片头歌词：真理之言，人生终极之言，听啊，那是悉达多之语。真理之言，人生终极之言，听啊，那是悉达多之语。旭日升东方，庄严辉万丈，妙法布世间，雷音震寰宇。国王之子，神勇之士，羽箭既发，峻岭添彩。和平源自他的慈悲，真理孕育无尽思维。国王之子，神勇之士，羽箭既发，峻岭添彩。释迦族的后裔啊，世间光芒因他而生。真理之言，人生终极之言，听啊，那是悉达多之语。 

古老的传说，都记录在往世书中。往世书记述着古印度的历史。自宇宙创造后数世纪，为了人类的福祉，每个时代都有一位伟人诞生。三分时代，罗摩降生为至圣，建立理想社会。二分时代，奎师那借薄伽梵歌阐述了责任的意义并树立正法。时代变迁，正法衰微。不信、不公、不义、非法与迷信滋生蔓延。恐惧令人迷失于无知的黑暗。为驱散黑暗，又一位伟人降临世间。这位伟人名为——佛陀。

时代（yuga): 和希腊神话中四时代类似，印度也有四时代的说法，分别对应为圆满时代、三分时代、二分时代、黑暗时代，时代存在的正法在这四个时代中依次递减。

三分时代（Treta Yuga)：圆满时代之后的第二个时代，正法较圆满时代有所衰减。

罗摩（Rama）:印度史诗《罗摩衍那》的主人公，阿逾陀国王子，被认为是毗湿奴的第七个化身。

二分时代（Dvapara Yuga）： 三分时代之后的第三个时代，正法较三分时代有进一步的衰减。

奎师那（Krishna）:新译作“克里希那”，印度史诗《摩诃婆罗多》的主人公之一，也是经典《薄伽梵歌》的讲述者，被认为是毗湿奴的第八个化身。

婆罗多之土：现代印度官方全称为印度共和国（Republic of India）,印度语言中称印度为“婆罗多”（Bharata）,出自雅利安部族及最有名的统治者婆罗多（King Bharata）。

摩诃婆罗多一战使婆罗多之土分崩离析。这场史诗之战多年后，距今两千五百年，在印度东北部摩揭陀与毗舍离附近，有王国名迦毗罗卫，由释迦族一位刹帝利国王统治。即太阳王朝的后裔——净饭王。

摩揭陀（Magadha）:意为无害、不恶处等，中印度古国，佛陀住世时十六大国之一，位于恒河中游南岸地区，即今日比赫尔邦南部。

毗舍离（Vaisali）: 又译吠舍离，意为广严，位于今天印度比赫尔邦首府巴特那的北边。

太阳王朝：印度神话中两大主要王族和英雄族之一（另一为月亮王朝）。创立者为“甘蔗王”，都城为阿逾陀城。

迦毗罗卫（Kapilavastu）: 意为意译妙德城，黄头居处等。佛陀所在国名，亦是都城名。位于现今尼泊尔西南境，与印度交界处，面积约320平方里。 

第一幕（王宫外传来捷报）

拉什卡：“戈帕尔！”

戈帕尔：“啊。”

拉什卡：“似乎是捷报啊！”
戈帕尔：“是啊，拉什卡！所以铃声响个不停。”

