曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎。”

  先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。

    

   曾参（前505年－前435年），字子舆，春秋末期鲁国南武城（今山东省嘉祥县）人，儒家主要代表人物之一，孔子的弟子，世称“曾子”，有宗圣之称。曾提出“吾日三省吾身”的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

   曾参侍奉母亲极其孝顺。曾参入山打柴，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，背起柴迅速返回家中，跪着问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指让你知道。”

   这就是古代著名的“二十四孝”中的《啮指痛心》。曾子是著名的孝子，因此对母亲传出的资讯有着很强的感知力。后人也以诗颂之：“母指方才啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。”

    母子连心，诚如是！人世间最真的情肯定是父母与子女之间的感情，因为这是一种血浓于水的天然深厚情感。俗语说：“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。”很多时候，一个平日里再坚韧的君子在遭遇丧亲之痛时也很难做到“发乎情，止乎礼”。毕竟，人伦之情，发自仁人本心，源自人的良知良能。

    正如《孟子·尽心上》中孟子所说：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。”“人不经学习就能做的，那是良能；不经思考就能知道的，那是良知。年幼的孩子，没有不知道要爱他们父母的；长大后，没有不知道要敬重他们兄长的。爱父母就是仁，敬兄长就是义，这没有别的原因，只因为仁和义是通行于天下的。”

    曾子说：“我听老师说过，人未有主动尽其极的表露内心感情的时候，如果有，一定是在父母死亡的时候吧！”

    最后，我们大家一起再读一遍：

    曾子曰：“吾闻诸夫子：人未有自致者也，必也亲丧乎。”