被誉为“宦海名臣”、“文坛宗匠”的乡贤卢见曾，一生具有强烈的乡土观念，是位既爱国家又爱家乡的忠义之士。他在二次担任两淮盐运使期间，于扬州编纂完成的《国朝山左诗钞》，应是他热爱家乡最好的实物证明。

一、《国朝山左诗抄》的成书过程

编纂《国朝山左诗抄》的工作始于乾隆十八年（1753）仲春，成于乾隆二十三年（1758）仲秋，历时六载，卢见曾与其他参与者们可谓付出了无数艰辛。他之所以选择这项巨大的文化工程，应该说是源于对家乡的深厚感情。众所周知，明清易代之后清诗迎来了发展繁荣的春天，顺治、康熙、雍正、乾隆四朝的成绩尤为突出。从地域文化的角度看，这一时期的齐鲁大地由于“声教首及”，社会稳定经济繁荣，文化出现了前所未有的昌盛局面。此时，山东诞生了众多名噪一时的大诗人，即所谓“国初诗人，山左为盛”。卢见曾在他的《国朝山左诗钞序》中说：“国初诗学之盛，莫盛于山左。渔洋以实大声宏之学，为海内执骚坛牛耳，垂五十余年。同时若宋荔裳（宋琬）、赵清止（赵执信）、高念东（高珩）、田山姜（田雯）、渔洋之兄西樵（王士禄）、清止之从孙秋谷（赵进美），咸各先等树帜衣被海内，故山左之诗，甲于天下”。面对出现了诸如神韵派领袖、康熙诗坛盟主王士禛、被誉为“南施北宋”的宋琬、以及号称“国朝六家”之一的赵执信，和高珩、田雯、赵进美、王士禄等一大批在全国有影响的诗人的“风雅之盛”，却没有一部专门地域性的诗集给予著录，正如卢见曾所说：“百年来未有专选，渔洋《感旧集》遍及海内之知交故旧，而于山左或缺略未备，先生尝以为憾。今距先生之殁又四十余年矣”。不仅如此，他更为感慨的是，“近刊渔洋《感旧集》，为之补传，每叹遗文散失，姓名无征。吾乡文献及今不为搜辑，再更数十年零落澌灭尽矣，此后死者所大惧也”。出于抢救保存乡邦文化的责任感，卢见曾才下决心组织编选《国朝山左诗钞》这部地域性清诗总集。

于是，卢见曾便组织同乡后学宋弼、平原董元度(卢见曾之内甥）等人，开始征集清初山东诗人的作品。这一壮举立刻得到山左诗人积极响应，他们纷纷奔走相告，将个人多年的收藏奉献出来。有的还认真回忆，多方求证，使资料工作开展的扎扎实实，为《国朝山左诗抄》书稿的完成创造了条件。先后参与编辑加工的人员有：曲阜颜懋价、献县纪晓岚、长洲惠栋、华亭沈大成以及卢见曾的儿子卢谦等数人。有时三更半夜，董元度、卢谦还会找卢见曾商讨书中涉及的问题。卢见曾本人外出，每次都将此书随身携带，一有空闲即聚精会神地审阅书稿。经过五年多的考证编排，具有山东诗人诗歌集大成性质的文献《国朝山左诗抄》终于完成。

清乾隆二十三年（1767），卢见曾安排自家的刻书作坊“雅雨堂”，将此书雕印完毕。是书60卷，开本宏阔，版面整齐舒朗，文字全部为手写上板，笔笔不苟。由于当时印数有限且年代久远，保存在世的原版书籍已成为凤毛麟角。进入21世纪后，为了满足学术研究的需要，由山东大学承担编辑影印出版的《山东文献集成》，将《国朝山左诗抄》作为第一辑第41册正式影印出版，成为研究山东清代中前期文学史、社会史乃至整个清代文学史的重要资料。

二、《国朝山左诗抄》的主要内容

《国朝山左诗抄》共60卷，收入诗人536余位，诗作5900余首。

按地域分收录诗人最多的州县有：德州49人，掖县44人，诸城35人，益都（今青州）35人，曲阜30人。仅收录1人的县18个。按单人数量计算，收入诗篇最多的诗人有：王渔洋独占15、16、17三卷，收入诗作近500首，占全书的1/10：赵执信占36和37卷的大半，共收入154首；高珩独占一卷，有诗15首；其次是田雯，收诗127首：冯廷櫆，收诗127首。

从德州区域来看，收入德州作品的诗人50名，约占1/10；诗作912首，约占全书的1/7。从单人数量来看，除田雯被收录127首、冯廷櫆被收入127首外，田霡 被收入诗作107首；卢世傕，85首；谢重辉，81首；田同之，66首；卢道悦，58首；田雯之母田张氏，30首。

从家族视角看，德州区域收录有田氏和卢氏2个家族。其中，田氏家族被收入诗人7位，诗作345首；卢氏家族被收入诗人5位，诗作151首。

   《国朝山左诗抄》收入诗人与诗作的原则是：“遍搜昭代之诗，上自名公巨卿，下及隐逸方外，莫不必载”，达到“各存本色”，不拘一格。该书的排列规则为：沿袭元好问《中州集》的体例，先为诗人作传，然后排列诗作。

《国朝山左诗抄》的特点有：一是收录人物齐全；二是收录诗人的诗歌带有典型性，能够反映被收录者的诗歌特点和真实水平；三是注重诗人生平事迹的可靠性。正如卢见曾本人所说，为诗人作传，以诗人生平事迹的可靠性为要旨，“以行实居先，逸事次之，见闻最确而书无可征者，以案语附后”。

三、《国朝山左诗抄》的学术价值

卢见曾编纂《国朝山左诗抄》的主要目的，首先是想要通过“备一代之诗史，以昭我圣朝风雅之盛在”，借保存山东一地诗歌文献，显示清代尤其是山东诗歌繁荣，以鉴盛世。同时也为了教化后人，学习前代采诗之官到民间采诗，用以观风俗、知得失、备考证。《国朝山左诗钞》的编成，无疑是山东文化史上的一件大事、幸事。

作为清代中前期山东诗歌的一部总集，《国朝山左诗钞》的价值，首先在于其文献保存意义。卢见曾编选《国朝山左诗钞》，在“网罗放佚，使零章残什，并有所归”上贡献极大，清醒自觉，具有鲜明的以诗存史的意识。

另外，《国朝山左诗抄》的成书，对山东古代文献的保护具有肇始之功。正是在编纂《国朝山左诗抄》的过程中，宋弼受到深刻启发，又下定决心，经过20余年的搜求，完成了《山左明诗抄》的编纂，并且引发了益都人李文藻接力完成《山左明诗抄》的文坛佳话。《国朝山左诗抄》和《山左明诗抄》的相继成书，对后世山东学子影响深远，继而引发《国朝山左诗续抄》、《国朝山左诗补抄》两书的相继问世，使四部前后蝉联的山东地方诗歌总集，成为“极为珍贵的文献资料，对研究山东古代文学史、古代历史，乃至整个中国古代文学史、中国古代史，都堪称资料渊薮”。

《国朝山左诗抄》的成书和刻印，是德州士子卢见曾，对山东文化和山东历史，乃至中国文化和中国历史，做出的杰出贡献。