按：丁酉年丁未月庚戌日，余与王积文先生同赴彼村黑池，访得《王氏育德堂家乘》。藏谱者为谨慎君子，故未能亲见原谱，仅拷得电子照片。照片拍摄不全，存在缺页，部分照片模糊不清，是以整理过程特费目力。此谱对宝公迁秦之事有所描述，亦述及一些争议问题，尤其提及良石村王氏始祖荣子名采，与公认之顺才鳌祥不同。现整理如下，以供识家参考。限于时间仓促，整理文字或有纰误，尚望指正。——家住金水畔

 

新序

人之有谱，犹木之有本、水之有源也。王氏始祖，出自山右，迁于河西，数百年子孙蕃衍，称为望族。我育德堂旧有谱牒，经兵燹之后，简断编残。高祖合庵公，起而重修之。迨其后象天、少白诸前辈，屡次增修，规模大备。今已四十余年，虫土侵蚀，风雨漂洒，于尊祖敬宗之心，不无憾焉。聚族而商，佥曰：国立民主，政变共和，戎马倥偬之际，世局靡定之时，失图籍于此日，抱悔恨于何年？籍而存之，诚要务也，盛举也。由此观之，孝悌之心，时时皆有，收族之事，人人乐为。于是详考远近亲疏，缕分昭穆次序，因前人之迹而踵事增华焉。其中谱图传记，把笔直书，略不敢以恍惚疑似者，诬前而欺后也。自今以往，览斯家乘，庶几从流而溯源，循支而知本，则千百载之名分正宗派分焉已。是为序。十九世孙锡臣 谨志

中华民国三年六月榖旦

 

重修族谱人名

总理

十九世孙   全有

十九世孙   锡臣

纂修

二十世孙   建邦

二十世孙   如锡

参阅

二十世孙   国均

校正

二十世孙   国宾

书谱

二十一世孙 同榜

二十一世孙 德耀

二十一世孙 永命

首事

二十世孙   国均

二十一世孙 同榜

二十一世孙 德耀

二十世孙   遇喜

二十世孙   闰保

二十世孙   酉寿

 

序

本堂家谱，由来久矣，至道光乙巳秋重新，族兄象天公笔也。上据周秦，下及宋元，从源溯流，苦矣哉。献庙后，藏于族兄镇瀚公第。不意同治六年，回匪作乱，竟遭回禄（应为“掳”），其存者，仅西门谱稿，而东门族俱无足徵。伊子国棠，每以此抱憾，甲戌孟冬，来余前，特举修谱事，余曰善。但余学识谫陋，且耄甚，敢妄为品藻，以操月旦之评哉？国棠曰，叔能与生族兄许翁倡首，我辈愿效力焉。于是聚本堂绅耆议定，重讬霖澍、树森二人秉笔，踵前所遗规补续之，拣族中才堪任使者，咸校正而协理之，不期月成，此盖有莫之为而为者也。是举也，国棠之憾释矣，象天公之苦心不没矣，即余与许翁，亦得邀骥尾之荣矣。谱既成，例得弁言，余不敢贪众人之功以为己功也，仍即谱之所由续与谱之所由成，缕缕陈之，以显标诸简端。尚翼后之贤达子孙，其相引于勿替焉可。

十八世孙 长庚 沐熏譔

峕大清同治十三年岁轮甲戌十一月冬至榖旦

 

……（以上缺页）所以代宗法也。尔曾祖合庵公，创修于前；尔堂伯象天公，继修于后，今半为灰烬矣。弗继而修之，何以示后世？于是登庙议，众亦称善。呜呼，孝弟之心，人所大同，不然何一举而愚顽稍有识者，皆知其为甚盛事也？但余年已七旬，恐有遗忘，故不能亲任其事。于是命堂弟树森、族弟霖澍与诸子侄共襄成之。其中凡例，皆尊前人之式，以为后人法知所本也。辨误析疑，期于必信，否则缺焉，无少传会，存其真也。凡谱多叙以五世，兹前以四世叙者，分其门支也；后以六世叙者，限于世系也。后此支分派衍，当更神明之，勿以此为不易之则焉。嗟夫，食指益繁，门户益纷，余虽不达正气严词，而族之有谱，名分昭然。虽有一二衷恳子弟，莫不为之懔懔，其有补于族类深矣。至于分昭穆、联子姓，且与周礼宗以族，得民之遗意有相合，惟望后之继起者，越岁既久，即为兴修。庶几从流溯源，百代瞭如，而余之心，永永克慰已。是为序。

