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《十牛图》赏析

(2020-02-02 14:39:29)

光光2020/02/02下午在秉烛論壇讲

人生就是在不断的挫折中学习与成长。这次的病毒把我们关在家裡,正好有时间审视自己、沉淀自己,准备重新开始新的生活。

因此今天我要跟大家分享宋朝著名禅师廓庵的十牛图,这十幅牧童与牛的图,与修行有关。以牛喻心,十牛图是找回本心,不断提升自己的历程。

一、寻牛

《十牛图》赏析

忙忙拨草去追寻,水阔山遥路更深,

力尽神疲无处觅,但闻枫树晚蝉吟。

解说:

牧童慌张的找遗失的牛,放眼望去水阔山遥,牛在那里?天真无邪的孩子,成长过程中越来越世故,本心被淹没,为了养家餬口而去工作赚钱,ㄧ天过一天,最后只是在积累银行存款,迷失了方向,对未来茫然,此时突然惊醒,开始寻找本来的面目。

迷失了自己,所以要去寻找。此时就好像一杯混浊的水,看不清楚真相,我们有两种方式:第一是静静的放在那裡,杂质(杂念、欲望)自然会沉淀。第二是用一颗明矾(化学药剂)让髒东西沉淀。杂质沉淀后就可以看清楚杯子裡的东西。

其实牛(心)没有跑走,一直就在自己的身上,只是被尘埃遮蔽住,不必去询问别人(不假外求),只要从自己身上去找就是了。一边自我反省,一边靜坐。所以我们说静坐是:打扫心上地,坐出性中天。

二、见迹

《十牛图》赏析

水边林下迹偏多,芳草离披见也么?

纵是深山更深处,辽天鼻孔怎藏他?

解说:

通过读书、听课、反省。发现了「心牛」的足迹。但这不代表真正的弄清自己的心。听到、看到、想到还是不够,要去实践,做到。

三、见牛

《十牛图》赏析

黄鹂枝上一声声,日暖风和岸柳青;

只此更无回避处,森森头角画难成。

解说:

河岸边的柳枝上,鸟啼啭不停,真是赏心悦目。岸边有一头高大的牛奔跑着,牧童追在后面。想见牛是不容易的,要加紧努力。图中牧童只看到牛的屁股,还看不到整个牛。见牛的阶段虽然还没有见性,但已经能感受到内心深处的悸动。

四、得牛

《十牛图》赏析

竭尽神通获得渠,心强力壮卒难除;

有时纔到高原上,又入烟云深处居。

解说:

“渠”就是“牠”,就是心。看到牛以后要控制住牠,这头牛在野外逍遥自在惯了,野性十足,驯服不受约束的牛不容易,牧童拼命地拉着绳子,而这根绳子是系在牛鼻子上。静坐时眼睛闭起来,念头无法控制的涌现,一念三千里,要用一个鼻环来控制住,才能得牛(心)。想要得牛,这根绳子与鼻环是很重要的。在修行上是指把注意力放在鼻尖或呼吸(调息、橐钥)上。

五、牧牛

《十牛图》赏析

鞭索时时不离身,恐伊纵步入埃尘。

相将牧得纯和也,羁锁无拘自逐人。

解说:牧牛时需要时时鞭策牠,不怕念起,只怕觉迟。有了念头,就提醒自己这是妄念(觉),不要继续不断的追想。经过一段时间的训练,就不再需要鞭子了,驯服的牛会自动的跟著牧童。这根绳子不能紧绷,拉紧的话牛鼻子会痛,因此我们在注意鼻尖或呼吸时,所用的意,不要太重。只有牛不听话时才需要去拉扯。(当你的心平静下来时,就不需要再去关注鼻尖,或调息。俗话说:渡河需用筏,到岸不用舟。)此时牧童还是不放心,用绳子牵套著鼻环的牛。

六、骑牛归家

《十牛图》赏析

骑牛迤逦欲还家,羌笛声声送晚霞,

一拍一歌无限意,知音何必鼓唇牙。

解说:

牧童骑在牛背上,心平气和的吹著笛子,不去管牛,让牠自己回家。当心裡清静的时候,世界是多麽的美好。那个花香、鸟鸣、燕舞的地方,就是自心的天堂,是我们的家。所以要赶快回到家裡,不再漂泊。

七、忘牛存人

《十牛图》赏析

骑牛已得到家山,牛也空兮人也闲。

红日三竿犹作梦,鞭绳空顿草堂间。

解说:

这个时候已经看不到牛(无心),更没有绳子与鼻环。比喻修行到达圆熟、物我一如、无事安闲之境地。行走坐卧皆是道。牧童悠闲的看月亮,象徵已能见性。(本来面目)

八、人牛俱忘

《十牛图》赏析

鞭索人牛尽属空,碧天辽阔信难通。

红炉焰上争容雪?到此方能合祖宗。

解說:

明月孤独地掛在天上,这个时候的画是一个大圆,裡面什么东西也没有。我们的心本来就是清清静静的,不需要去求清净。(本來無一物,何處惹塵埃)心中的妄念、负面情绪、污垢都没有了,不仅没有人,没有牛,也没有鞭子,没有绳子鼻环(没有法执)。无是无非,无人无我,无色无相。来自虚无,回归虚空。

九、返本还源

《十牛图》赏析

返本还源已费功,争如直下若盲聋?

庵中不见庵前物,水自茫茫花自红。

解说:

上图中一个大圆裡面空空的,修道的境界并不是一遍死寂,无中生妙有,充滿了生机,所以这幅图上鮮花怒放。大圆还是有边界,此时打破虚空,没有外边的界线,是形容回归宇宙本体,本来的一颗水滴,从天上掉落人间,最后融汇到大海中时,已无分别。

十、入廛垂手

《十牛图》赏析

露胸跣足入廛来,抹上涂灰笑满腮。

不用神仙真秘诀,直教枯木放花开。

解说:

牧童经过红尘的历练,与自我修持,现在已经是个长者了,他袒胸赤足,充满笑容分享自己的成果给后辈。修道并不是看破红尘,自修自了。是为了下山行道,此时再回到红尘去普度众生,和光同尘。天行健君子以自强不息,天道是生生不息的,充满生机的。此时不再以自我为中心,和谐的与自然配合,共存共荣,天人合一。

結語:

1979年的春節祖父送我一幅字:

在尘而不染尘,富贵如浮云,急流勇退,复命归根。

《十牛图》赏析

勉励我在红尘生活不要沾染习气,要驾驭住狂奔的心,回归赤子本心。

今天68歲的我就好像图中的长者,现在将这幅字送给各位。希望大家都能找到自己的牛。

谢谢各位的聆听!

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