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论港产功夫片中的白眉道人形象

(2015-06-10 14:05:52)
标签:

杂谈

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       谈起香港功夫片,我们大家的脑海中总会联想起这几个关键词或者关键人物,例如少林寺、武当派、洪熙官、方世玉、黄飞鸿等等。
       其实从上世纪五十年代开始,洪熙官、方世玉、黄飞鸿这几位一直都是纵横功夫片影坛六十多年经典不衰的形象。尤其是有关少林题材电影更是离不来这几位。虽然都是广东武林人物,但洪熙官、方世玉是同一时期人物,他们都生活在清代早期(雍正到乾隆年间);而黄飞鸿则属于清末广东武林十虎之一,这个我们暂且不表。今天重点谈一谈,有关前两位的一些事情。
        众所周知,方世玉、洪熙官都是少林俗家弟子,都秘密从事反清复明之事。而在洪熙官、方世玉等人的师祖辈之中有五位少林绝顶高手,并称“少林五老”。这“少林五老”分别是至善禅师、白眉道长、五枚师太、苗显、冯道德。可以说是包含了僧、尼、道、俗。大家就会起疑问,少林寺本是佛门武学境地,怎么会有道人?那么今天我就来给大家伙谈谈这五位中的白眉道人。
        在港产功夫片中,白眉道人一直扮演者重点反派形象。凡是有关洪熙官、方世玉题材电影,白眉道人肯定是反一号。在清末武打小说《万年青》中,白眉作为少林叛徒,来到武当门下,从而投靠清廷,专跟反清义士做对。在邵氏的那几部少林题材电影中,白眉道长最经典的形象莫过于罗烈饰演的这个角色。罗烈天生一副凶神恶煞的表情,演反派自然得心应手。而作为少林题材电影中经典不衰的反派,自然非罗烈的白眉道人莫属。
        不论1977年刘家良导演的《洪熙官》,还是1979年何梦华导演的《少林英雄榜》,或是1983年由罗烈自编自导的《洪文定三破白莲教》,他都在电影中扮演白眉道人。白眉道长的武功路数永远都是那么邪门儿,而且他的金钟罩铁布衫的功夫已经练至化境,罩门随时辰变化而变,可以说对手根本找不到其罩门在何处。同样白眉道人所领导的武当派就是替朝廷消灭少林反清义士的“雇佣军”,火烧少林寺永远是他“最值得炫耀”的杰作,残害少林义士、杀害至善禅师也是他所为。但每一次,他都会败在洪文定的虎鹤双形拳下,而且他的破绽也是在洪文定虎鹤双形的攻击下找到并因此丧命。这个桥段已经成为Shaolin Chember36影迷们共同喜欢的经典。有些喜欢R&B或RAP的功夫迷,会把这些片段剪辑为一个MV。大家在欣赏功夫打斗之时,可以随着RAP的节奏来活动身体上的每一个细胞。
       不论武侠小说还是武侠电影中,白眉道人的形象是由来已久的。似乎是受中国道教文化影响,中国历史上许多道行极高的道人、居士都淡泊名利,隐居在深山老林之中。像陈抟老祖、王重阳、丘处机、张三丰都是代表人物。所以在大多数人的印象当中,道人都是鹤发童颜,五絡白须,两鬓白眉,年龄都在80岁以上,人们都用道骨仙风来称赞这样的人。而在这基础上,古代许多神话小说中的老神仙,也都是这类形象,例如《西游记》中的菩提老祖,《封神演义》中的元始天尊等。这个也影响了近现代武侠小说和武侠电影。
       在电影中,白眉道人的经典形象从上世纪五十年代开始就已经出现在电影银幕之中,例如《倚天屠龙记》中的张三丰,《神剑震江湖》中的独臂道长等(可能是受张彻《独臂刀》风潮影响),而这类的白眉道长形象则多是正派宗师。而在70年代逐渐开始流行起来的洪熙官、方世玉题材电影中,为了表现少林传人反清立场,所以编导们按民间传说将武当派改为清廷雇佣军,替清廷消灭少林义士。这个就属于功夫电影人的艺术创作,不必信以为真。而白眉道长的形象则一直以来深入人心,成为了邵氏功夫片影迷最喜爱的反派角色。就连好莱坞鬼才导演昆汀·塔伦蒂诺也在自己2004年的电影《杀死比尔2》中,让香港资深武打影星刘家辉扮演白眉道长一角。虽不是反派,但其行为粗暴,说话难听,教学严苛让大家印象深刻。这也许是昆汀导演对经典的致敬!
       

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