前几年，我第一次知道那些跑步之人臂膀上缠的那个东西不是护体装备，而是作装手机用时，我大吃一惊，心里不禁纳罕道：这世上居然还有连跑个步也要如此让自己负重而行的人，真的是太不可思议了！

   再后来，我又发现，这些带着手机跑步的，大多数还不是为了防止漏接重要电话的，而是为了让手机记录下自己的跑步数，进而将其发到朋友圈以自炫。

   我终于有一点明白了，现代人为何会活得很容易心累？他们活着的动力从不是源自于“笃信生命本身的无限精彩”，而是得倚靠外界投射给他们的虚荣。出去走了几步，倘若没拿出来晒一下，他就感觉是白走了一趟。古时候有买椟还珠的呆子，今天也有“为了这瓶醋，才包这顿饺子”的傻子，还有人竟然解释说这是仪式感，更有甚者则是直接自欺地给自己找理由道，那样做是为了约束自己，让别人监督自己，在刷存在感地同时好让自己坚持下去...... 

    
   苏格拉底喜欢在街上问人，“人真正宠爱肉体的方式是锻炼,你今天锻炼了吗?”，可他从来不问，“你今天锻炼让别人知道了吗？”，因为他明白，锻不段炼只跟你自己有关，与他人不会产生半毫半厘的干系，人终究是为自己为活的。

   
   前不久，看到贾樟柯的一段采访，从他讲的这样一句话来看，你一定能感觉到他是一个真正活明白了的人：“我拍电影不需要外界的动力，就像爱因斯坦说的一样，人类自身真实的情感是最没有被发觉的一种能量场，我真实的情感就是我最大的一个能量场，我依靠自己的真情实感就可以做任何事情，不需要荣誉来支撑。”

    《孟子·尽心章句上》中说:“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。鸡鸣而起，孳孳利者，蹠之徒也。欲知舜与蹠之分，无他，利与善之间也。”这世上，人从早上睁开眼起，就泾渭分明地衍变出了两类：一类是始终听从着内心最真实的声音而活，从己所好，活得尽性，不逆；另一类则是，孜孜逐利，汲汲得失，来为利来，往为利往，不思为何而活，只知，利在，人在；利去，人走。