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(2017-10-10 12:15:18)
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寻访松江区26个寺庙 |
分类： 13.宗教 |
寻访松江区26个寺庙
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松江区:位于上海市的西南部，为市辖行政区之一，西、北面与青浦区相连，东面与闵行区接壤，东南面与奉贤区毗连，西南面与金山区为邻。
全区总面积605平方公里，下辖4个街道、11个镇：分别为中山街道、方松街道、永丰街道、岳阳街道和车墩镇、洞泾镇、新桥镇、九亭镇、石湖荡镇、新浜镇、泖港镇、叶榭镇、佘山镇、泗泾镇、小昆山镇，及松江工业区、佘山度假区、五厍农业园区、上海松江科技园区。
著名景点有佘山国家森林公园、辰山植物园、天马山、小昆山、醉白池、方塔园、李塔、西林塔、护珠塔、秀道者塔、唐经幢、佘山天文台、佘山天主堂、上海影视乐园等。
一．岳阳街道
1．西林禅寺（佛教）：位于松江中山中路666号，原名“西林精舍”，初建于唐咸通十三年（872年），增建于南宋咸淳元年（1265年），先名“圆应接待院”，后易名为“云间接待院”，寺前同时建有宝塔一座，七层八面，名“崇恩宝塔”，气势恢宏，前塔后寺，是典型的寺塔合一的佛教建筑群。
明洪武二十年（1387年），重建寺塔，改寺名“西林禅院”、塔名“圆应塔”。正统年间，明英宗亲赐匾额，敕封“大明西林禅寺”，塔改名“西林塔”。暮鼓晨钟，法音梵呗，殿宇宽宏，盛极一时，为松江著名古寺之一。
至民国年间，规模虽不如前，但主建筑尚保持完好，庭院中留有古罗汉松两株。后“日趋”式微，1959年被作工厂仓库，“文革”时几近废墟。
1982年9月，西林塔被列为上海市文物保护单位。1986年11月，前方丈续明大和尚主持修复。1987年9月，西林禅寺重新开放。
2．松江清真寺（伊斯兰教）：位于松江岳阳街道缸甏巷21号，始建于元至正元年（1341年），民间称“云间白鹤寺”，明代为“敕建真教寺”，它是上海最古老的清真寺，也是上海地区最古老的伊斯兰教建筑。
松江清真寺既有元代时期的建筑风格，又有明、清两代的建筑特色，清真寺大门向北，在正门内外均建有照壁，行制同中国古典建筑。外照壁额题“清妙元真”四个大字，内照壁直书“清真寺”三字。
大殿前的邦克楼，是清真寺召唤穆斯林来礼拜而建的塔楼，而此建筑却是一座融阿拉伯与中国风格为一体的门楼，在全国清真寺建筑中殊为罕见。
礼拜殿，三开间，宽敞雅静，明代形制，其内部装饰以阿拉伯文字组成丰富的彩绘图案。大殿向后为重檐十字脊窑殿，为寺内最古的建筑物。窑殿顶部为重檐十字龙吻脊，内部是球穹窿顶，均保持元代形制。此种将中国与阿拉伯建筑风格融为一体的古代建筑，在全国仅存杭州凤凰寺和松江清真寺两例。
明洪武二十四年（1391年）大修，永乐年间（1403～1424年）扩建。清康熙十六年（1677年）、嘉庆十七年（1812年）、同治九年（1870年）三次大修。抗战时，门厅倾圮，部分房屋被烧坏。
1961年列入县级文物保护单位，“文革”期间，被改作工厂、仓库。1980年8月，松江清真寺被列为上海市文物保护单位。1985年9月起大修，恢复松江清真寺原貌，工程历时四年，于1989年5月完成。
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二．中山街道
