讲到浩然背《论语》何以那么顺畅时，罗老师很自豪地跟我说，那有好大一部分原因是得益于浩然出生前的胎教，——罗老师的妻子吴老师听从罗老师的建议，在怀上浩然后，经常会主动学国学经典，听诗词歌赋，并也情不自禁地常跟着一道读诵。

    罗老师说从这个事之后，他更信胎教了。我道：“这个东西并不是在现在才有的，几千年前，古人就建立起了这一套先进的理论。《大戴礼记·保傅》：‘古者胎教，王后腹之七月，而就宴室。’又说“周后妃（即邑姜）任（孕）成王于身，立而不跂（不踮脚尖），坐而不差（身子歪斜），独处而不倨（傲慢），虽怒而不詈（骂），胎教之谓也。’

 
    唐代圣医孙思邈在《千金方·养胎论》中更是详细论述道：“旧说凡受胎三月，逐物变化，察质未定。故妊娠三月，欲得观犀象猛兽珠玉宝物，欲得见贤人君子盛德大师，观礼乐钟鼓俎豆军旅陈设，焚烧名香，口诵诗书古今篇诫，居处简静，割不正不食，席不正不坐，弹琴瑟，调心神，和情性，节嗜欲，庶事清静，生子皆良，长寿忠孝仁义，聪慧无疾，斯盖文王胎教者也。”

   说完后，我又想起了老子的那句“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行”的话，油然向罗老师感触道：“你是遇到了一个好妻子，如今这个物欲横流的年代，早就没有几个女人能在怀孕期间沉下心来捧起《论语》读一读了，他们更多的都是在关注服装，美容，关注自己的身材保养。她们时时不忘的是怎样才能摆一个好姿势以便更性感地向外卖个相，发个骚，她们习惯于炫耀那些买来

的补品，她们宁愿相信外界诸多所谓‘砖家邪说’，也不愿意相信古代圣人的金玉良言。”

    回忆起曾经遇到过的那些已为人母但过得并不幸福的女同事，长辈，路人甲们，我又不禁慨然道：“没办法，祸福都是自召的，命都是自运的。你有什么样的一份心，一份修养，你就配怎样的一种命运和福气，苍天在这一点上，对谁都是公平的。”