加载中…北朝虞弘墓汉白玉石椁（下）山西博物院
(2022-08-23 13:03:54)
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北朝虞弘墓汉白玉石椁石椁浮雕 |
分类： 古迹石刻 |
石椁正面
正面底座。下面是局部图片，自左至右：
一位打手鼓，一位翩翩起舞。有头光，是“仙“ 或 ”天“。
倒弹琵琶横吹笛
在石椁底座正壁图案中有拜火教的火坛，即是其民族的信仰反映。拜火教也称祆教，在西亚和中亚流行了1000多年，随着丝绸之路的开通与商贸兴盛，祆教也由商人传到中国，这幅画面就是明证。中国古代有许多关于祆教的记载，但科学发掘的实物尚未发现，石椁上有关祆教的图像是有准确纪年的，所以有助于深入了解祆教的内容和流传。研究者经过一番认真对比研究，认为画面中的人物形象及其活动，至少与古代波斯、印度、阿拉伯、突厥和鱼国这五个国家有关。
虞弘墓石椁底座左侧
虞弘墓石椁底座右侧
虞弘墓石椁底座后侧。后侧没有浮雕，只有彩绘。
石椁座垫，每侧均有两个。
石椁外，雕花立柱
在墓中，考古工作者发现了完整的墓志，从而揭开了墓主人虞弘的传奇人生。墓志盖为箓斗形，志盖中部刻出九个整齐的方格，由左至右，由上至下，阳刻“大隋故仪同虞公墓志”九个篆字，墓志现存625字。据墓志记载，虞弘字莫潘，出生在中亚一个叫做鱼国的小国，是鱼国尉纥驎城人。鱼国在史书不见记载，据推断应当是中亚的一个小国。虞弘的祖父曾任北魏“鱼国领民酋长”一职，说明那时鱼国就已经与北魏有了联系。后来，到了虞弘的父亲这一代，鱼国成为北方草原柔然汗国的附庸，虞弘之父改仕北方草原柔然汗国，虞弘从小就跟着父亲奉命出使波斯、吐谷浑和安息等地。北齐文宣帝时，虞弘作为使节来到中原。不幸的是，出使期间，柔然和北齐关系破裂，虞弘被当作人质扣留。可没过多久，柔然王朝被高车族灭了，虞弘从此无家可归。
然而，幸运的是，由于虞弘所依附的柔然不复存在，北齐政权开始启用他，随后又在北周、隋朝均受到重用。他在北周一度“迁领并、代、介三州乡团，检校萨宝府”，隋代开皇年间“转仪同三司，敕领左帐内，镇押并部”。萨宝府是当时专门为管理外国人设置的机构，位高权重。虞弘临终前为隋朝的仪同三司、封爵广兴县开国伯。隋文帝开皇十二年（592年），虞弘去世，终年五十九岁。可以说，虞弘是一个经历和身份均比较特殊又受到皇帝宠信的官员，也成为迄今为止唯一一位在中国古代三个朝代任职的外国人。
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