十九世孙 绳武 熏沐譔

同治十三年十一月榖旦

 

原序

尝论作史者，必才、学、识三者俱备，乃克膺厥任。盖非才无以定规模，非学无以广见闻，非识无以别是非，乃古之称良史者，虽成一家言，而究非一世之所能就。司马子长之继谈也，班孟坚之继彪也，李百药、姚思廉之继德林之舆察也，始叹莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传。至于野乘稗官，则不得概以史论。然亦有所创而承之者，易为力耳。璿先大父合庵公，慨王氏族谱之失也，自谱世系，招之来许。夫世之好古博学，矜才华、夸闻见、危坐而谈，历代帝王世系，瞭若指掌，及询五世以前之先祖，则茫然莫辨，此岂非数典而忘其祖者乎，余甚伤焉。固承先大父之谱，而上溯周秦以来，增作世系，考辨宋元之际，而增作始祖大传，更修坟茔图、绅耆小传，以继祖志，以述祖事。此余族乘之不得不作也，上推所自以及所生，所以昭其系也；摭拾遗行不为溢美，所以昭其德也；体貌有述，窀穸有地，所以敦其思也；援昔据今，开论恳切，所以昭其训也。余族之子孙，读是乘者，其亦知所勉乎？

十八世孙璿熏沐譔

峕大清道光二十五年阳月吉旦

 

旧序

尝思国之有史、家之有乘，其义一也。国无史，则无以正名分；家无乘，则无以正宗派。谱之重于天下也，尚矣。自我王氏迁洽以来，家乘失传历有年所，余尝三致意焉。水各有源，木各有本，合族纵难悉誌，而本支宜详。他分即难悉谱，而五服宜审。何也？谱为亲作也。夫为亲作，而必溯及于始祖者。何也？原其本也。凡祖（以下缺页）……

峕大清乾隆三十五年岁次庚寅孟春上元吉旦

 

原例义

第一条

氏族浩繁，历数百年，散处东西，实难通谱，随世脱卸，只续本支，所以华阴、京兆，亦出周姬，不及备考。

第二条

历阅诸史，皆传外戚，母族、女归应亦详叙，但重复交错，恐多舛讹，是以不载。

第三条

诗詠生民，首述姜嫄。负母渡河，厥母氏谢，追踪往昔，实来兹土，不可不上溯及之。

第四条

宋元明清，遥遥世胄，坠绪茫茫，于何考信？好古者广谘博采，实难冰释，姑録其所信，阙其所疑。

第五条

搜罗旧谱，康熙二十四年有十四世□□叙，乾隆二十年有十五世观海叙，简断编残，虫土侵蚀，补缉无凭，不敢赘録。

第六条

凡绅者语言动作，概可典型，故略传事实，以昭来许。

第七条

史誌河渠，传列货殖，土田物产，亦应详载，特以多寡不齐，或涉忌忮，阙不复赘。

 

家谱自始祖至二世而分支，本堂为二门后。历三世至四世，本堂为次门后。至五世允中，为我春秋祠祖。至六世果，而又分支为本堂祖。至九世又分，西门、东门之祖以下，皆依五世起宗，为定例。

 

世系考  附原序

稽古帝王，皆事始祖，而又推始祖所自出而禘之。夫帝王与兆庶，势分固殊；而帝王与兆庶，性情则同。至于仁孝诚敬之至，非神圣不能当。窃见欧苏谱牒，从流溯源，博览详该，余亦欣然慕之。而李梦阳辈，乃讥有远胄之谬，反谓详其所自出，益知其不可渠。以衰微门祚，不堪远追，敢笑欧苏获阙所短，不知后之人，复笑笑者矣。

