德州城因运河而生，也是因运河而兴。千百年来，南运河不仅作为母亲河孕育了德州城，还像条彩练一样装饰着德州城。尤其是运河河道内帆墙如林、百舸争流的场面，其美丽和壮观程度着实是德州的一大景色；春夏秋冬四季不同，运河的景色自然红绿黄白不一；白昼朝暮四时不同，运河总能与日月交相辉映；风和日丽，运河静中有动；风雨雷电，运河却又动中处静。有幸目睹运河风景的人们，哪能不为之心动。因此，欣赏运河美景就成了古时德州人和外地游客的一项高雅之举，尤其成为文人墨客的嗜好。随着赏河雅事的兴起，运河赏河景观的建设便应运而生。               

               一、最早的赏河景观——董子读书台

德州人修建赏河景观的举动经历了一个由不自觉到自觉的过程。原在州城大西门外旧运河北岸的“董子读书台”，本来是为纪念乡贤董仲舒而建的祠庙，因傍河而建，所以也就成为德州最早的赏河景观。

董子读书台，简称“董子台”，因董子著有《春秋繁露》，也称“繁露台”。民国《德县志》记载：明正统六年 (1441)，知州韦景元在小西门外“回龙坝”北重修学宫时，掘地得石一方，上刻“董子读书台”5字，因此在原地重修了“董子读书台”。弘治八年 (1495)，又在学宫东侧修建了“董子祠”，将原“董子读书台”刻石覆盖。万历四十三年 (1615)，“董子读书台”和“董子祠”因年久失修，时任知州的马明瑞，又于大西门外古运河北岸的堤坝旁，重建了“董子读书台”和“董子祠”。清康熙年间，山东督粮道朱桢在“董子读书台”附近修建了“醇儒书院”，也称“柳湖书院”。

由于董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”政治主张影响了中国社会长达两千年之久，董仲舒本人也就成了儒家学派的重要人物，董子读书台也成为德州著名的文化景观。明清两代，南北来往的文官武士、文人墨客途径德州时，都要登台游览，吟诗作赋。这一景点的巧妙之处在于，使人们在拜谒董仲舒的同时，能够欣赏和领略运河美景。

