2020年中考课外文言文习题《二》中考题汇编

2019年全国各地市中考记叙文阅读试题汇编《三》

七上《西游记》中考名著复习

2019年广西百色市

5．文言文阅读阅读下列的文言文，完成问题。【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语•学而》）   子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语•为政》）   子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语•为政》）   子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语•雍也》）    子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语•述而》）   子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语•子罕》）   子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语•子张》）【乙】孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵（chù）也。”（《孟子•尽心下》）   孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之则居之安居之安则资之深资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”（《孟子•离娄下》）   孟子曰：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”（《孟子•告子上》）   孟子曰：“学问之道无他，求其放心而已矣。”（《孟子•告子上》）   孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子•告子下》）   孟子曰：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”（《孟子•公孙丑下》）【注释】书：指《尚书》，杵（chù）：捣物的棒槌，这里指古代战车上所用的一种长杆兵器，深造：高深的造诣。资：积累。原：同“源”。（1）下列句子中加点词意思相同的一项是   。

A．好之者不如乐之者        宴酣之乐，非丝非竹

B．必有我师焉              寒暑易节，始一反焉

C．一日暴之                屠暴起，以刀劈狼首

D．是亦教诲之而已矣        尔来二十有一年矣

（2）下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是

A．【甲】文节选自《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。B．【乙】文画线文字的断句划分为“自得之/则居之安/居之安/则资之深/”。C．【甲】文中“子”是古代对男子的尊称，这里指孔子：【乙】文中“策”指马鞭。D．【甲】文的“可以为师矣”与【乙】文的“域民不以封疆之界”这两个句子均为省略句。（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是  C 

A．【甲】文中的“逝者如斯夫，不舍昼夜”强调时间流逝，生命短暂，要珍惜时间。B．【乙】文中演化的成语“一曝十寒”，比喻勤奋的时候少，懒怠的时候多，没有恒心。C．【甲】【乙】两文所选的言论都只是强调做学问时应有的学习方法和学习态度。D．【甲】【乙】两文孔子与孟子同为儒家文化的大师，都推崇“仁”的思想，认为“仁”即“爱人”。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语：学而不思则罔，思而不学则始。译文：                                             

学问之道无他，求其放心而已矣。译文：                                                       

【分析】参考译文：【甲】       孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”       孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”       孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。”       孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”       孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”       孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”       孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”       子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”【乙】    孟子说：“要是完全相信《书》，那还不如没有《书》。我对《武成》篇只不过取其中两、三竹简罢了。仁者在天下无敌，以最讲仁道的人去征伐最不仁道的人，怎能不使血多得把木槌都漂流起来呢？”    孟子说：“君子遵循一定的方法来加深造诣，是希望自己有所收获。自己有所收获，就能够掌握牢固；掌握得牢固，就能够积累深厚；积累得深厚，用起来就能够左右逢源。所以，君子总是希望自己有所收获。”    孟子说：“即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又凉它十天，没有能够长大的。”    孟子说：“学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回来罢了。”    孟子说：“教育也有多种方式方法，我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲。”     孟子说：“使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。”

【解答】（1）本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可。A．第一个“乐”，以……为快乐；第二个“乐”，乐趣。选项加点词意思不同。B．第一个“焉”，在其中；第二个“焉”，助词。选项加点词意思不同。C．第一个“暴”，晒；第二个“暴”，突然。选项加点词意思不同。D．两个“矣”都是助词。选项加点词意思相同。故选：D。（2）本题考查文学常识、断句、词语解释和句式。结合自己掌握的知识，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。ABD．分析正确。C．“子夏”是孔子的学生，都指孔子分析不正确。故选：C。（3）本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。ABD．分析正确。C．乙文最后一则是关于治理国家的，“两文所选的言论都只是强调做学问时应有的学习方法和学习态度”分析不正确。故选：C。（4）本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中重点词：罔，迷惑；殆，有害。句意为：只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。句中重点词：无他，没有什么别的；求，找回；放心，丢失。句意为：学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回来罢了。答案：（1）D（2）C（3）C（4）只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回来罢了。

