加载中…六娘故居今尚在
(2013-11-29 15:17:09)
标签：
文化连环画剧照村子苏士苏 |
分类： 潮汕乡土 |
“春风践约到园林，小立花前独沉吟，表兄邀我为何故……”
小时候，常听母亲边绣花边哼着潮剧《苏六娘》的戏曲，嗒嗒牵线的声音和轻柔的潮曲成了花规下的我的催眠曲……
苏六娘的故事，潮汕地区妇孺皆晓，当年姚璇秋演出《苏六娘》才那么轰动！说的是四百年前揭阳荔浦村的苏员外单生一女，叫苏六娘，美貌聪慧，五岁就画谷成龙凤、飞鸟都不敢来偷吃谷粒。六娘小时寄读于西胪舅父家，与表兄郭继春同窗共砚、青梅竹马、日久生情并私订终身。当时苏员外与人发生诉讼纠纷，饶平县杨书办鼎力相助打赢官司。苏员外为报恩，信口将女儿许配其子杨子良。导致杨家日后前来讨亲。苏六娘对爱情十分忠贞。在杨家逼婚的危急关头，逃到京北渡、准备跳河殉情。由于撑船伯和表兄、婢女桃花来得及时，得以暂避到船伯家里，有情人终成眷属！
故事真是令人神往。偶然有次我作客曲溪表兄处，他操着浓浓的揭阳口音说真实结局是苏六娘被沉江了，即被族长装入竹猪笼沉在榕江底，郭继春亦殉情，二人变成相伴而游的白海豚！曲溪离荔浦村不远，不会是空穴来风，我将信将疑：难道出了潮汕版的新梁祝！
今年盛夏一天，偕几个朋友前往揭阳的渔湖、炮台摄影采风。经京北渡、转了渔湖镇的几个村子后，大家提议寻荔浦村的苏六娘故居。问了好几个村民，都说荔浦就是这里，故居可就不大知道了。嘿，苏六娘在潮汕是大大有名，家里人倒不知道？
寨墙、竹丛、溪塘，终于问到了，说是食堂，果然，前面一座面积不小的老厝、即村民说的苏家四房厅，门上面赫然写着：雷浦公共食堂，门墙上还有儿童歪歪斜斜写的粉笔字：苏六娘。岁月使眼前老厝破旧不堪，真难以相信是六娘故居！大门锁着铁将军，里边似乎隔着土墙，我们只好从门缝往里瞅，过一过敬仰和怀古之瘾。
四房厅前是一片宽阔大埕，铺一块块大石板，石缝间长满了无名野草、开着白色小花，只有从石埕的规模依稀见当年的大家气派，门廊也是石砌的，紧闭的木门扇旁门口却养了几只鸡，时下不是讲文化兴市吗？怎么连一块“苏六娘故居”的牌子都没有？
我们绕着四房厅一周，厝边小巷极窄、静、却十分地悠长，一块块光滑的小石板，四百年前，它是否会响起苏六娘清脆的屐声，令人十分的怀想！
巷子里访问了几个苏姓村民，和他们攀谈、问缘由，他们也很热情、只是带有解释性地跟我们介绍：几百年前的悲剧，被视为不光彩的事，因为那时是封建社会，父母之命媒妁之言，女子没有自主婚姻权利。苏六娘的父亲苏士苏员外将她许配饶平的杨子良家，所以她跟表兄郭继春订终身私奔。视为大逆不道。加之苏家、吕浦村此后几百年一蹶不振，故以为不祥，过去乡人认为使乡里蒙羞，所谓“开北门，生美女”，便把寨门也堵塞了，害怕再出苏六娘这样的美女。
而最后的结局，村民说苏六娘实是被族长下令沉到一条溪流里、是榕江支流。呵呵，眼前破落荒凉的四房厅，曾有一个美丽、充满美好憧憬的少女被当作叛逆绑到宗祠，罩入竹猪笼里，在一片愚昧的吆喝声中被活活地沉入了溪河水底！而且，在荔浦村听到的这个版本，从村民口中所出的，一定是一个最接近真实的版本！由此，戏剧上演的大团圆结局，应该如清代揭阳诗人谢巢云说的“梨曲村歌，传诬失实”，而其它传闻更不消说，我心中的疑惑，似已解开。
封建社会不知泯灭了多少不羁的灵魂、眼前是一个真实例子！集体的无意识是强大的，久年后，苏六娘对美好生活的追求仍有被质疑的，悲哉六娘！由此我想起问路时乡人那支支吾吾的神态；可是潮汕人还是多把苏六娘当成一个美丽、聪慧、反抗封建礼教的才女来传扬，谢巢云诗赞曰：“杜鹃花开连理枝，啼血芳魂唤不起。多情谁似苏家女，红颜命薄为情多。”民谣云：““欲食好鱼金针鲳，欲娶雅牡（妻）苏六娘。”苏六娘地下有知、至此亦可释然了……
默想这潮汕版的梁祝、华夏版的朱丽叶罗密欧，我们从偏门走进四房厝的一角，里边寂寂无声，陈旧的廊下、屋子、窗棂，我们轻轻地走过，如恐惊扰了这里四百年前栖息的一个美丽的灵魂；正厅里被隔着的、是无法进去的，而这厢房的地板、屋檐还散发着古人的气息、印证曾经的存在。
热情的苏家人告诉我们，苏六娘的墓现在西胪，属潮阳区，就在榕江对面那一边。我们道谢了，看看日色将斜，只好留待有机会再到西胪拜谒苏六娘的芳冢了。
车过榕江，虽看不见京北渡，江面苍茫一片，日将夕，西风残照，真令我有些惆怅了。
喜欢
0
赠金笔