维奇·卡拉马佐夫在家里人面前确实说过这样的话，说者是有意的，而听者斯麦尔佳科夫更加有意。他经过接触，了解到伊万痛恨父亲，就用话来试探伊万，他自己的行为也在朝着这个谁都没有明说的“犯罪的结果”在行动着。“同聪明的人谈谈总是有好处的。”斯麦尔佳科夫多次跟伊万说过这句话，可是伊万只是理解了一点，或者一小部分。“你自己明明知道不是我杀死的，我以为对聪明人来说，这话简直用不着多说了。”“我是不愿意谈的太露骨了。”开始所有人包括伊万都没有把斯麦尔佳科夫当成聪明人对待。他借用了伊凡的观点，进行了精细的谋划、伪装，落实在精准的行为上，骗过了所有的人，甚至伊凡。在伊凡得知斯麦尔佳科夫就是那个比他还“聪明”的人，打着自己的幌子，实施了整个杀人、偷钱的行为时，伊万精神崩溃了，觉得自己是父亲被杀案的“心灵上的凶手”。

       佐西马长老出现的时候，感觉他有些像《悲惨世界》里的善良的米利埃主教。他对宗教有着自己独特的见解，活着的时候，深受世俗和教会的尊敬。去世时是8月底，天气炎热。开始修士和俗人们都希望“伟大事情的出现”，指一些奇迹吧。“游学”性质的奥勃多尔斯克的修士特别急躁、四处窃窃私语；神学校学生拉基金也在四处打探消息，每半个小时向城里的某位夫人汇报。

       入殓后摆放在修道室里的佐西马长老的遗体不久就传出异味。“象这样一位死者的尸体会腐烂并发出腐烂的气味，真是万分荒唐。”这引起了很多人的迷惑、恐慌、幸灾乐祸、甚至恶意的喜悦。

        修道院里特别虔诚的、75岁的“疯僧”费拉庞特神父也闻讯赶来了。他修士服里带着沉重的铁链，说话之前，先画十字，平时吃最简单的饭食，喝冷水，整天跪着祈祷，所以对佐西马长老的受尊敬、受欢迎，以及吃糖、喝茶、品点心很有意见。他认为异味的出现是不规矩持斋引起，佐西马长老等是靠聪明和有文化才拥有长老之位的，而自己粗陋、寒酸，没有什么学问，死的时候，只能得到一首小小的雅歌，而佐西马长老却得到了美妙的赞诗“扶助者和保护者”。

       9.“蜜饯菠萝”的念头------小魔鬼

        12岁的丽萨出生在有钱人的家庭，由于双腿有病，需要轮椅推行，她从小就受到母亲的溺爱。她寂寞、无聊，充满幻想，想干坏事、渴望不幸和受蹂躏。幻想着自己干了坏事，让别人受苦，而自己则开心地看着，吃着蜜饯菠萝。也许是丽萨生活的周围全是成年人，耳闻目染地了解了一些成年人世界的东西，毕竟幼小的年龄和思维、辨识能力的欠缺容易养成畸形的人格。这种用“儿童的思维思考成年人世界”的方式令世人警醒。

        10.“三千卢布”------执念与真相

       “三千卢布”在《卡拉马佐夫兄弟》中真的是一个非常有用的梗。卡捷琳娜·伊万诺芙娜·维尔霍夫采娃，德米特里·费多罗维奇·卡拉马佐夫的未婚妻，用三千卢布来检验德米特里对自己的爱情，这也是在提供金钱的便利条件让德米特里背叛自己。德米特里觉得父亲侵占自己的遗产，需要再补足三千卢布。老卡拉马佐夫用三千卢布当鱼饵，用此交换阿格拉菲娜·亚历山德罗芙娜·斯维特洛娃嫁给自己，或者把钱给德米特里，让他放弃阿格拉菲娜。斯麦尔佳科夫杀死老卡拉马佐夫，拿走了这三千卢布，想到法国去见见世面。法庭上，人人都在纠结老卡拉马佐夫的三千卢布在哪里，可是当伊万拿出斯麦尔佳科临死前给他的那三千卢布证据时，大家却都不相信。

        ”陀思妥耶夫斯基是世界上最人性的作家，因为他非常关心并深入研究人的本性。他认为人性处于动态之中，处在自由和迫不得已、紧迫和限制、信念和绝望、正义和邪恶之间的激烈矛盾中。他将自己的思想和价值观融入作品的人物中（主要是人的心灵和整个生命状态），这一点其它作家无法做到。”（《俄罗斯史》第三十三章 [美]尼古拉·梁赞诺夫斯基/[美]马克·斯坦伯格）