3．松江东岳庙（道教）：位于松江中山中路196弄9号，又称东岳行宫，俗称岳庙，始建年代不详，据《松江府志》记载，北宋大观年间，宋尚书右丞朱谔始扩大建筑。
正殿重檐歇山顶，气势崔巍，传高达九丈五尺，台阶中有盘龙长方大石，
中有匾额“东岳行宫”，檐牙高啄，琳宫贝阙，皇家气魄。正殿屋脊上有：“风调雨顺”四个大字，左右分立四大天王塑像，竖眉怒目，高达丈余。中间塑有三尊东岳大帝等座像。正殿两庑，为阎罗十殿，烧香者不绝。
正殿之西有杨侯殿（俗称杨爷庙），杨侯名杨文圣，敕封照天候。相传为松江典岳官，一次失慎，全岳被焚，后尊为神，故神像面容黝黑，呈焦炭色。
元至正五年（1345年），仅存真武殿与五凤楼廊，十二年（1352年），邑人夏溶在楼址立门复旧。明成化年间（1465～1487年），建玉皇阁，弘治五年（1492年），重修并扩建戏台、寝宫。万历年间重建山门和冥司殿。天启年间重修大殿、殿庑，新建杨候神祠。清顺治年间建摄性楼、太虚亭，康熙二十三年（1684年）建崇恩殿和十王殿，玉皇阁址改建寝殿，乾隆二十七年（1762年）重修大殿。
1964年正殿遭雷击，打坏东南角飞檐，梁柱又被蛀坏，经市文管会批准，于1965年被拆除，仅剩两株古银杏树。在拆除中，发现正殿三尊像为十分罕见的铜胎泥塑，像背后各有一块铭文（今藏区博物馆），悔之晚矣，其余屋舍也废。
如今，东岳庙只有这棵古银杏尚存，成为被保护的珍贵古树。2001年，复建松江东岳庙，2005年，东岳行宫大殿竣工，2006年对外开放。东岳庙供奉的是东岳大帝、昭天侯杨大神像等，为松江重要宗教活动场所之一。
4．天妃宫（道教）：位于中山街道中山东路235号（方塔园内），前身为顺济庙，原址在上海南市小东门十六铺一带，清咸丰六年（1853年）遭毁，光绪九年（1883年）易地河南路桥北堍重建，改名“天后宫”。1980年，因市政建设需要，天后宫大殿移至松江方塔园内，易名“天妃宫”。
天妃宫大殿俊秀，飞檐翼角，基座坦荡，台阶开阔，举架高耸，面宽五楹，廊道萦回，梁柱粗硕，轩昂伟岸，气势恢宏，极具庙堂森然之气。天后即天妃，相传是北宋时福建莆田人林愿的第六个女儿，林愿当时为都巡检。据传天后照井梳妆，一神道出来交她一个“铜符”神物，因此而神化。她闭眼见到父亲和哥哥出海遇难，哥哥海上遭劫，父亲生还，后果应验。天后死后至宣和五年（1123年）被救封为神，后又晋封为“圣妃”，从此历代相沿下来，成为护航之神。
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三．永丰街道
5．灌顶禅院（佛教）：位于永丰街道玉树路2336号，大仓桥堍，初建于明天启二年（1622年），已有近400年历史，原名水次仓关帝庙，是佛道合一的寺庙，也是上海地区为数不多的明代古跡之一。
“水次仓”是隋唐传至明代的管理运河漕运的，由户部直接管理，地位是相当髙的。淮安为水主仓，天津、德州、徐州、松江等地设水次仓。松江的水次仓即为仓城，江南各府县的“皇粮”都集中到水次仓。松江关帝庙就以水次仓冠名。既供奉槽工及工商人士信仰的关公神像；也供奉观音菩萨等神像。
该庙曾香火旺盛，随着大运河北方段淤塞等因素，仓城地区的粮食储存和转运作用不断削弱乃至废弃，香客减少，到“文革”时，寺庙被湮没了。
此次重建基本上保持了明代建筑风格原貌，大殿南两方明代石碑、正间四界梁及梁枋雕花等都加以保存整修，庙名也由水次仓关帝庙，更名为灌顶禅院。
6．松江三十三观音堂（道教）：位于永丰街道人寿桥秀南街陈家弄7号，始建于明崇祯年间（1628-1644年），原名秀溪道院，又称观世音堂，俗称秀溪庵。据《华娄续志残稿》记载：秀溪道院供奉观音等，清光绪十七年（1891年），建三官殿（供奉天官、地官、水官三神），遂易道院之名为禅院。”
