雪芹来到三百年后的一所综合性学校代课那会儿，他的《红楼梦》才刚写到一半。

     这之前的一天晚上，风雨交加，他正在案下信笔描画着《石头记》中宝玉初次见黛玉时的情景。他一个老朋友张宜泉忽然登门造访，其面色很是焦虑，一见面就跟雪芹讲：“梦阮兄，我有急事要离开学校一段时间，你能否帮我去代几节课。因为是一所综合性学校，我的离开所牵涉的课程比较多，从小学到初高中的都有，一般人担当不了这个重任，除了你，我再也想不到其他人。——以此才连夜奔到你这儿跟你商量。”教书本不是曹雪芹所爱，但兄弟情面，如何推却得了，何况宜泉兄还是一个曾帮过自己大忙的人。

 
   次日，雪芹便来到了张宜泉所在的这所学校。

   第一天，他要带的是一帮小学生。

   “......一个有足够独立精神空间的人，最是富有的。”——雪芹正在课堂上跟孩子们分享着他的读书心得时，一个着装一身名牌的男孩率先跳了起来，反驳他道：“老师，你也算富有？你真个富有的话，怎么到现在还只是个小老师？又怎么到现在还憋屈在这个小地方啊？”雪芹听闻后，愕然无言以对，这话可是从一个十岁不到的孩子口中说出来的！

     第二天，他带了一节初中的阅读课。

  “......不光是外语读多了会有语感，语文只要多读一些书，其实也一样。读书破万卷，益处决不只是‘下笔如有神’，更多的好处是能让我们的心变得宁静，澄清，让我们的灵魂获得憩息的机会”——雪芹话犹未了，一个自诩为文艺委的女同学率先讪笑他道：“老师，你读了那么多书，也没看见你好有钱，好有名，当个好大的官啊？”这些新新人类的思维，直让雪芹大跌眼镜，他简直不敢相信区区三百年，学堂风气竟已沦落到此种肮脏不堪的地步。

     第三天，他站在高三班的讲台上。

  “......一场考试并不能决定什么，真正能决定一个人人生走向的还是他的修养。至治馨香，感于神明，黍稷非馨，明德惟馨。今日你的所思所为，铺设奠定的即是你明日样子的雏形，这个世界上能改变你命运的，除了你自己的砥砺从真，精诚自修外，再不会有第二种可靠的途径——” “曹老师，你虽然是来代课的，你可明白我们的需求？”是班上女班长的声音，她很不耐烦的横截了雪芹的讲论。“不是很明白，你说说看。”雪芹直回道。“我们现在是复习阶段，一切都是为了高考服务的。你甭跟我们讲那些废话，我们只想听能快速提高学习成绩，迅速掌握考试技巧的东西，至于其他的，离我们是十万八千里的事，谁有闲心会把时间和精力浪费在这些无用之谈上面！”女班长一说完，班上几乎所有同学齐声附和。睹此一幕，雪芹什么也没说，直接丢掉课本，毫不回头地就离开了学校。

    学校严厉批评了张宜泉找人不当，另外又要他找了一个更符合体制要求的老师来代课。张宜泉虽然受了上面的气，但他没有说过梦阮兄一句不是，他最了解他这个朋友。梦阮兄有他骨子里的率真，骨子里的不轻易屈俗，趋势。就像曹雪芹的另一个朋友敦诚在评价他时所说，——“文章千古事，贫富何足论！雪芹虽然落魄荒村，以著书为命，但凭一张书桌，就可以纵横天下。”

  后世研究雪芹著作的周汝昌先生则把他说得更细致：“曹雪芹的一生，是不寻常的，坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢，受人爱恭倾赏，也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。他有老、庄的哲思，有屈原的《骚》愤，有司马迁的史才，有顾恺之的画艺和“痴绝”，有李义山、杜牧之风流才调，还有李龟年、黄旛绰的音乐、剧曲的天才功力……他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历，又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩。所以我说他是中华文化的一个代表形象。 ”

   确实，在当时看来，雪芹一生活得够孤冷，即使是耗去他半生心血铸成的那本《红楼梦》，也是到他去世二十年后才被刊印出来，闻名于世。但这些都没关系，他在世时仍是充实的，是有满满的福气的，因为他一生都是在做他喜欢做的事，他一生都是任其真性而活，外人看来的孤冷，对于他来说，不是孤冷，而是一种超凡绝俗的生命大圆融。

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