王氏出自姬姓，周灵王太子，以直谏废为庶人，其子宗敬为司徒，时人号曰王家，因以为氏。八世孙错，为魏将军，生贲。贲生渝。渝生息。息生恢。恢生元。元生□，以中大夫召，不就。生翦，秦大将军。生贲，字典，武陵侯；生離，字明，武城侯，二子，元，威。元避秦乱迁于琅琊，四世□□□□□□，生骏。骏生崇。崇生□，汉中大夫，生音。音生融。融生祥、览，晋宗正卿。览生二子，裁、正。裁生导。导生洽。洽生珣。珣生昙首，宋侍中，生价绰。绰生俭，齐侍中，生骞梁，给侍中，生规。规生襄，后周光禄大夫。正生彬。彬生彪之。彪之生临之。临之生纳之。纳之生淮之，宋丹阳尹，生兴之。兴之生□之，梁左卫将军，生清。清生猛，陈东衡州刺史，三世孙希琢，相唐武后，褒三世。孙綝，亦相武后。八世孙璵，相唐肃宗。十一世孙搏，相唐昭宗。以上皆所谓琅琊王氏也。離次子威，汉阳州刺史。九世孙霸，字儒仲，居太原晋阳，后汉连聘不至。霸生咸。咸十九世孙泽，字季道，生昶，字文舒，魏司空，生二子，浑、济。浑字元冲，晋録尚书事，生湛，字处冲，生承，字安期，生述，字怀祖，生坦之，字文度，生愉，字茂和，生缉。缉生慧龙，后魏宁南将军，生宝兴。兴生瓊，字世珍，生四子，遵业，广业，延业，季和，号四房王氏。遵业生松年，北齐黄门侍郎，生邰，字君懋，隋秘书少监，生孝京。孝京生子奇。奇生庆贤。贤生光谦。谦生翱。翱生湛。湛生聪。聪生导，相唐昭宗。霸长子殷，后汉中山太守，四世孙实。实生懋。懋六世孙光，后魏并州刺史，生冈，度支尚书，获乌丸校尉，因号乌丸王氏，生神念，北齐亡，家徙万年。神念生僧辩。辩生□，□生珪，字叔玠，相唐太宗。冈五世孙元政。政生实。实生祚。祚生晃。晃生涯，字广津，相宪宗、文宗。而中山王氏亦出晋阳。永嘉之乱，凉州参军王轨子孙，因居武威姑臧，五世孙桥。桥生叡，封中山王，号中山王氏，后徙乐陵。叡生袭。袭生沂。沂生景。景生元季。季生有方。方生果。果生皎，相唐元宗。而河东王氏有儒贤者，亦出晋阳，生知节。节生胄。胄生处廉。廉生二子，维。字摩诘，尚书右丞；缙，字夏卿，相唐代宗。而汾州王氏有满者，亦出晋阳，生大琎。琎生昇。昇生恕。恕二子，播，字明剔，相唐文宗；起，字举之，生铎，字昭范，相唐僖宗。以上皆所谓太原王氏也。而余始祖宝，实出自太原焉。特以五季纷裂，宋辽割据，太原当南北之冲，贤豪韬晦匿迹，而支庶散处临汾、蒲解间。传十一世至南宋理宗时，始祖诞生，而北土已为元有也。

 