清末及民国年间，秀溪道院还先后作为两所学校校址。解放后秀溪道院为生产队公房，接着又租给工合公司作仓库。2007年10月区政府拨款修缮秀溪道院，2008年1月竣工，内院东墙安设砖浮雕观音大士像一方。由松江区道教协会接管秀溪道院，供奉三十三观音像，即“三十三观音堂”。
观音菩萨大慈大悲、救苦救难，是汉化和世俗化最为彻底的一位佛菩萨。她的身世与外貌成了地道的中国化，连同性别也彻底女性化，走进中国的千家万户，穷乡僻壤，豪宅陋室，与世俗共处一堂，深受人们欢迎和喜爱。
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四．方松街道
7．知也禅寺（佛教）：位于广富林路2900号，上海之根——松江广富林遗址公园内，于2013年6月1日对外开放。“知也禅寺”是为纪念流传松江民间的知也禅师施医救人之善举而复建。禅寺的重建旨在弘扬祖师的慈悲大德，以供后人永恒追思、效法古德、励志后学。
“知也禅寺”为仿唐建筑，寺内设有山门殿、钟楼、鼓楼、祖师殿、五方文殊殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、五观堂、般若丈室、内观阁等殿堂设施。禅寺布局合理，古朴幽雅，修筑精巧，是松江也是上海极具特色的又一佛教圣地和修学佛法的重要道场。
8．三元宫（道教）：位于广富林路2900号，松江广富林遗址公园内，新建的，由于尚未开放，不知同浦东新区的三元宫是否像似。从道教门派来看，三元宫属于坤道宫观，祀奉天官、地官、水官，还有其他诸官、诸神等。道教主要节日有上元节（农历正月十五日），中元节（农历七月十五日），下元节（农历十月十五日），每月初一十五，香客络绎不绝。
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五．佘山镇
9．上峰寺（佛教）：位于佘山镇天鸡路天宅路口，天马山公园内东南麓，原为圆智教寺旧址，始建于唐大中十三年(859年)，后晋天福年间（936-943年），迁于干山陆机草堂遗址。北宋治平年间（1064-1067年）赐额圆智教寺，北宋元丰二年（1079年）在寺后建护珠塔。南宋绍兴二十七年（1157年)，高宗赐五色舍利藏于塔内，传说时放宝光，故又名护珠宝光塔，后来塔存寺毁。清乾隆五十三年（1788年）宝塔失火烧毁，只剩砖砌塔身。如今山上遗迹尚存的就是这座千年古塔，塔的倾斜度超过比萨斜塔，可谓世界第一斜塔。
明成化年间（1465-1487年）在天马山巅建上峰寺，寺内供奉一尊饰金铜铸观音像，高3米，重达3600斤。天马乡民对观音像非常敬重膜拜，至今还流传着这样一首民谚：“天马穷，天马穷，尚有三千六百斤铜”。清康熙三十七年（1698年）于大殿东南隅建摩云阁，崇伟壮观。此外尚有三清殿、祖师殿等。
在摩云揽胜景区内的上峰寺遗址处新近恢复的铜观音，重3600斤，高3米，由松江西林寺方丈性修大法师主持开光，是天马之神，香客莫不顶礼膜拜。
10．佘山秀化寺（佛教）：位于佘山镇外青松公路9142号，西佘山森林公园内秀道者塔旁，前身为普照教寺，又名“普照教院”。北宋太平兴国三年（978年），吴人聪道人，在佘山骑龙堰下建普照教寺，后建秀道者塔，又构“月亭”于塔院旁。清末寺废，仅存秀道者塔，为余山最著名的古迹之一。
秀道者塔初建于宋太平兴国年间（976-984年），塔身八面七级，高27米，为典型的宋代砖木结构楼阁式塔。传说当时山中有一庵，名为“潮音庵”，庵内住一道者，名"秀"，他亲自参与筑塔，建成后引火自焚，故名。