（歌唱）：国王得胜，大军凯旋。
大战触即发，勇士获全胜。
勇士是哪位？他就是——净饭王陛下！

第二幕（王宫）

拉什卡：“王后”
波闍波提：“我正要找你，拉什卡，这鼓声……”
拉什卡：“是捷报啊，王后殿下！净饭王陛下打了胜仗，回到迦毗罗卫了。”
波闍波提：“感谢神回应了我的祈求！你报给摩诃摩耶王后了吗？”
拉什卡：“还没有，王后不在寝宫。”
波闍波提：“好！准备些食物布施穷人。我亲自告诉姐姐这喜讯。”
摩诃摩耶：“抓住你了，抓住你了，抓住你了！提婆达多，其他孩子呢？”
提婆达多：“孩子，什么孩子？这只有我啊。”
摩诃摩耶：“这……我这是怎么了？”
提婆达多：“我能走了吗？”
摩诃摩耶：“什么？去哪里？”
提婆达多：“去找我妈妈！”
摩诃摩耶：“好啊！可……你是不是答应过我什么？”
提婆达多：“是，但我不记得了。”
摩诃摩耶：“再叫一次吧！你不叫，我可不让你走。再叫一遍，好吗？”
提婆达多：“那您先闭上眼睛。”
摩诃摩耶：“嗯”
提婆达多：“妈妈”
波闍波提：“姐姐，姐姐，你怎么还没梳妆打扮啊？”
摩诃摩耶：“梳妆，为什么？”
波闍波提：“你没听到胜利的鼓声吗？风儿传来捷报，陛下得胜回朝了。整个迦毗罗卫都在欢庆呢。”
摩诃摩耶：“波闍波提，这可真是个好消息。快……快安排出迎接驾。待他回宫，好好服侍他，洗去他鞍马劳倦。”
波闍波提：“那你呢？”
摩诃摩耶：“大喜的日子，无法生育的女人不该抛头露面，波闍波提。”
波闍波提：“姐姐！”
摩诃摩耶：“我一出现，就会提醒陛下，没有子嗣的痛苦。我不想在他伤口上撒盐。”
波闍波提：“姐姐，你让我嫁给陛下，想让我生儿育女，为迦毗罗卫诞下继承人，可四年过去，我不曾给国王生下一儿半女，我也无法生育……”
摩诃摩耶：“不！波闍波提，不！我不要你说这些丧气的话。”
波闍波提：“可我也不愿意看到你这样。我们的责任，是一起迎接陛下，让他喜上加喜。”
摩诃摩耶：“那你说怎样？”
波闍波提：“也没什么，就希望你像新娘一样盛装出迎，让陛下移不开眼睛。”
众人欢呼：国王陛下万岁！国王陛下万岁！国王陛下万岁！…
净饭王：“你还好吗，斛饭王弟？”
斛饭王：“蒙您庇佑，我很好，陛下。国中也一切安好。”
净饭王：“只要你在就诸事顺遂。我才将迦毗罗卫托付给你，安心踏上战场。”
斛饭王：“这边请！”
提婆达多：“停下！您不能过去。”
净饭王：“为什么不让我过去？”
提婆达多：“给我礼物，我才放您过去。”
净饭王：“属国的国王向我进贡，而提婆达多国王想从我这儿要贡品呢！——给，这是你的！”
提婆达多：“您要跟我决斗才能走。”
净饭王：“你想用我的剑和我决斗，好啊！可爱的提婆达多啊！走吧！”
众人呼：国王陛下万岁！国王陛下万岁！国王陛下万岁！……

第三幕（净饭王寝宫）

摩诃摩耶：“伤口还疼吗？”
净饭王：“不，摩诃摩耶。这点痛楚远不及命运对我们的伤害。我看似拥有一切，可实际我一无所有。即使两度成婚，我仍然膝下无子。是我，让你郁郁寡欢。”
摩诃摩耶：“赐福也许迟来，可从不令人失望。语主大师传言——”
语主大师（独白）：“随着时间推移，当冬至来临，月亮在巨蟹宫下降，金星处于双鱼宫，星象遂成。这星象，与圣君罗摩降生时一致。到时该为一个孩子举行火祭了。”
摩诃摩耶：“——我们的祷告会有回应的。”

星象（Naksatras）:《梨俱吠陀》中意为“星象“，《阿达婆吠陀》中意为“月站”与月球运行联系在一起，此处指佛陀与罗摩出生时的星象，这个星象由六颗星星组成，状如轮宝，又如蛇头，符号是一条蛇，主星是水星（布陀Budha)

净饭王：“我想看你抱着我们的孩子，摩耶。”
摩诃摩耶：“我不敢奢求。但我确定，波闍波提很快就能怀孕。”
净饭王：“但愿如此！”
第四幕（提婆达多房间）

祥光（独白）：“我允许她和我儿子玩耍，王后倒把他当成了玩偶。”
祥光：“咦，王后殿下，这么晚，您在这……做什么？”
摩诃摩耶：“我……我睡不着……所以想……想来看看提婆达多。”
净饭王：“王后？”
祥光：“好啊，请吧！就把提婆达多当作您的儿子吧。我想，让提婆达多留在您身边，在您的爱意中成长。”
净饭王：“王后，你在这儿做什么？”
祥光：“陛下，我理解王后殿下。这是人之常情，人们总渴望自己没有的东西。陛下，就当提婆达多是您的亲儿子，您来抚养他吧。”

