子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食 ，先生馔，曾是以为孝乎？”

  先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。

   老人姓张，膝下只有一女，女儿嫁得人后，也把老人接去了一起住，村民们嘴里都说这女儿是个孝女。女儿女婿在赡养老人方面做得也不差，吃喝穿用，都没薄待过老人，对老人的健康问题也是竭心尽力。只就这个过程中有一点很不好，那就是女儿女婿脾气都十分暴躁，沉不住气，经常把工作上的情绪带回家，发泄在老人身上，面向老人时的脸色很是不好看，比如有时候给老人买了一件好衣服，但递过去时脸上却没有一点喜悦的神情。有时候生活上一点小事没解决好，他们也会忍不住指桑骂槐，对老人很是不敬。

   平日里家里来了客人，厨房有时候忙不过来，老人过去帮一把，女儿就会很不耐烦的说：“放下吧，你弄的不干净，客人会嫌弃的。”老人只好去洗菜，可是女婿又追上来，接着训斥道：“你能不能不要动？没事就坐着嘛，谁要你帮忙了？万一摔了磕了又得折磨我们啊？”又或者，老人怕被人嫌弃，常躲在房里想等客人吃完了再出去吃，女儿这时又会皱着眉头来责怪她：“跟你说过多少次了，该上桌子就上桌子，你不上桌子，别人不知道的还以为我禁锢，虐待你呢！”

  

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  每每听到这些话，老人从不敢作出任何争辩，要么唯唯诺诺默不作声，要么躲在一边偷偷抹眼泪。

  后来，女儿女婿出去工作，一年回来一两次，可每次回来，女儿女婿总能鸡蛋里挑刺，说老人屋没有看好，庄家慌得太多了，这那的，老人想着自己吃喝都是女儿女婿提供的，于是孩子们说她任何不是，她都默默受着，忍着。

  老人独自看家，虽说吃喝不愁，女儿女婿也经常在外给她寄零花钱，但她的脸上却很少能看到笑容，常一个人一声不吭地在大门口从早坐到晚。每天过着丰衣足食却形单影只，孤寂空冷的生活。

  就在前些年春节那天，女儿女婿因为在给老人八十岁大寿设宴的问题上分歧较大，大吵了一架，把屋子里的东西摔得一塌糊涂，因气未消，最后年饭也没吃，都提前去了城里，就在他们离家的当天晚上，老人即直接投河自杀。

   

     这个世上，很多悲剧都不是一天两天形成的，而是小恶，小缺陷的日积月累造成的，有句话叫，——今天都是由无数个昨天加起来生出来的，说的就是这个道理。

   据第七届全国心理卫生学术大会调查显示，每年至少有10万55岁以上的老人死于自杀，农村老人自杀率更是高到触目惊心。社会学教授王忠武指出，大部分老人自杀的原因，除了家庭经济困难、不堪病痛折磨外，占比最大的就是缺乏子女的关爱，精神的抚慰。有很多子女甚至给老人买房买车，各种贵重的东西都会买，物质上侍候得一点也不差，但却从不给好脸色老人看，也从不主动跟老人谈心，这导致很多老人越老越孤独，生活越好反而越郁闷。

  曾子说，出乎尔者，反乎尔者，你对父母怎么样一副脸色，父母自然回你一副怎样的脸色，即使有时候他们忍着，没把你对他们的不诚实反馈给你，但你自己要知道，任何的情绪能隐藏一时，但绝对是隐藏不了一世的。人的神情是由心的修养决定的，只有从心底里真正地尊重敬爱父母，这样你才会由衷地在父母面前表现出愉悦和婉的神色，父母见后，自然也能真心欢喜起来。

 在父母面前，不要摆脸色，耍脾气，这是孝敬父母的最基本修养，如果连这个都做不到，其他的做得再多都是徒劳，毕竟你对一个人再好，但是你没有诚意，那都是虚伪的。说到底，外在的孝，物质的孝，体力代劳的孝要有，但最重要的还是内心的那份对父母的心诚意洁的真，只有你对父母彻底真心真意了，父母才会安然接受你给他的一切。

 子夏不像颜回、曾参一样严守孔子之道，而是一位具有独创经世倾向的思想家，战国的吴起就是他的学生之一，以此孔子早就看出来他在孝敬父母方面可能少了很多内在的诚意，于是他问什么是孝时，孔子就回他：“当子女的要尽到孝，最不容易的就是对父母和颜悦色，在父母面前不摆脸色。仅仅是有了事情，儿女去替父母做，有了酒饭，让父母先吃，难道能认为做到这样就可以算是真正的孝了吗？”

   最后，我们大家一起再读一遍：

 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”