2012 年黑龙江省黑河市

（一）阅读文言文，回答 11—15 题。（共 11 分）

    【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰 白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。  

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是 知 也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

    （节选自《 < 论语 > 十则》）

11. 解释文中加点的词。（ 2 分）

（ 1 ）腰：    （ 2 ）知 :   

12. 翻译下列语句。（ 2 分）

    （ 1 ）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

译文：  

（ 2 ）温故而知新，可以为师矣。

译文：  

13. 【甲】段主要采用了 ____________ 的表现手法，突出“余之勤且艰”的求学经历；【乙】段则是典型的 _________ 体，表述了孔子的为学之道。（ 2 分）

14. 分别从【甲】【乙】两段中找出表述学习态度的句子，并抄写在下面。（ 2 分）

 

15. 请结合【甲】段内容，谈谈你对“见不贤而内自省”一句话的理解。（ 3 分）

答：    

（一）阅读文言文，回答 11-15 题。（共 11 分）

11. （ 1 ）腰：腰佩。（ 2 ）知：通“智”，聪明。

评分说明：（ 2 分）每小题各 1 分。

12. （ 1 ）我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点不羡慕他们。

（ 2 ）温习旧的知识能有新的体会、发现，可以凭（这一点）当老师了。

评分说明：（ 2 分）每小题各 1 分，意思正确即可。

13. 对比   语录

评分说明：（ 2 分）每空 1 分。

14. 【甲】以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

【乙】“知之为知之，不知为不知”或“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”

评分说明：（ 2 分）每句各 1 分。

15. 示例：作者身处锦衣玉袍的富家子弟中，一点也不羡慕，不自惭形秽，因为他内心有精神的安慰和思想的寄托，反而能够更加勤奋的学习。这就是对自我的反省。

评分说明：（ 3 分）结合“不贤而内自省” 1 分，联系甲段内容加以论述 1 分，语句通顺 1 分。

2012 年宁夏回族自治区

13. 《论语》在论述“学”与“思”的关系时，为何不先说“思而不学则殆”，而是先说“学而不思则罔”？说说你的理解。（ 2 分）

_________________________________________________________________________

13. “学”是“思”的先决条件，先学后思符合认知规律。（意思对即可）

【 2015 ·福建省泉州卷】

（一）阅读下面文言文，完成 5-8 题（ 16 分）

【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，   实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。（《答谢中书书》）

【乙】子曰： “ 饭疏食饮水，曲肱而优之，乐在其中矣。不义富贵，于我如浮云。” （《论语》）

5. 下面加点词意思相同的一项是（        ）。（ 3 分）

A. 清流 见 底    见 往事耳            B. 实是欲界 之 仙都每假借于藏书 之 家

C. 于 我如浮云皆以美 于 徐公       D. 自 康乐以来   自 非亭午夜分不见曦月

6. 解   释加点词。（ 3 分）

（ 1 ）古来 共 谈    共：           （ 2 ）夕日欲 颓     颓：          

（ 3 ）未复有能 与 其奇者     与：          

7. 把下列句子翻译成现代汉语。（ 6 分）

（ 1 ）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。                    

（ 2 ）曲肱而优之，乐在其中矣。                           

8. 甲乙两文 ” 乐 “ 的情趣分别是什么？（ 4 分）

                                    

（一）（ 16 分）  5. （ 3 分） B        6. （ 3 分）共同，一起      坠落      欣赏 7. （ 6 分）（ 1 ）早晨的薄雾将要散尽，猿猴和鸟儿此起彼伏的鸣叫。（“歇”，“乱”各 0.5 分）（ 2 ）弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。（“曲”，“亦”各 0.5 分） 8. （ 4 分）甲文：作者欣赏山林之美的情趣。作者酷爱山林，归隐林泉的志趣。作者将内心对山林之美的感受与友人分享的乐趣。（ 2 分，答出一点即可）乙文：粗茶淡饭却能随遇而安（安贫乐道）。  视不正当得到的富贵如浮云的高尚情操。（ 2 分，答出一点即可）

