[转载]秋日孔林

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孔仁玉墓。孔子四十三代孙。孔仁玉九个月大时,父亲被杀,孔家香火差一点在自己身上断掉。成年后被加封为文宣公,赠兵部尚书衔。孔氏家族称孔氏六十户都是孔仁玉的后代。后世衍圣公及孔氏族人对孔仁玉尊崇备至,称为“中兴祖”。在孔府家庙内除供孔子子孙三代夫妇外,唯一受私祭的孔子嫡孙只有孔仁玉一人。
这块石碑是与孔子墓园内祖孙三代墓碑同年刻立的,奉直大夫黄养正书
孔光嗣墓,孔光嗣墓在孔仁玉墓西不远。孔光嗣是孔仁玉的父亲,他是一个倒霉的人,生逢乱世,朝廷封赏中断,“文宣公”的爵号在他这里失掉,便做了泗水县令支撑圣裔门面。后梁乾化三年,被洒扫户孔末杀死,史称“孔末乱孔”
向上是我最好的选择
孔宗愿墓。孔宗愿是孔子四十六代孙,中兴祖孔仁玉的曾孙。这个人在孔氏家族中很重要,因为公元1055年,由文宣公改封为“衍圣公”。是历史上第一位衍圣公。自孔宗愿开始衍圣公这个封号便固定下来,一直到封建社会结束,民国开国都未再变更,这期间一共880年。在封孔宗愿为衍圣公的同时,开始扩建孔府,所以孔氏后人对第一位衍圣公便有了特殊尊崇。
孔宗愿墓背后的宋代刻制小碑,篆书:比部员外郎袭封衍圣公之墓。查了下资料,“比部”分属于六部中的刑部。
曲阜原来可以这样写
漂亮的碑额
六十一世袭封衍圣公神门
墓前的石马
翁仲
孔林里的楷树
孔闻韶墓。孔林的名碑之一,墓碑由明代宰辅严嵩手书,严嵩,江西分宜人,字介溪。明嘉靖二十一年以礼部尚书任武英殿大学士入阁二十年,任首辅(宰相)十五年。由于严为历史上著名奸相,其书法在人品即文品的年代素不被人看重传播。严嵩在孔林还有一处手迹在洙水桥,楷书“洙水桥”三字一字不苟,大气端庄,是非常标准的台阁体,远非今日一些恣意挥发书家可以望其项背。侧面亦可看出,封建时代无论贤相奸相,都不是不学无术的平庸之辈,北宋蔡京和明朝严嵩的极品书法即为一例。
六十一代袭封衍圣公孔宏绪墓,孔林名墓之一,因墓碑为李东阳篆书
李东阳篆书的墓碑
林中石仪
墓前石仪。墓前陈列石人石兽,始于东汉,石人用作陵墓主的警卫和侍从,石兽则象征吉祥并驱鬼除怪。后世逐渐演变为显示墓主生前地位的标志。
明墓群
明墓群
明墓群
明墓群
孔克坚墓。墓前石碑篆书“五十五世孙前袭封衍圣公通奉大夫国子祭酒之墓”。【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。
孔尚坦墓。墓前石碑篆书“六十四代诰赠衍圣公玄宇先生墓”。孔尚坦并不是衍圣公,因为他的儿子孔衍植是衍圣公,父因子贵,他的头衔是增封的。所谓“诰赠”,古代朝廷对官员家属赐以爵位和称号。在这里所有的导游都会让电瓶游览车停车,作简单讲解。但很遗憾,所有的导游都将墓主人介绍成了“孔尚贤”,因为孔尚贤是六十四世衍圣公,又是严嵩的孙女婿,知名度比较高。真不知墓主人听了介绍后做何感想。
孔尚坦墓神门。所谓“诰赠”,古代朝廷对官员家属赐以爵位和称号。而孔尚贤的墓碑上刻的是“六十四代赠太子太傅袭封衍圣公龙宇先生之墓”。
孔尚任墓。孔尚任,清初著名剧作家,《桃花扇》的作者,在孔林中有两块孔尚任手书的墓碑,一是孔贞选墓碑,楷体。另一块是孔贞紘墓碑,隶书。可惜我没找到这两块碑。
孔祥珂墓。六十五世衍圣公。其父为衍圣公孔繁灏,母为名宦毕沅孙女毕景恒。因孔繁灏与毕景恒本为表兄妹,故孔德懋在《衍圣公府轶事》中谈及孔祥珂自幼发育不好,有时会犯癫痫病。然孔祥珂成年后,成为著名书法家、鉴赏家及文学家。
孔令朋墓。很偶然,在孔令贻墓旁发现了他的墓。因为读过他的《孔裔谈孔》这本书,所以拍下了这张照片
黄昏中的林中墓地
孔毓圻墓前御碑亭。孔毓圻曾对曲阜孔庙、孔林、孔府的发展有突出贡献,1723年赴京觐见雍正帝时不幸病逝。雍正帝特加优渥,敕令沿途官员护送尸棺回乡,还为他题写了御碑。御碑亭即为此而建,这也是孔林内唯一的御碑亭
孔毓圻墓前石仪
墓前神门
楷树?
墓前石仪
漂亮的神门。
这时太阳已经落下,孔林内依然熙熙攘攘,人流都是去往孔子墓的。孔子他老人家也真可怜。大过节的也不能安静会儿。我从早上9点到下午5点半,在孔林内呆了一天,这会儿我却想赶快离开,因为没太阳了,阴气逼人。来年春天再来拍二月兰。