广惠宫始建于北宋治平年间（元年：1064年 - 末年：1067年，是北宋时宋英宗赵曙的年号，共计4年。治平三年四月，宋英宗命令司马光写《资治通鉴》。），距今已有940多年历史，建观历史长于建镇历史，是一座源远流长富有地域文化色彩的道教建筑遗存。

图：从正门进入视野

殿内祀奉道教最高神“三清”神像，始称广惠宫，也曾称“三清殿”。后因元末农民起义领袖张士诚曾在此修粮仓，占广惠宫为行宫，俗称“张王庙”。据镇志载，广惠宫“宋时止一殿，奉祠山神像”，“为道流香火之所”。宫内既奉黄大仙，又供奉观音。

广惠宫历经沧桑，曾三毁三建，如今在广惠宫内将看到初建广惠宫时供奉的祠山大帝神像，曾作为镇山门之神的王灵官神像，以及道教代表黄大仙神像等。

尽管数百年来其构建布局几经调整，2003年上半年重建，广惠宫重建重修工程，部分展现了历史上广惠宫的原貌。整个建筑群体由弥罗阁、东岳殿、城隍殿、雷震殿、三清殿及灶神行宫构成。主殿内供黄大仙，前殿是祠山大帝，侧殿供观音。进门第一进墙两面有星宿的壁画，院子里有一个八卦台，上面有日晷，地上有十二生肖。这个正中的坛，据说是仿北京天坛，人站在正中间，说话会听到很多回音。

图：八卦坛和日晷

图：广惠宫布局

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补充知识

是玉清、上清、太清的全称，是道教的最高尊神。三清道祖就是‘玉清-元始天尊’、‘太清-道德天尊’、‘上清-灵宝天尊’，统称：“三清道祖”。道祖老子说：“道生一、一生二、二生三，三生万物。”由此可以知道三清道祖就是宇宙生成的本体。

黄初平（约328—约386），后世称为“黄大仙”，是中国民间信仰之一，著名道教神仙。出生于浙江省金华兰溪黄湓村，一说出生于浙江省金华义乌赤岸。黄大仙原是当地的一名放羊的牧童，在金华山中修炼得道升仙。宋代敕封为“养素净正真人”。

江南一带信奉的道教神仙，每年农历二月初八日举行宗教活动。祠山大帝为苏浙皖交界一带（主要为江苏高淳、溧水、溧阳，浙江湖州，安徽广德、郎溪、宣州、当涂、博望等地）信奉的道教神仙。

据《湖州风俗志》称，祠山大帝名叫张渤，其父张秉，武陵人。在山泽间有仙女自愿嫁他，并说“上帝以君家有功于吴，当世世血食于吴楚之地。”生子名渤，即为祠山大帝。据该书描述，祠山大帝塑全身站像，双手持开山大斧。其神庙内匾额题“禹后一人”，因此推想祠山大帝是对湖地开山治水建有功勋先贤，后人将其神化，立庙以祀。