1962年1月，松江县政府公布其为松江县文物保护单位。因秀道者塔年久失修，仅存残破的砖砌塔身和塔刹。1998年4月，修复工程正式启动，1998年12月，秀道者塔举行竣工仪式，普照教寺的遗迹也得以保存。秀道者塔高29米，砖木结构，七级八面，修长俏拔，造型秀美。
1999年12月，在秀道者塔旁山麓上特建起了一间六角形钟亭，该亭一楼取名为“佘山秀化寺”，内供弥勒佛一尊，前有香炉烛台。二楼为“佘山钟楼”，内悬一座西佘山铜钟，作为纪念普照教寺的佛教钟楼使用。
11．九峰禅寺（佛教）：位于小昆山镇鹤溪街，山西路4号，小昆山公园北峰顶，原为泗洲塔院，系先有慈雨塔而后建寺。慈雨塔始建于唐龙朔初年（661年），南宋乾道元年（1165年）僧心古依塔募建寺院，晚年定居泗洲城，自号“泗洲和尚”，故名泗洲塔院，慈雨塔又名为“泗洲塔”。
明万历年间（1573-1620年），慈雨塔倾圮，僧人遂在寺院中另筑石塔三幢。据清康熙二年《松江府志》记载：明弘治四年（1491年）建观音殿，嘉靖二十年（1541年）建真武殿，嘉靖二十六年（1547年）建西方殿，隆庆元年（1567～1575年）僧照重建藏经阁。清顺治五年（1648年）寺僧以大殿方位不利，动工易向，一壁不移，片瓦未动，将塔院大殿及佛像，由面向正南转而向北。
康熙四十四年（1705年），康熙帝南巡时，又赐赠御书“奎光烛影”扁额。泗洲塔院规模宏敞，遂成为江南一大名刹。后迭经战乱，塔院逐渐毁圯。
1941年，泗洲塔院被侵华日军占用，1943年，全寺夷为平地。九峰寺历来为灵山胜迹，塔寺已历时十三纪半。1998年5月，在原址上重建寺院。因所处小昆山为“松郡九峰”之第九峰，易名为“九峰禅寺”。2001年6月，寺院重建工程竣工，是上海地区迄今为止唯一建在山上的佛教禅宗道场。
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六．泗泾镇
12．福田净寺（佛教）：位于泗泾镇开江中路300弄30号．前身为东田寺和严家庵。北宋真宗咸平到祥符年间（998-1008年），在泗泾兴建了东田寺（即小普陀）和宝塔，成为一方信徒的香火之地，后废弃，但东田寺遗址尚存。严家庵始建于清乾隆四十三年（1778年），原址在泗泾镇北张泾10号。
1994年，严家庵获准为临时宗教活动场所。2000年6月，改为比丘尼庵，是年圆通宝殿落成。松江佛教协会会长、西林禅寺方丈性修老和尚，拟将新寺院正名为福田净寺。并将泗泾镇上原有八座小庙的土地合并，迁移到今址（原城隍庙旧址）重建，正式更名为“福田净寺”。
2006年8月，天王殿、圆通宝殿、念佛楼、钟鼓楼等峻工，殿宇焕新，重建增辉。寺内圆通宝殿东北侧还保存有一株五百多年树龄的银杏树，另有一株象征泗泾古镇历史的1300多年的古银杏已非命于文革，后送区博物馆保存。
东田古塔已重光于泗泾西市桥北堍，易名福田安方塔。福田净寺是泗泾千年古刹东田寺和严家庵的重光恢复，距今已历时千年。
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七．石湖荡镇
13．延寿寺（佛教）：位于石湖荡镇塔汇，李塔街130号，始建于南宋嘉定六年（1213年），系先有李塔后建寺，寺旁塔而建。相传李塔始建于初唐时期，因唐太宗第十三子曹王李明任苏州刺史时所建，为祈横泖舟楫波涛平静，夜行明灯导航，兼以超度水陸亡灵而筑。塔高40.94余米，七级方形，砖木结构，因塔周内外上下匀布佛龛，精雕佛像及礼佛图，故称“礼塔”。后人为感念曹王李明，俗成为“李塔”，横泖一湾也称为“李塔汇”。
