文／六神磊磊

今天我们都在关注雷某死亡的事件。可以看见，不管人们从什么角度进行围观，都在共同期待着一样东西，叫做真相。

“真相”是什么，该怎么定义，为什么人们都翘首以盼？

我可以试着给一个定义：真相是对缺损的完美的补偿。如果“完美”破碎了，那么人们会期待至少有一个真相。

这个事件中，我们就见证了一些“完美”的破碎。

例如这个家庭。在最初的一些帖子的叙述中，它被描述成一种“完美”：父亲年轻优秀，事业蒸蒸日上，孩子刚刚降生，亲友赶来探视，一片美好和希望。

可是后来，随着零碎信息的不断拼合，这一份“完美”有可能会变得略带不完美了。父亲极有可能有一些自己的隐秘，注意我说的是“有可能”。在某个沉闷的夜里，他有可能会去寻觅一些特殊服务，然后或许带着懊悔、或许不带，匆匆擦去痕迹。

这个有所缺损的完美，我们就叫它真相。

它甚至可能不只是一个家庭的真相，而是生活本身的真相。这里有美好的、其乐融融的东西，有如城市光鲜的主干道；也有粉红色的门、廉价的特殊服务，如同各种不便见光的暗角。

这个事件中的第一份完美，有些令人不忍地缺损了。

我相信，多数良善的人无意、也不忍窥探这个不幸家庭的隐私，但是人们仍然主动或被动地获得了一个“真相”。所以我说，真相是对缺损的完美的补偿。

随即，第二个“完美”来了，这是执法一方所描述的完美。

在公布的信息中，发声者郑重表现了这份完美——“立即跟进”“亮明身份”“依法给其戴上手铐”“依法提取、检验现场”……如果它客观属实，那么确然没有瑕疵。

而在这一份完美面前，人们表现出不同的态度。许多人尚不敢立即确信无疑地接受，而是觉得仍有不少疑惑未得到回应。他们担心这份“完美”有可能是缺损的，可能只是表相，所以宁愿再等待真相。

人心柔弱，而真相可能冰冷。所以许多人宁要假的完美，不要真的真相，因此常有人说：“如果你做了什么坏事，不要让我知道。”

但人心又是不愿被蒙骗的，所以也常有人坚持索要真相，比如“要是我真得了那个病，不要瞒我”，又比如“不管实际情况是什么样，我就是想看看到底发生了什么”。

完美和真相的距离，可能很近——拿武侠小说打比方，你看武当派，对外展示的是“行侠仗义”，这是一种完美。而真相呢？是毕竟也有个别不肖弟子去偷窥峨眉女侠的寝室。这是真相，是一种缺损，但毕竟在武当派，它距完美相差不远。

有时，这个距离也可能很远，比如日月神教，名义上教主“文成武德，泽被苍生”，这是一种完美，而真相呢？是人不人鬼不鬼地躲在闺房里绣花，放任男朋友在外面乌烟瘴气干坏事。“完美”和“真相”之间的距离，恍如从珠峰顶到马里亚纳海沟。

再看这个事件，我们还有着第三份完美，曾被不断描绘过、期待过的完美：

那就是当类似的不幸事件发生时，围观者理性，发言者客观，信息及时发布，有关部门依法介入，最后还原事实，下一次不再发生。

可是目前这一份完美仍然是有所缺损的，我们暂时看到的真相，如同一位朋友所述，言者当法官，群众当侦探，法律在哪里，我们暂时还不确定。

事实上，“法律”这个东西，本身就是一种缺损的完美。

比如对于嫖娼，该是什么性质？该被怎么处置？在朋友圈里，在微信群里，大家的看法天差地别。我看见有一些人愤怒地说：孩子没满月，就去嫖娼，直接把他弄＊＊也不为过。对他们、她们来说，这样的男性受到最严厉的惩处才完美。

另一些人又一脸无辜、轻描淡写：嫖娼怎么了，老司机怎么了，多大个事，根本就不算什么错嘛。对他们来说，老司机随便当，还要得到理解、认同、甚至补贴才完美。

而如果再换一个环境，比如在1024里，一个老司机把自己的图文发上来，那将不是罪人、不是需要理解的凡人，而是好汉，是大家要跪谢的对象。在那里的人看来，人人都发大图才完美。

每个人心目中的完美都不一样，而且相差悬殊，怎么办？嫖娼究竟是什么行为？

所以才有了法律这个东西，它给嫖娼定了一个性：嫖娼属于违法行为，处十日以上十五日以下拘留，可以并处五千元以下罚款；情节较轻的，处五日以下拘留或者五百元以下罚款。

它未必符合每个人的“完美”。它未能如愿让一些人可以打死嫖娼的渣男，也未能如愿让一些人纵情当老司机。法律对于人们来说，就是一个缺损了的完美，是一个不得不接受的真相。但是我们需要这个真相。

所以，回到这个事件中，有人宣称完美，我们也非常希望那是真的。但万一它缺损了，请至少给一个真相作补偿。

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