第五幕（斛饭王寝宫）

斛饭王：“提婆达多呢，祥光？”
祥光：“跟陛下在一起。”
斛饭王：“我真不喜欢这样，每次想见我儿子，他不是和王后殿下就是和陛下在一起。”
祥光：“甚至昨晚，我还亲自送他过去。早晚有一天，提婆达多会登上王位。他会成为王储，那时，他就是迦毗罗卫的国王。每当我看到提婆达多和陛下坐在王座上，我就忍不住地想，想着臣民高呼——提婆达多王储万岁！提婆达多王储万岁！”
斛饭王：“别做白日梦了，祥光！等到摩耶王后或波闍波提王后她们任何一位生下孩子，你的美梦就会化为泡影。你怎么了？”
祥光：“我抓住了我的梦想。——她们只能做梦！我却将美梦成真。她们不可能有孩子的，夫君。”
斛饭王：“这个不可能就要变成可能了！语主大师即将拜访，来主持求子祭。”
祥光：“求子祭？求子祭若能让人怀孕，那可真是惊天动地的大事。—— 卡莫卡”
卡莫卡：“在，夫人。”
祥光：“把这些鸟关进笼子，提婆达多要练习箭术。”

第六幕（王宫神庙）

语主大师：“陛下，祈祷诸位天神、女神与行星。我们向苏利耶祈祷。蒙祖先庇佑，太阳神会将阳光洒落于莲花，使其绽放。”
众人欢呼：“花开了！”
语主大师：“善哉！善哉！莲花盛开预示吉时将至！陛下。愿您婚姻美满，子孙兴旺！”
众人欢呼：国王陛下万岁！国王陛下万岁！国王陛下万岁！……

第七幕（净饭王寝宫）

净饭王：“波闍波提，我正要去你的寝宫。”
波闍波提：“不，陛下，我希望您今晚能陪伴摩耶王后。”
净饭王：“可摩诃摩耶让我今晚……和你一起”
波闍波提：“但是……上天另有安排。”
净饭王：“我不明白。”
波闍波提：“女子每月总有几日身子不便，陛下。去吧，黎明将迎来迦毗罗卫的繁荣。晚安！”

第八幕（摩诃摩耶寝宫）

摩诃摩耶：“您—— 怎么在这？您应该在波闍波提的寝宫啊！”

第九幕（波闍波提寝宫）

拉什卡：“恕我直言，殿下，您为何骗陛下说月事来了？”
波闍波提：“因为我想让姐姐怀上迦毗罗卫的继承人！她那么渴望有个孩子，求子祭定会让她得偿所愿。”

此处进入摩耶王后梦中的六牙白象并非天帝因陀罗的坐骑爱罗婆多。

第十幕（王宫大殿）

净饭王：“求子祭后，王后有此一梦。尊敬的语主大师与诸位婆罗门，还请为我解梦。”
语主大师：“陛下，此梦甚为吉祥！红莲盛开乃是吉兆。而白象自空中降临，预示着高贵的灵魂即将诞生！”

第十一幕（摩诃摩耶寝宫）

御医：“祝贺您！王后殿下怀孕了！”
众人：“祝贺您！王后殿下，祝贺您！祝贺您！”
波闍波提：“祝贺您！王后殿下，祝贺您！”
祥光：“祝贺您，王后殿下。”

第十二幕（王宫大殿）

波闍波提：“祝贺您！陛下。陛下，祝贺您！祝贺您！祝贺您，陛下！祝贺您！御医宣布，王后有孕了！迦毗罗卫的继承人即将诞生！祝贺您！”
语主大师：“祝贺您！陛下，还有一言，此时诞生之人，将成为至尊的勇士。”
净饭王：“毫无疑问！我只是一国之主，而他将是众王之王！神勇的战士！一位转轮圣王！”

转轮圣王（Chakravartin Samrat）:对尊王进一步的尊称，涵义为，车轮所到之处畅行无阻、万众臣服的尊王。

众人欢呼：“正当如此！”

（歌唱）：
人人都想见到他，真是个好消息啊！
他就要来临，带来无尽欢乐。
他是谁呀？告诉我们吧，兄弟！
你猜，你猜！他就是迦毗罗卫的——王储殿下！

第十三幕（王宫花园）

祥光：“你在做什么啊？怎么把鸟都放了？”
波闍波提：“我放飞的不是鸟——祥光姐姐——是我的喜悦。你看，它们从禁锢中释放，我们也从不幸中解脱。我今天真是太高兴了——简直无法形容！”
祥光：“我看得出来你那么开心，似乎怀孕的不是摩耶王后而是你呢！”
波闍波提：“你说对了，祥光姐姐！就算我怀了身孕也不及现在一半快乐。王后姐姐有孕，我才是加倍的喜悦！她是该有个孩子！”
祥光：“不过，你表现得这么欢喜可不太好。连空气都能被妒忌毒害。别人也许会嫉妒投来带恶意的眼神呢。”
波闍波提：“嘘——心怀恶意的人，可会脸色发青哦。你的眼黛掉了，祥光姐姐。”