礼塔为松江境内佛教发轫之地，塔寺胜迹历时已十三纪半有余。寺院原名“澄庵”，始建于南宋嘉定六年（1213年），有渐东定海僧人元信到此，傍塔建寺，祈澄波静涛而名“澄庵”、又名“圆庵”。
咸淳年间（1265-1274年），改名“延寿院”，故李塔又名“延寿院塔”。元至大元年（1308年），寺毁。明万历初年（1573年）重建，仍名“延寿院”。清顺治十六年（1659年），松江知府祖承勋曾募资大修。
咸丰二年（1852年）起，修缮山门、大雄宝殿、宝塔等，又在寺前三里河设慈航渡口，帮助行旅之人和信徒渡河，信徒远近悦来，为一方清凉胜境。
抗战时期遭日机轰炸，殿宇银杏受毁，后经修补，佛根依在，香火延续至二十世纪50年代初。1997年李塔修复，1999年，在原址重建寺院，定名“延寿寺”。主要建筑有千年名胜梵宫礼塔（李塔），大雄宝殿，天王殿、三圣殿等佛殿以及功德堂、僧僚等。寺院二期工程规模宏大，建造千手千眼大悲观音殿、地藏殿、钟鼓楼等。2001年，经批准登记为固定宗教活动处所开放。
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15．新庵（佛教）：位于石湖荡镇甘德路，长石路（长东路）交叉口西北500米，始建年月不详。每逢农历初一、十五日或是佛祖菩萨生日等节日开放，据说庵内观音菩萨灵验，香客大都是当地村民。
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八．九亭镇
16．资庆寺（佛教）：位于九亭镇北场，姚北路8号，疏影路口，原名“资庆庵”，相传始建于南宋年间（1127-1279年）。因庵建于蒲溪北岸，东有小涞港，西傍蟠溪（盘龙塘），水陆交通两便，庵南蒲溪岸口曾建一凉亭，以方便行人和香客歇足；七宝至泗泾约十八里，折半而成九里，亭恰好建于此，故名“九里亭”，镇因名“九里亭镇”，资庆庵亦名“九里庵”。
2005年初，在九亭镇拆除了兴联、金吴、朱泾浜、小寅、朱龙五个居委会由信徒自发在老庙基础上搭建的六处小庙，在北场设立九亭佛教固定处所。2005年底重建寺院，主体建筑从南至北依次为山门、天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿。
2006年8月，正式易名为资庆寺，并登记为固定宗教活动处所。
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九．车墩镇
17．东禅古寺（佛教）：位于车墩镇华阳老街，东门村657号，原址在华阳桥镇东明星桥东堍。始建于南宋绍兴元年（1131年），初名“桃花庵”，当时蜀僧云游至此，见该处小桥流水，桃柳掩映，便建庵居憩住持，应景起名。
不久，僧道因在其地建寺，绍兴六年（1136年）寺成，赐额“宝胜禅院”，后改名“宝胜禅寺”。因松江府衙东西各有禅寺，该寺居府衙之东，故又名“东禅寺”。元至正六年（1346年），僧文友于寺西筑清溪亭。亭临于水，栽有花竹，过者士大夫常游访于此赋咏，文学家杨维桢曾为之作记，一时寺名天下。
清康熙年间（1662～1722年），寺宇重光。咸丰十年（1860年）毁于兵燹。同治十年（1871年）僧普信重建殿宇三楹，又使东禅寺古刹金碧辉煌，庄严非凡。曾为松江城厢“八大寺香火”之一（即为普照寺、超果寺、广化寺、龙门寺、东禅寺、西禅寺、南禅寺、和北禅寺）。
清末民初，东门战事频繁，寺宇倾毁，香火衰微。抗战时期，日寇入侵上海，松江遭灾，百姓逃难，寺庙被占，众僧星散，庙舍破落。
“文革”时，寺内佛像被毁，庙舍先后成为食堂、大队办公室、仓库、拖拉机停放站等。1993年，佛协会收回了东禅寺庙舍，集资修复了东禅寺尚存的二埭二厢房舍，尊供佛像，更名为东禅古寺，于1993年农历七月初一对外开放。