             二、因备战而建的赏河景观——大西门谯楼

    谯楼也称城门楼，是古代城门上建造的用以高望的楼。谯楼修建主要是军事目的，

为了战争时期瞭望攻城敌军动向而建。有文献说，世之筑城，必建谯楼，此乃汉之遗

风。一般情况下，谯楼内每悬巨钟，昏晓撞击，使臣民闻之而生儆惕之心。据《德县

志》记载，德州城的谯楼建于明正统八年（1443），由知州韦景元修建。当时德州已

经有了5座城门，但小西门修建较晚且不正规，故只有大西门和南门、北门、东门建

有谯楼。

    清雍正以前，流经德州的运河并不是现在的河道，而是从城西南的豆腐巷拐向东

北，靠近德州城后在大西门外北折，顺着城下的古驿道西侧向北流去，到了城墙的西

北角，又折向西北，形成了一个大大的“v”字形河道。

    由于大西门外的运河河道是距离城区最近的河段，因此建于大西门上高达近20

米的城门楼，自然成为观赏运河风景的理想地点，所以大西门谯楼就成为振河阁建成

前德州城观赏河景的最佳地点。站在城门楼上，董子读书台巍峨壮观，悠悠大运河中，

百舸争流、千帆蔽日的美景尽收眼底。程先贞在《秋日登州城西楼》这样写道：“西

风萧瑟一登楼，野色斜阳望里收。历乱苍葭迷大泽，迢遥鸿雁度高秋。烟浮九野青齐

月，帆挂千樯吴楚舟。极目中原回首处，书台剑冢总堪愁”。

                      三、专为欣赏河景而建的振河阁

振河阁坐落在德州大西门以北、小西门以南约100米处的西城墙上，由明代知州孙森于万历四十年（1612）修建。为建此阁，孙森将此处30米长的城墙加宽5米，墙头顶部呈现“凸”字形平台。振河阁为二层方形，砖木结构，斗拱重檐，筒瓦方攒尖顶，小巧玲珑，挺拔秀美。沿木梯可上阁顶，阁顶四周环廊，绕以木栏。田同之《德州竹枝词·振河阁》说，“阁中思渺渺，阁下水沄沄”。站在廊栏内，眺望运河、古城、驿道，美景尽收眼帘。特别是眺望那奔流不息的大运河，从西南方向古城顺流而下，河面上一行行长蛇阵般的漕粮船，摇橹鼓桨，白帆片片，向德州城驶来，近而又绕城北去。码头停泊着画舫舷窗的官船，竹蓬瓦盖的客船，南北货运的商船，舟樯如林，密密麻麻，联接如指，衔尾相连。俯瞰城内，炊烟袅袅。沿河街道的店铺，客栈、饭店鳞次栉比，酒旗高挑，幌子醒目，冲天招牌，白天熙熙攘攘，夜晚灯火万点。尤其是晨光微熹或艳阳夕照时分，城堞楼阁，古道驿马，大河桅樯，融为一体；“登高凭眺见河桥，历历帆樯入望遥。古寺烟稀春水断，离离禾黍长秋苗”。

清雍正十二年（1734），为避免运河对德州城的威胁，将城西运河弯曲河道挑直，大运河远离德州城3里之外，振河阁由于远离河道丧失观景功能，昔日登攀的盛景不再，并逐渐走向冷落荒凉。清人刘友田《登振河阁感怀》已反映的是此处的破落景象，“层簷飞阁临无地，独蹑危梯百感生。剑冢一堆荒草合，连城十二野云平。风传画角秋呜咽，霜落长河水独清。只向夕阳搔短鬓，青袍辜负鲁儒名”。

上世纪50年代，随着德州城墙的拆除，振河阁最终彻底消失。

                      四、私人修成的赏河景观——数帆亭

数帆亭位于古运河东岸，旧州城西门外的竹竿巷内，由清初德州素有“菊痴”之称的著名“布衣诗人”田霢在其别墅院内修建。田霡(1653-1730),字子益，号乐园，又号香城居士，晚年自称菊隐老人，是州城文化名人田雯、田需之弟。康熙二十六年（1687）由拔贡生授堂邑县教谕，未赴任，以城隅竹竿巷（今新湖街道办事处工农街）为宅，院内构筑“数帆亭”一座，以篱笆墙围圈院落，大门上书写“香城”二字，过着舒适安逸的田园生活。

数帆亭为六角歇山顶建筑，构思巧妙，精巧雅致，风格别致，是旧时德州一大胜景。身居亭中，向西可眺运河帆船，向南可赏董子读书台，向北可望九达天衢牌坊，所谓：“风帆来往知多少，欸乃声声亦可听。间事千般浑不记，何妨独筑数帆亭”（见田霢《自题鬲津草堂》）。因为居亭可以看河、观河、览河，故名数帆亭。清初诗坛领袖王士禛写有《题田子益数帆亭》诗一首：“香茅结宇枕清泠，午梦初回惊远汀。何似江南秋色好，数帆亭是落帆亭”。田霢的职业一直是在其父创建的董颜书院设馆授徒，每年的重阳节前后，他总是在亭内摆满各色菊花，邀上门生故旧叶正夏、赵怡斋（赵善庆）等人到数帆亭上，举目远望运河风帆争流。当著名的德州罗酒和墨露酒斟满杯盏后，大家出题赋诗，欢声笑语，济济一堂，其场面的热烈程度可以想见。

雍正十二年（1734）运河近城河道第三次挑直后，数帆亭处就再也没帆可数了，这一景观不得不淡出了人们的视线。

                  五、黄土堆成的赏河景观——月河堤坝

南运河从今德州市天衢路以北，有一段向北延伸、呈弯月状的河道，旧称“月河”，是为运河船只调头转向所挖。民国《德县志·古迹》记载：“月河，在城西北月河之西堤，长里许，地址高耸，东望帆樯，往来如林，欸乃声余，饶有风景。知州马明瑞作闸，旧迹犹存”。明清时期，月河对面就是繁华的桥口和西关，站在月河高地上，眺望运河“舳舻蔽水，辐辏舟舫，舟樯如林，百舸争流”的美景，是平民百姓赏河的最佳地点。运河挑直并加宽以后，月河功能丧失并逐渐淤为平地，月河堤坝变得越来越低，观赏河景的功能也逐渐减弱。上世纪七十年代，因修建文革桥于此处取土，地势不再高耸。现在，月河处已演变成一个普通的村庄，这里的景观也变为德石运河铁路桥。

另外，运河两岸还有许多建筑物可以观赏运河美景，但因文献记载较少和篇幅所限，故不一一赘述。

                                （本文刊登于《德周刊》2014/9/26）