眼黛（Kohl）：化妆的眼粉，棉花烧成粉末，调以鲜花浸过的油脂。可保护女性的眼睛不受阳光的伤害，同时使眼睛如宝石般发光。

祥光（独白）：“我掉的不过是眼黛，波闍波提王后。而你，会落下悲伤的泪水。”

第十四幕（王宫花园）

摩诃摩耶：“我吃饱了。”
波闍波提：“再吃一个。”
摩诃摩耶：“你到底是母亲还是妹妹？这么宠着我！”
波闍波提：“咱们一母同胞，这是应该的。再说了，你和王子也仅是一份感情。我可是两份呢！”
摩诃摩耶：“两份？这是什么意思？”
波闍波提：“你看，我嫁给陛下，是王储的母亲。我又是你妹妹，是她的阿姨。这不就是两份感情吗？”

第十五幕（王宫）

祥光：“王后殿下！”
波闍波提：“姐姐小心！”
祥光：“王后殿下，出什么事儿啦？”
波闍波提：“提婆达多正巧在玩弹珠，她踩上滑倒了。”
祥光：“你没事吧，王后殿下？”
波闍波提：“谢天谢地！”
祥光：“孩子可不能出事啊！”
波闍波提：“我不希望这种事发生在任何人身上。—— 任何事都不能伤害到王后。对吧？姐姐。—— 说吧，诚心所愿 ——祥光姐姐！快说呀！”
祥光：“诚心所愿。”

第十六幕（郊外的夜晚）

戈帕尔：“您召见我。”
斛饭王：“我听说，你想娶拉什卡，是吗？”
戈帕尔：“希望不一定能得到满足。”
斛饭王：“因为拉什卡的父亲要金子做彩礼，对吗？”
戈帕尔：“是。”
斛饭王：“这是给你的，戈帕尔。不过，你得办点事来报答我——去找些致命的药草。在别人手下你得干多久？想摆脱不幸，就把它们捡起来。捡起来！我帮了你，戈帕尔。你也该帮帮我了。几天后，摩耶王后就会举办祭礼。我可不想错失良机。”
斛饭王：“祭礼当天就动手。”
拉什卡：“这是谁给你的？”
戈帕尔：“我不能说，拉什卡。”
拉什卡：“你要是不说，戈帕尔，那我就死给你看！”
戈帕尔：“你知道了，我也会死。那个人会杀了我。”
拉什卡：“可是——”
戈帕尔：“可是什么拉什卡！你还想当多久侍女？我又要制多久的药膏？”
拉什卡：“要是国王察觉了呢？”
戈帕尔：“现在就看你的了，拉什卡。你更爱哪一个？是你的爱人，还是迦毗罗卫未出世的继承人？”
戈帕乐（独白）：“我要在王后的牛奶粥里下毒”
拉什卡（独白）：“戈帕尔为和我成亲才这么做，可……可我不能背叛王后殿下，我不能装作一无所知。两位王后那么疼爱我。”

第十七幕（王宫）

祥光：“拉什卡，你要干什么？”
拉什卡：“夫人，夫人，我有事向您禀告！摩耶王后她……”
祥光：“你想说什么？”
拉什卡：“她……没什么”
拉什卡（独白）：“你站在哪一边？拉什卡，你要为虎作伥吗？我必须阻止戈帕尔！”
侍女：“王后殿下，您得学学怎么照顾孩子。”
波闍波提：“你告诉她这些干嘛？她只生下王储，养可是我来养。”
侍女：“好吧，有远见的母亲。”
拉什卡：“王后殿下，我有要事向您禀告。”
祥光：“拉什卡，等下再说吧。去，拿些吃的来。你不知道，王后从早上就没进食吗？去啊！等等！波闍波提王后，您请。提婆达多，过来！让王后殿下喝点牛奶粥。”
提婆达多：“不，王后殿下，我想先吃点嘛。”
波闍波提：“好啊，我先喂你。来，张嘴！—— 要先给王后吃。”
提婆达多：“不嘛，我先吃。”
波闍波提：“拿你没办法。”
拉什卡：“不要！别吃，王后殿下！—— 吐出来，快吐出来。”
波闍波提：“拉什卡，你在做什么？”
拉什卡：“王后殿下，这牛奶粥有毒。”
波闍波提：“牛奶粥有毒？谁下的毒？是谁下的毒？快说！—— 戈帕尔？！”
众人：“站住！谁指使你的？快说，戈帕尔！为什么这么做？快说！你有何意图？”
甘露饭王：“为什么杀他？我们要留活口！他还没招出罪魁祸首的名字！”
斛饭王：“请原谅我，陛下，这厮想伤害我的家人，我怎能让他苟活！我做不到！我犯下大错，请宽恕我，陛下！请宽恕我！”