18．地藏古寺（佛教）：位于车墩镇东门村800号杨家桥，原名松江化城安养禅院，前身为地藏庵，建在明代杨忠裕招鹤台旧址，始建年代不详，清顺治年初改建，同治年间重修，光绪初年，住持何师太增建后殿以奉地藏。
1997年，由原松江佛教协会长性修法师发起，在北松公路北侧原地藏庵旧基上，创建了本市第一家佛教安养院。1999年10月，安养院落成，填补了上海无佛教安养院的空白，解决了佛教界出家和在家二众的老年修持安养需求。重修之后，更名为“地藏古寺”。
19．慈祥禅寺（佛教）：位于车墩镇联庄村，亭联路，始建年代不详，非常简陋，木门木窗，玻璃钢屋面，平时不开放，每逢农历初一、十五日或是佛祖菩萨生日等才开放。
20．施公庙（道教）：位于车墩华阳老街东门村701号，始建年代不详，正在重建中。
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十．新浜镇
21．大方禅院（佛教）：位于新浜镇赵王村（原大方村），大方支路26弄29号，始建于清乾隆四十三年（1778年），又名“大方庵”。历为浦江西南信众礼佛道场，原为四合院式寺院，院前有银杏两株，院中有榆树两株，皆为古树名木，清荫如盖，环境宜人。1962年1月，大方庵被列为松江县文物保护单位。
二十世纪90年代起修复寺院，经三年而初成，殿宇壮严，气势宏敞，有前殿和大殿两座主要建筑，及附房等设施，围墙周建，挡风马头墙为门，黄墙乌瓦，俨然菩萨道场。老榆银杏树在“文革”中被砍去，故重新栽种银杏两株。1994年1月，登记为佛教活动场所，更名为“大方禅院”。
大方庵寺院位于松江、青浦、金山三区的交界地段，历史上地处僻壤，兵家不到，官吏稀至。1927年，陈云同志在青浦、枫泾、新浜、小蒸一带进行地下活动，领导枫泾农民暴动时，此处曾是暴动指挥部所在地，现东厢房设有“枫泾暴动陈列室”。被松江区人民政府列为青少年教育基地和国防教育基地，为松江区文物保护单位。
22．甪钓湾老街关公庙（道教）：位于新浜镇鲁星村，甪杨自然村，近胡甪公路，始建年代不详。庙很小，只有一间房，外面搭有铁架子可防雨，若不是下面有两个角铁做的大小烛台，简直不会相信这也是寺庙，太简陋了。屋内里侧有三扇铝合金玻璃窗，里面有平台供奉着关公。
十一．叶榭镇
23．普善禅寺（佛教）：位于叶榭镇张泽，井凌桥村，兴溇325号，始建于清代后期，当时为南北两进，东西厢房，四合院式建筑，规模不大。北面正中三间分别供奉如来、观音、地藏等菩萨。
“文革”时庵堂被拆，两师太先后圆寂。1994年前后，原在该庵生活过，时年60余岁的张林贞，在庙基自留地上修建了三间平房，形成了自发烧香点。2003年4月，批准设立普善庵烧香点，隶属于松江西林禅寺。
普善庵重建后，更名为普善禅寺，前为天王殿，中间为大雄宝殿，后为二层生活用房，东侧是围墙、西侧靠南厢房为伽蓝殿、祖殿等。2008年11月，登记为固定宗教活动处所。
24．叶榭老街关帝庙（道教）：位于叶榭镇老街，始建年代不详，据当地百姓说：叶榭关帝庙至少也有近百年历史了，老街改造，还可能就要被拆除了。
十二．新桥镇
25．猛将寺（佛教）：位于新桥镇陈春公路880号，始建年代不详，上海地区猛将寺有不少，但在松江区，好像只有一座，也是佛道合一的寺庙。
26．梵脩寺（佛教）：位于新桥镇新泾村茜浦泾老街，始建年代不详，在一棵大榕树旁边，属于村民自建的，如今茜浦泾老街已被拆的不认得了，梵脩寺也在却难逃，或许下次去就找不到了。
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