始祖大传

始祖者，元孝子也，世居太原省蒲州府永济县金坛村。元中统三年，自晋归秦，居郃邑之黑池镇焉。粤稽传记，元中统三年即宋景定三年也。当是时，李璮叛元归宋，蟠踞济南，而贾似道遣兵攻新蔡，围沧州、雅州、泸州，夏贵破蕲县，大河南北，悉籍兵城守元事孔棘饷无虚，日日者饷过蒲邑，土贼劫夺，邑人大恐，相率逃亡。此始祖之所以归秦也，此始祖之所以克孝也。蒲与郃，邻邑也，而隔大河焉，家徒四壁，又寡仳佽，北堂有萱，谁将西归？仓皇流难之际，临河浩叹，计无所出，不得已襁负其母，寻浅暗渡，渡之则竟渡矣。夫禹凿龙门之山，以泄黄河之气，水势奔腾，直趋潼关，其汪洋浩瀚，又非他处可比，而何以渡之则竟渡矣？盖人心一念之诚，即可以格天地、动鬼神。传曰，鬼神无常，享于克诚。余祖至村镇，贫无聊赖，举目无亲，悠悠心忧，苍天何极。忽一夜，有叩门声，启户视之，则见黑脸青发人牵一黑骡，囊槖甚重。惶问来历，人骡已杳。囊槖久寄，毫无声息，然后启囊槖而视之，则皆钱钞焉。祖于是发迹矣。众庶邻里，莫不□其异，惊其神，佥曰，此东家某之孝感也。以闻于朝，敕旌孝子，建坊立碑焉。乡人荣之，而后之修府志者，载其事于孝义传中。夫宋元以来，几六百载，迄今披览传记，不禁叹数之穷而遇之奇也。乃观子姓蕃衍，几遍两河内外，禄位频仍不替，数世簪缨，始知天眷有德，福禄不可伟邀也已。且王族之盛，莫盛于晋，而晋代名流，多出祥览后，有以也夫，有以也夫。

 

谱图考证

王氏家谱，世传出自太原一宗，与琅琊并甲海内。古今族谱，皆云帝喾、后稷之胤。周太王王季之后，因王显姓者，始自周灵王太子晋。前有世系考，追远之意尽矣。我始祖宝，出自太原，世居蒲州府永济县金檀村。宋元之际，避乱迁郃，前有始祖大传，孝行悉誌明矣。传数世子姓繁衍，列处于黄河东西。我本堂十六世合庵公，始创谱牒。当其时，族繁支分，难历历考，是以于本堂六世祖果以上者，只详本支，其分支傍处者，不及备载。厥后一再续修，均依前式。兹于家庙古碑、支族旧谱，详稽考参。考本村始祖庙神主，二世祖大、二、三、四兄弟四人；考北黑池家佛堂，有明宣德九年塔儿灵石碣，誌二世祖大、二、三、四、禧、思名兄弟六人，□塔儿灵上曾立祖之墓，亦六冢，本堂旧谱与始祖庙神主同，与塔儿灵石碣不同。考始祖庙神主，二世四门祖四生一男敬实；考北黑池石碣二世四门祖四生三男，长秀实、次八十、三敬实，本堂旧谱与神主同，与石碣不同。考始祖庙神主，至五世兄弟四人，长允成、次允吉又讳忠、三允中、四允德；本堂旧谱至五世续三支，允中为长，允德次之，忠为三，与祖庙神主之分门次序又不同。窃思北黑池家佛堂石碣，系先代明季古迹也；本村始祖庙神主，系通村先世同立也；本堂谱牒，亦系先辈历世考修也，俱可存参。兹仍依本堂旧牒条例，□续增修，以继先志。望我后之继述者，更加考稽，悉知□本，源源于无穷也，是厚望焉。

二十世孙 如锡 熏沐敬述

 

谱图

世系谱

元敕旌孝子、王氏始祖讳宝，生长男大、次男二、三男三、四男四（又讳人中）。二世祖大生诚实，诚实生君祥，君祥生起逊，分处南黑池、王家凸、彭村，今黑池里二甲其后也。二世祖二生彦实，彦实生长男得卿、次男顺卿，得卿处北黑池村，今高贤里七甲其后也；顺卿生长男允中、次男允德为本村四分继孝堂祖、三男忠为山西临晋县西关王氏祖。允中为我春秋祠祖，生长男栘、次男棋、三男松、四男果。栘为本村世德祠祖，棋生长男端、次男俊、三男树，俊生亨、亨生知、知生世雄，为本村南社对南池孝先堂祖。松为追远堂祖。果本堂祖也。二世祖三生子实，子实生长男仲长、次男仲覃、三男仲良。良生长男胡儿、次男根胡。胡儿生孝先，处乌龙凹村。二世祖四生敬实，敬实生长男荣、次男伯巧、三男伯龄、四男伯名、五男仕原、六男伯通、七男伯让。荣生采，为沟西良石村祖。伯龄生长男魁、次男月、三男魏。仕原生长男之年、次男之让、三男之温、四男之久。伯通生长男一拾、次男二拾。伯让生思聪。皆居北黑池村。

