“他似乎对这段感情越来越心不在焉了，我好像也是，我们没有做任何对不起对方的事，却真的感觉到热恋过后，那种平淡如水的日子带给我们的无限压力，我不甘心我们就此结束。”女儿跟父亲这样说时，眼里噙着泪，很显然，她的确是舍不得放弃她这段来之不易已走过七年多的感情。

  作为一个拥有生物学和东方古典哲学双料博士的父亲这时就从两个角度帮女儿找出了问题出现的原因，并提出了解决之道，父亲替女儿拔云见日道——

  “在生物学中，有一种柯立芝效应，大概是说，大多数哺乳动物在交媾之后的一段时间内，即使原有的配偶就在身边，也不再有性行为。这个阶段称为性不应期。其长短，因动物的种类和周围环境而异，有的几分钟，有的几小时或几天。但是，如果在雄性动物交媾之后，重新给它一个新的雌的发情对象，它的不应期会大大缩短，甚至立即又出现交媾行为。动物对新配偶所显示的这种效应，造成单一的雄性动物可使不同的配偶受孕。其生物学意义在于有助于物种的延续。

   有助于物种的延续，说明这种‘对不变的旧事物麻木和对新事物，新鲜感的渴求’基因在当时并不差，只是没赶上人类文明发展的速度罢了。

   柯立芝效应决定了生物‘喜新厌旧’，‘喜欢不断的去追求新的异性’的本能，以此对于有着道德文明的人类来说，要想克服柯立芝效应，如果保持相处对象不变，你就得在‘新’上下功夫。唯有在‘新’上功夫下得足了，你们才可能有旺盛持久的热情以及和谐。这一点，我们祖先早就告诉过我们；汤之《盘铭》曰：‘苟日新，日日新，又日新。’《康诰》曰：‘作新民。’万法的本质都是相通的，治国，做人，情感关系的热度保持莫不如此。’

  无论是爱情中的你们，还是生活，或是人生中的你们，要想保持强大的生命力，就必须天天要有自我更新，自我深化，自我超越，在自我不断完善与升华上永不停息，用《大学》里面的一句话来说，就叫‘修身为本’，换作现在通用的语言来讲，即是，——在使自己变得越来越好的这条路上，永不止步。

    既然人类道德文明跑快了，而生命载体的原始基因还没能同步跟上来，那我们首先就要学会接受人性，然后驾驭人性，进而超越人性。

    接受人性是因为我们知道人类自身的不完美，因为已经先知得这个不完美，知道有这个缺陷，所以人生这一路上一定要走得‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰’。既然人容易对旧的习惯，麻木，那么有的错就一次都不能犯，一犯即成千古恨；有的阴暗之事一次也不能为之，根本不要开始最好，因为这种事只有‘零次和无数次’的两种存在状态。‘天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离非道也。是故,君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也’。

   也是因为知道人性的这个不完美，这个缺陷，你会变得更悲悯，恻隐，这也要求你更要严于律己，宽以待人。

    想天天都保持“人生若只如初见”的美好吗？那就不论什么时候都不要忘了根本，让生命回到根本上来，那就是一定要自己常新，及时自我更新，知耻，好学，力行，不断去超越旧的自己，发现新的自己，开拓自己的无限种可能，世界才会因你而变。倘若两个人同时都能深入认识到这一点，时时笃信‘修身为本’之真言，并在让各自自己变得更好的这条路上全力笃行，知行合一，那么不仅你们的感情会越来越好，各自的人生也会风生水起，创造力无限，奇迹不断。”