峕大清光绪三十三年三月十六日

十五世孙 仲杰 手録

祖郡山西洪洞县人也，自大明洪武初年，迁於郃邑黑池镇。高祖王公，葬于黑池镇西北莲花坟内。祖四子。长子珍，分居于禹邑村；三子宝，居黑池镇；四子珀，分居川底；次子珠，分居于良食邨，乡曰长丰，里曰吴庄。始祖珠有良田百倾，富已极矣，没后亦葬于黑池镇高祖坟之左。始祖八子，灌祖其第八子也，没后葬于良食村西。灌祖三子，长子催、次子俳，居良食村；三子權，分居富平邨。时至大明中叶，将上分人俱绝，惟五六七八分，云仍昌熾。一户四丁，投军三名，一名在北京中军所，一名在静远卫，一名在兰州洪水堡。大清定鼎之后，改军为民。始祖以至於今，相继十余世。旧有谱，或历年久远，几将毁去矣。于是绪之，以垂不朽。

一世：始祖王珠

二世：灌（珠八子）

三世：催、俳、權

四世：靖（催子）、玬（俳子）、盛（權长子，居富平）、愿（權次子，居河南府）、厚（權三子，居岱堡）

五世：虎、常、杰（以上靖子）、恶、申、登、卿、清（以上盛子）

六世：積川、積幸、積法、積兴（以上虎子）、得春、得夏、得秋、得冬（以上常子）、琼、瑶（以上杰子）、邦彦、邦连（以上恶子）、益刚（申子）、国桢、国思（以上登子）、益有、益思（以上卿子）、国喜、国秀、国受、国俭（土+佥，以上清子）

注：禹邑村即雨泥村，即今永宁村；良食村即良石村。

王氏族谱序

诗曰高山行止、景行行止者，盖以合德行，则必思效法而兴之，俱■■齐焉。然而我祖之德，非吾辈所能及也。尝闻之彼睦邻者，无有如我祖风动之休焉；和里者，无有如我祖雍雍之风焉。况余观今世之人，生在当时，莫不以为荣。及其没也，则杳然而已焉。若我祖，不过一布衣耳，非有国有位者也，自其没后数百余年，相传十余世，无有如我祖之德行也，余中心慕之望之。虽未见其为人，而尝徘徊于我祖之坟茔，数亩有余，信乎其非常人之可比也。试思之而德固不能及也，特所遗之坟，犹宜固守而不可损也。况在有坟山禁约，不使牛羊践食草木，而况以之损伤坟茔乎。凡人之为人，当穷本溯源，思念身之而来，谨守旧志，视若祖之在坟，■至数十余世，而不可有弃也。况今日之世，有开坟而招祸者，数族焉。特记自量石村而迁于富平村之祖讳權之坟焉，坐落于王恂之地，云化之地亦有焉，在新庄西南北亩，其图列于后。

此与寺前镇、河南府、岱堡村共官灵也。

图三（略）

共实地二亩三分七厘九毛〇七忽

盛祖：葬于西庄右于家页头茨灵内正中子午穴，坟地六分五厘

恶：葬于盛祖茨灵之左

申：葬于盛祖茨灵之右

益刚：南沟边，茔在道南

伯能：葬于北沟蒋西坡下，辛山乙向

卿：葬于马王庙埝下、王心逸东西畛地内，子午向

忠：葬于马王庙埝下、王心逸东西畛老坟西南王俊秀地内，壬山丙向

图二（略）

之义、之坤：坟在庄西南娘娘庙前王绪地内，义左坤右，甲山庚向

义长子云璧：坟在西庄右老坟前，壬山丙向

图二（略）

清祖：葬于村西北岔口头王心逸地内，穴居正中，子午向，坟地一分二厘

国秀：葬于盛祖之左

之极：葬于村西北茨苗北，壬山丙向，坟地一分二厘

国受：葬于村西北岔口头清祖之右

自贤：葬于村东南沟边王思刚地内，辛山巳向，坟地一分二厘

图一（略）

世系：

国俭（赵氏，子四）——自德（张氏、高氏，子四）——克忠（赵氏）——云起（赵氏）——渊（杨氏，子二）——增彦、增福

增彦（李氏、靳氏、韩氏、雷氏、马氏，子二）——心宁、心泰

心宁（习氏，子三）——廷元、廷相、廷楹

廷元（习氏）——维明

廷相（李氏、张氏，子二）——维宋、维潢

廷楹（赵氏、党氏光绪廿年卒，子二）——维晋、维秦

维明——述颜、述曾

维宋（蒋氏）——述哲（学名英俊）

维潢——述贤

维秦——述宪

述颜——作舟、作砺

述曾——作楫

述贤——作砺（出嗣长门）

王氏族谱序  凡例  峕雍正十一年端月上旬九日记

时代更移，谱籍散失，王氏一族，土著流寓，皆不可考。惟故老传闻，金人之乱后，来自山右洪洞县，初至兰州，军户一名，迁居郃邑，住落良食村，吴庄里八甲里民也。或然与否，亦不敢执特示史记传难之一法耳。比党族闾，以及乡，遂郡县，至薄海内外，其初皆一父之子也。既为一父之子，胡为乎机诈相高、权力相尚、甚而干戈相寻者哉？曰分故也。分则离，离则散，散则角，角则仇，此事之渐至而理势之必然也。余宗素称望族，以均里甲，故势不得不分。分而住居本甲者，并未有其人，住居永安里人者若干，住居秦城里人者若干。长老有忧之，诏余曰，吾族以令甲之严，能不分乎？既分矣，能不离、能不散、能不角相仇乎？小子尽留意焉。夫惟分而不至于离散角仇者，其惟族谱之一事哉。每见流离之子，虽北胡南越，一遇桑梓之人，即素昧平生，罔不涕泗滂沱、握手言欢，矧甚为一父之子也。于是因诸旧文，访诸故老，上自始祖，下至云仍，大宗小宗之必严，一从再从之必辨，俾我后之人，按谱而求，一本之心油然而生，此余族谱之意也。

尝思家之有谱，犹国之有乘，使国而无乘，时半不明，■家而无谱，则支派必乱矣。至于流出在外，散处他邨，过嗣继绪者，又乌得而明哉。俾异姓之人，不得入吾谱、乱吾宗，且勿论也。余合族始祖讳珠，以下■■，来历前谱注明，亦不复赘。但世远年湮，恐■久■■■，故余于目耕之暇，仝分之长门、合族之长者，遵前人之成规，分枝别派，证当时之子男，从流溯源，吮墨膏一线，不走焚膏继晷无祀不明，本鱼鲁兮不识，虽严寒兮何辞，乃源远流长之心焉，亦亲睦九族之意耳。后嗣者无忘此心焉，或十二年，或二十年，或三十年，更为一绪，虽不敢云其韵之不施，庶可小补一本之不忘云耳。

十三世孙王廷琏谨誌

峕大清咸丰 十一年十一月廿一日记

家住金水畔整理，2017.4.14