加载中…夜明珠“随侯珠、和氏璧”之谜解！
(2013-09-28 15:37:09)
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远史以来，很多往事，都发生在早人类无记时，仅由传说来口口相承的。“随侯之珠、和氏之璧”，就是一对孪生胞兄词，诞口在无记时，多亏自始至传，没离没弃，充当着“两词命一物”的献名与赞名，经历了几千年长久不衰，在浩渺的人间波波被传颂！就在传言转为文字的过渡中，由每个文人的表达方式不同，与每个读人的领会又有所不同，交结反反复复，导致了最终时代变迁理解差异？那也算是鱼对了！直议不归，口耳匆匆，符合逻辑，符合流言蜚语耳目之常。对那些没有仔细解述的古文，就更加说明了“两词”是由传说的传说而撰稿......
故事都由传说累积而成的。精彩都由虚实演化而得的。“随侯之珠、和氏之璧”的传说虚实，它的组词来历本身就是由传说演绎尚书的。情为何物？又物何指？早是古人的古人故事，均不见历史文明完整完美赋予。兴许，是岁月的淡漠。兴许，是传承的断裂。兴许，只容今朝信物信服的再现，以致达到崇高至尚的理解，给一个几千年的谜踪真正破译而不负！从古文的仅有两词双引号概括，前后别名差异，的确难以令人策辨，给读“两词”
相传来得那么遥远，双词读得那么蹊跷，“随侯之珠、和氏之璧”，不见历史真解和整解，也不见文人睹笔，只是风云你我杜撰，复词各个年代春秋，后被逐渐遐想误指，对得就是没把两词去除共用引号，对得就是没把两词拆散分别记述，幸笔者原景追思返回发言起点，给今人类文明一个大致的推断和交待！错得就是人类的记忆不太可靠？时有错误探索牺牲，错把两词解读二物？“一珠一玺”
一个臣民的夙愿，一朝黄帝的仁慈。“随侯之珠、和氏之璧”，两词出自不等的身份和地位，即黄帝与臣民上、下之间的和睦相遇！词意双双表达了人合逢喜，和谐共嬴，俩者各自对一宝物的美称和赞赏。“随侯之珠”，解释当初，就是追随诸侯（黄帝）的珠子，启称应在诸侯年代，是出自臣民和氏之口，也是奉者和氏对黄帝的敬献时雅称！“和氏之璧”，是以奉者姓氏封宝而得名，也寓意着黄帝对和氏的品德之怀，黄帝虽然接纳了臣民之礼，但能回馈以赏、以丰、以功勋扬臣民和氏名天下，更是黄帝对奉者和氏与宝珠的双关圆满赞许。两词诞生，大致于和氏献宝，与黄帝迎宝，在交接过程中的中心热语。民奉称“随侯之珠”，帝封称“和氏之璧”而相互......
物性造就媲美，人性生来本善。“随侯之珠、和氏之璧”，前古人所物，后古人所词，被传言所组合，只见下文，不见上文，两词共享叙说着一物之美，传递着几千年古文化，传颂着几千年真情美，仿佛幻我们回去了从前，听到那隔墙之唤，影约见到了幻觉的那一幕：和氏携宝被引，好奇四望，来到了黄府。稍息片刻，被领来到了黄帝蹋前叩见。听伺候吩咐，和氏从怀中小心翼翼地取出了宝物，打开了棉囊，双手高捧（不论大小物件，以表对黄帝的敬安之举）同时轻声轻语；禀告黄帝，此珠昼有变色，夜有炫光，乃天地之宝也。是臣民和氏无意“原野”所获，万思不可余民承也，只有献给黄帝，臣民和氏才得以居家寝安：随侯之珠、随侯之珠（和氏朝思暮想的献宝用词）在堂随仆，闻称跟应：随侯之珠、随侯之珠......。此刻，黄帝坐堂俯视，听得和氏叙说完毕，对早闻奇珍异宝得以见证，对眼下炫光异彩得以惊诧，喜悦接纳，随即抬手示意和氏平身，问寒问暖，问起家常，不时欣赏手中震撼异宝，心情超乎喜常，超乎感激和氏，唤来笔墨封纸，召来金银赏赐，口中不断念念有赞：就封宝珠为“和氏之璧”吧！（品德战胜了黄帝的私悦）在堂随仆，闻称跟应：和氏之璧、和氏之璧......
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