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(2019-05-18 22:45:58)
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【虽与之俱学】虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰:非然也。
《虽与之俱学》是孟子的一篇文章，讲述的道理是学习与智力无关，必须要专心致志，绝不可三心二意。
原文
学弈
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也。
注释
弈秋：秋，人名，因善弈，人称弈秋。
通国：全国 。
弈：下棋。
鸿鹄（hú）：天鹅。
缴（zhuó）：系在箭上的绳，代指箭。与：同。
之：（代词）他，指前一个人。
弗若：比不上。
矣：了。
援：拿，取。
本文选自《孟子·告子》。孟子是我国古代的思想家、教育家。《孟子》记录了孟子的思想和言行。
虽然和另一个人一起学习，俱 一起
译文编辑
弈秋是在全国最善于下棋的人，让弈秋同时教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听奕秋的教导；而另一个虽然也在听，心里面却一心认为有天鹅要飞来，想着要拉弓搭箭射它。这个人虽然与专心致志的那个人一起学习，却比不上那个人。难道是因为他的智商不如那个人吗？回答说：当然不是。
作者编辑
孟子（约公元前372—前289)名轲，字子舆。战国时邹国(现山东邹县)人。我国古代思想家、教育家。是孔以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”，后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。
本文选自《孟子·告子》，原文如下：孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与?曰：非然也。”
读解
这里所说的王，赵歧注为齐王，指当时有人怪齐王不明智而孟子不曾辅佐，孟子因此而作解释。
一暴十寒，或者如俗语所说“三天打鱼，两天晒网”，努力少，荒废多，很难奏效。因此，贵在坚持，责在有恒心。
世间万事莫不如此。即以生活小事而论，无论是练习写毛笔字，写日记还是练习晨跑，坚持冬泳，真正能够持之以恒的有多少人呢？
至于孟子所举到的围棋，在 [1]
他的那个时代也许的确只是雕虫小技，但在我们今天，可已是了不得的盛事了。所谓“旷代棋王”，所谓“棋圣”，其桂冠已大有与圣人比肩之势。
学习要专心致志，不能三心二意。这在今天，已是小学生都能明白的道理。古今通则，放之四海而皆准。
读法
/=停顿
弈秋，通国/之/善弈/者也。使/弈秋诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/(wei)/弈秋/之/为听；一人/虽听之，一心以为有/鸿鹄将至，思/援弓缴（zhuó）而射之。虽/与之俱学，弗若/之矣。为/是其/智弗若与？曰/：非然也。
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