那么好看的一个小男孩，平常我见的时候都觉得他的那种天然俊秀，轻灵活脱，是周围很多人都不及的，可以说，只要他父母随便拿一张真实的生活照出来，一定都会让人觉得眼前一亮。然而，我看他父母微信上用的图像竟然是孩子一次活动后化了浓妆的照片，那浓妆中的孩子表情呆滞，直视着镜头，就像个木偶人似的。

这是好多年前我所亲眼目睹到的一幕，也是从那时起，我基本上就把朋友圈功能给关闭了，其实是不想让心灵受到那些不良的刺激。

然而，生活中这种扭曲的审美处处可见。

一个卖苹果的，在圈子里发出来的图片是那种一只手捏着一个大苹果，手底下的背景就是他们家的地板，还露出了前脚的一部分，——你就不能用点心让这画面变得跟主体氛围更贴近一点吗？那苹果是人要吃到嘴里的，画面中却还有你的脚，你家的地板，这样合适吗？

一个给自家孩子抓拍照片的，兄弟姐妹们一起耍，拍出来的那种照片其中一个哥哥的人像还看得过去，可那画面中的另一个妹妹就只拍出了半边脸，或是另一个弟弟直接就只剩下了半边身子，甚至还有姐姐一只空荡荡的手留在那画面的角落上，——都是自家的孩子，何必这样厚此薄彼呢？发出来的时候多花几秒钟功夫稍微剪裁一下不行吗？还有，假如一时实在没拍出来好的，那不发出来不是也可以吗？

还有很多人的生活细节照，或是工作展示，他以为的随性一拍，很自然，自己看上去没什么，但我很多时候就实在看不下去，随性这个词的本义该是随自己的真性，而不是随自己的那种虚妄之伪性。随真性一拍，就应该至少是在拍的那一刻，发出来的那一刻，你是走心的。朴实的生活也有朴实的美，可为何偏偏在你镜头里就显得那么敷衍？那么看起来总有一种违和感？

再说旅游，本来非常美的景色，有的人偏偏因为心急拍出了个心急照，心贪拍出了个心贪照，且不说神韵，背景，角度，光线这些，单就是一幅图，主次，虚实，轻重总得分明吧？作为一个人来讲，谁都喜欢被拍出最好的一面，难道就因为花草树木，江河湖海，大地山川，蓝天白云不会说话，你就可以不拍出它最美的一面吗？

......

美没有标准，但美总是有它内在可琢磨的一些东西。

《庄子》中有一个《佝偻者承蜩》的故事——

仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。

仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”

曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得!”

孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

这个世上，大到治国平天下，小到格物致知，洞幽察微，其实我们本都是可以用一份如佝偻者承蜩时的那种“用志不分，乃凝于神”的心境去对待的。做事时，虽天地之大，万物之多，而唯眼前事之知，聚精全神精诚于眼前事之中，这就很够了。

一切福自诚敬心中来,一分诚敬，得一分利益,十分诚敬，得十分利益；

一切德自沉入中生，一分沉入，得一分澄明，十分沉入，得十分澄明。

你做事时有一颗怎样的心，那个事就会以一副跟你心相匹配的样子呈现在你面前。同样一个卖苹果的，同样都是给自家孩子拍照，同样一个生活日常，同样一处景物......为什么有的人能呈现出美与和谐，而有的人却不能？原因就在这里，景由心出，除此以外，再无其他。