育德堂族

六世祖讳果。果生珍，珍生长男孝、次男从、三男干。孝生（以下缺页）……甲士生长男大孝、次男大弟、三男大忠、四男大信，贤士以堂姪嘉谟为嗣，英士生长男嘉会、次男嘉善、三男嘉谟，杰士生长男嘉言、次男嘉乐，秀士以族孙宪文为嗣，俊士以堂姪嘉会为嗣，多士生长男嘉宾、次男嘉选。大用生思勤，大智以堂姪思泰为嗣，大权生长男思睿、次男思泰、三男思齐，大升生景文，大受以族姪思明为嗣，大□生思聪，□□生来宗，大任生思真，大孝生思恭，大弟以胞姪思春为嗣，大忠生长男思义、次男思春、三男思俭、四男思福、五男思文，大信生长男思平、次男思让、三男思顺。嘉谟生长男考文、次男博文、三男佑文，嘉善生长男聚文、次男景清，嘉言以堂孙谦为嗣，嘉乐以堂孙需为嗣，嘉会生长男清化、次男清彦，嘉宾以堂孙琏为嗣，嘉选生学青。思勤生长男根震、次男四震，思泰生长男凤至、次男凤岗、三男凤诰，思睿以堂姪凤诰为嗣，思齐生凤喈，景文生长男五震、次男守礼、三男遵礼、四男顺礼，思明生长男凤林、次男凤岐，思聪生长男凤舞、次男凤苞、三男凤鸣、四男凤禄、五男凤文，来宗乏嗣，思真生长男凤翔、次男官亲，思恭乏嗣，思春生学，思义生长男西成、次男根学，思俭生长男可学、次男凤西，思福生□□，思文生长男□□、次男□□，思平生全学，思让生长男锁学、次男掷学，思顺以胞姪掷学为嗣，考文以胞姪履为嗣，博文生长男履、次男丰、三男益、四男井，佑文以胞姪益为嗣，聚文生长男渐、次男谦、三男巽、四男观，景清生长男晋、次男豫、三男需、四男复，宪文生泰，清化生长男睿、次男瑗、三男瓛，清彦生长男璋、次男玑、三男在洽、四男琇，学青生长男璞、次男琏、三男珊、四男璠，根震乏嗣，四震乏嗣，凤至生应辉，凤（以下缺页）……

 

世系图（略）

传承次序：宝——二——彦实——顺卿——允中——果。

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一世：宝

二世：大（生诚实，诚实生君祥，君祥生起逊，分处南黑池、王家凸、彭村，今黑池里二甲其后也）、二、三（生子实，子实生长男仲长、次男仲覃、三男仲良，仲良生胡儿、根胡，胡儿生孝先，处乌龙凹）、四（生敬实，敬实生长男荣、次男伯巧、三男伯龄、四男伯名、五男仕原、六男伯通、七男伯让，荣生采为沟西良石村祖，伯龄生长男魁、次男月、三男魏，仕原生长男之年、次男之让、三男之温、四男之久，伯通生长男一拾、次男二拾，伯让生思聪，皆居北黑池村）。

三世：彦实

四世：得卿（今北黑池村高贤里七甲其后也）、顺卿

五世：允中（为我三分春秋祠祖）、允德（为四分继孝堂祖）、忠（为山西临晋县西关王氏祖）

六世：栘（生参，参生安，今在村中世德堂立祖）、棋（生长男端、次男俊、三男树，俊生亨，亨生知，知生世雄，在南社对南池孝先堂立祖）、松（在追远堂立祖）、果（我本堂祖也）。

七世：珍

八世：孝（一子）、从（一子）、干（乏嗣）

九世：友（孝子，西门祖）、勉（从子，东门组）

十世：晏飞、仕印、孟宰、晏灵（以上为友子）

十一世：世房（晏飞子）、进周（仕印子）、镇（晏灵子）

十二世：君召（世房子，乏嗣）、崇魁、希魁（以上进周子）、君受（镇子）

十三世：松图、柏图（以上崇魁子）、一玺（希魁子，乏嗣）、鼎庚（乏嗣）、鼎季（乏嗣）、……（以后缺页）