第十八幕（摩耶寝宫）

祥光：“王后殿下，我能否进言？”
摩诃摩耶：“无须经我允许，祥光。”
祥光：“王后殿下，陛下危在旦夕。”
摩诃摩耶：“你……你说什么——祥光？”
祥光：“千真万确啊。”
摩诃摩耶：“下去吧！”“谁想要弑君呢？”
祥光：“您！”
摩诃摩耶：“祥光！”
祥光：“王后殿下，我听说，足月婴儿出生在父亲房中会危及父亲的性命。起初我也不信，可是，星象家却给我看了证据……王后殿下，以前是我阻止您回母族，可现在我要说，你是非回不可啊！您也不愿见到陛下或王国受到任何伤害吧？母亲生来就该保护她的丈夫和孩子。王后殿下，尽您所能说服陛下吧！尽快！您要尽快离开！”
摩诃摩耶：“我明日清晨便动身。”
祥光（内心独白）：“你以为是回娘家，王后，可惜你再也回不来了。”

第十九幕（王宫门口）

净饭王：“俗话说，没人能拒绝女人和孩子的要求。”
摩诃摩耶：“我作出了证明。不是吗？陛下！”
净饭王：“我再说一遍，不要走！”
摩诃摩耶：“请让我离开吧！我身心都很健康。波闍波提和我还能见见父母。您收到王储出生的消息就可以来找我们。”

第二十幕（蓝毗尼园）

摩诃摩耶：“你的建议不错，能在这住上一夜。我有多久没欣赏过蓝毗尼园。它的美丽还是那么出众。它如同仙境一般啊！”
波闍波提：“是啊！姐姐。在那棵树下休息会吧。我去拿点食物。”
摩诃摩耶：“波闍！”
波闍波提：“姐姐！拉什卡，毗闍里，乳母，快过来看看王后出什么事了！”

第二十一幕（喜马拉雅山顶峰）

阿私陀仙人：“那勒杜！那勒杜！那勒杜！”
那勒杜：“在，仙人。”
阿私陀仙人：“他要来了！—— 那个将改变世界的人就要诞生了！”

第二十二幕（蓝毗尼园）

波闍波提：“姐姐，姐姐，耐心点。耐心点，抓紧树枝。”

第二十三幕（喜玛拉雅顶峰）

阿私陀仙人：“他说他将到来！他来了！”

第二十四幕（蓝毗尼园）

波闍波提：“祝贺你，姐姐！祝贺你，你生了个儿子！”

第二十五幕（喜玛拉雅顶峰）

阿私陀仙人：“唵！大地之母！祝贺您，一个高尚的灵魂诞生了！”
那勒杜：“您在注视什么，仙人？”
阿私陀仙人：“婆罗多之土，迦毗罗卫，蓝毗尼园！真美啊！驻于众生内心的高尚灵魂！”

第二十六幕（蓝毗尼园）
侍女：“我从没见过这么漂亮的孩子！”
接生婆：“看啊，他在笑呢！陛下见到他一定惊喜万分。”

第二十七幕（喜玛拉雅顶峰）

阿私陀仙人：“真是我的福分啊，那勒杜。得以生活在这个伟人诞生的时代。请告诉我，该如何描述您的神迹！”

神迹（Leela）: 此处指佛陀作为毗湿奴第九化身在世间的冒险故事

第二十八幕（蓝毗尼园）

波闍波提：“你来决定吧，姐姐！该给王储取什么名字？”
摩诃摩耶：“悉达多！”

第二十九幕（喜玛拉雅顶峰）

阿私陀仙人：“佛陀！”

（第一集字幕完）