【 2015 ·四川省宜宾卷】

（一） 阅读下面文字，完成 8—11 题 。[ 来源 :Z 。xx 。k.Com]

《论语》八则

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

子曰   ：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎 ? ”   子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

子曰： “ 不患人之不己知，患不知人也。” （《学而》）

子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《子张》）

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》）

8.   下列词语解释 正确 的一项是（       ）（ 2 分）

Ａ．学而不思则 罔 （罔：有害） Ｂ． 然 后知松柏之后凋也（然：这）

Ｃ． 切问 而近思（切问：急切地追问） Ｄ．我独 亡 （亡：死亡）

9.   下列句子中加点词语意思、用法 相同 的一项（       ）（ 2 分）

A ．学 而 时习之              学 而 不思则罔      B ．仁在 其 中矣              其 恕乎

C ． 与 人恭而有礼            未复能有 与 其奇者 D ．如日月之食 焉           寒暑易节，始一反 焉

  10.   翻译（ 3 分）

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 译文：           

11.   “己所不欲，勿施于人”是由儒家学派提倡的待人接物之道，请结合所学知识或生活体验，谈谈自己的理解。（ 3 分）

                           

（一）  8.B （ A 罔：迷惑，意思是感到迷惑而无所适从；C 切问：恳切地提问；D 亡：通“无”，没有）。      9.D （ A 前表承接，后表转折；B 前代词，后语气词；C 前介词“对”，后动词“参与”）       10. （ 3 分）孔子说：“不怕（担心）别人不了解自己，就怕（担心）自己不了解别人。”（“患”、“己知”各 1 分，句意畅达 1 分）       11. （ 3 分）示例：这句话的意思是自己所讨厌（不喜欢）的事情，不要施加在别人身上。这是对儒家“恕”的理解，是人与人之间相处的行为准则。（ 1 分）这句话说明了在生活中，我们不要以自我为中心，而应推己及人，宽容待人。（ 2 分）（如学生结合自己的生活经历，举出事例加以说明也可，但不能偏离这句话的主旨）

（2017年山东省威海市中考题）阅读下面语段，完成11-13题（6分）

  子路曰：“卫君待子 而 为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：野哉！由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣 。

11.下列句中加点词语用法相同的一项是。（  ）（2分）

A.有地隐然 而 高。     卫君待子 而 为政.

B.书“晋王右军墨池”之六字于楹间 以 揭之贫者自南海还， 以 告富者。

C.又尝自休 于 此邪？   学射于甘蝇。

D.方羲之 之 不可强以仕 医治好治不病 以 为功。

12. 用现代汉语翻译文中划线句子。（2分）

君子于其言，无所苟而已矣。

13.请用一个成语概括文中孔子所持的观点，并运用此成语造一个句子。（2分）

答案：

11. （2分）D

12. （共2分）君子对于自己的言论, 不能随便(要做到一丝不苟)罢了。（意思对1分，语句通顺1分）

13. （共2分）名正言顺（1分）参考示例：总算拿到了驾照，这下可以名正言顺地开车去兜风了。/选举结果结果公布了，苏同学得票数最高，名正言顺的成为学生会主席。（所给句子合理通顺即可，1分）

九、 （2017年山东省德州市中考题）

子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来.不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

子曰:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” (《述而》)

子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”  (《子张》)

13.与“人不知而不温”中的“而”字用法相同的一项:(     )(2分)

A.学 而 时习之   B.学 而 不思则罔  

C.曲肱 而 枕之    D.切问 而 近思

14.结合选文，从内容和形式等方面概括《论语》的特点。(3分)

                                         

答案：

13.答案:B   共2分

14.答案示例:《论语》是语录体散文，语言简练，含义深远，多格言警句，体现了孔子的道德修养及学习方法态度等。  共3分

2020年中考语文一轮复习《世说新语》中考题