《张迁碑》篆额题《汉故毂城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表颂》，有碑阴题名，刻于东汉中平三年（186年）无盐（治今山东省东平)境内，于明代出土。张迁碑现存于山东泰安岱庙。《张迁碑》和《曹全碑》都为汉末名碑。碑中字体大量渗入篆体结构，字型方正，用笔棱角分明，具有齐、直、方、平的特点。张迁碑碑文记载了张迁的政绩，是张迁故居韦荫等为表扬他而刻立的。

 

 

《张迁碑》全称《汉故榖城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表》。碑石原在山东东平州（今山东东平县），今置泰安岱庙炳灵门内。汉中平三年（公元186年）二月刻。明初出土。碑高九尺五寸（2.92 米），宽三尺二寸（1.07米）。碑阳十五行，行四十二字，共五百六十七字，字径3.5厘米，隶书；碑阴刻立碑官吏四十一入衔名及出资钱数，共三列，上二列十九行，下列三行，共四十一行三百二十三字，隶书，字径3.5厘米；碑额篆书题“汉故榖城长荡阴令张君表颂”十二字，意在篆隶之间而屈曲填满，有似印文中缪篆，人因以篆目之。

碑主张迁，字公方，陈留己吾（今河南宁陵境内）人。曾任谷城（今河南洛阳市西北）长，迂荡阴(今河南汤阴县)令。碑文系故吏韦萌等为追念其功德而立。碑文书法多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴，所以有人怀疑是摹刻品，但就端直朴茂之点而言，非汉人不能，所以决为当时之物。碑阴所刻人名，书亦雄厚多姿。

 

局部

君讳迁，字公方，陈留己吾⑴人也。君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲以孝友为行，披览《诗雅》，焕知其祖⑵。高帝龙兴，有张良，善用筹策在帷幕⑶之内，决胜负千里之外，析珪於留⑷。文景之间，有张释之⑸，建忠弼之谟，帝游上林⑹，问禽狩所有，苑令不对⑺，更问啬⑻夫，啬夫事对。於是，进啬夫为令，令退为啬夫，释之议为不可，苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏⑼，非社稷之重，上从言。孝武时有张骞⑽，广通风俗，开定畿寓⑾，南苞八蛮⑿，西羁六戎⒀，北震五狄，东勤九夷⒁。荒远既殡⒂，各贡所有，张是辅汉，世载其德。爰既且⒃于君，盖其繵縺⒄，缵戎鸿绪⒅，牧守⒆相系，不殒高问⒇。孝弟于家，中謇（21）于朝，治京氏易（22），聪丽（23）权略，艺于从畋（24），少为郡吏，隐练（25）职位，常在股肱（26），数为从事（27），声无细闻（28）。徵拜郎中（29），除谷城长，蚕月（30）之务，不闭四门。腊正之祭，休囚归贺（31）。八月算民（32），不烦於乡。随就虚落（33），存恤（34）高年。路无拾遗，犁种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独全。子贱孔蔑（35），其道区别，尚书五教（36），君崇其宽。诗云恺悌，君隆其恩（37）。东里润色，君垂其仁。邵伯(38）分陕，君懿于棠。晋阳佩玮，西门带弦（39），君之体素，能双其勋（40）。流化八基（41），迁荡阴令。吏民颉颃（42），随送如云，周公东征，西人怨思。奚斯赞鲁，考父颂殷。前喆遗芳（43），有功不书，后无述焉，於是刊石竖表，铭勒万载，三代（44）以来，虽远犹近。诗云旧国，其命惟新（45）。於穆（46）我君，既敦既纯，雪白之性，孝友之仁。纪行求本（47），兰生有芬。克岐有兆（48），绥御有勋（49），利器不觌（50），鱼不出渊。国之良干，垂爱在民。蔽沛棠树，温温恭人（51）。乾道不缪，唯淑是亲。既多受祉，永享南山，干禄无疆，子子孙孙。惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬，阳气厥析，感思旧君，故吏韦萌等佥然（52)同声，赁师（53）孙兴，刊石立表，以示后昆。共享无祚（54），亿载万年。

 

 

1、陈留己吾：陈留，郡名，今河南东部。己吾，地名，今河南东南；

2、焕知其祖：明白地知道（张仲）是其远祖；

3、高帝：汉高祖刘邦。龙兴：喻新王朝的兴起。帷幕：此处指军中的帐幕；

4、析珪：受封。析：中分，一半在天子，一半在诸侯。留：地名；

5、文景：西汉文帝和景帝；

6、上林：苑名，秦曰苑，养禽兽供皇帝春秋打猎；

7、禽狩：以狩为兽。石门颂有“恶虫弊狩”亦通此例。苑令：指上林；

8、啬：小气；

9、啬夫：苑令以下的小官，此处指上林里养禽兽的小官。喋喋：多言；

10、孝武：汉武帝刘彻。张骞：人名；

11、畿寓：畿宇，疆宇，国土；

12、苞：包括，指势力范围所及。八蛮：对南方部族邻国的鄙称；

13、羁：ji，平声，束缚。六戎：对西方部族邻国的鄙称；

14、震：通振，震慑，以威力服人。五狄，对西北方部族邻国的鄙称。东勤九夷，使东方的九夷来为汉帝国效劳；

15、殡：以殡为宾。宾：曰服之意；

16、爰既且：当为爰暨，汉魏碑文中习语。爰：语气助词。暨，及，到；

17、繵縺：即蝉联；

18、缵：zuan，三声，继承。戎：同汝。全句为继承张家的恢宏的造绪；

19、牧守：州郡的长官，州官称牧，郡官称守；

20、高问：崇高的声誉。问：通闻，声誉；

21、中謇：以中为忠。謇：jian，三声，a，正直；b，口吃，言辞不顺；

22、京氏易：《京氏易传》，西汉京房作；

23、聪丽：聪，察也；丽，思也。全句是善于观察与思考权变谋略；

24、艺于从畋：畋，tian（二声），打猎，此处应为“政”，多才多艺。

25、隐练：隐，安也；练，干也；

26、股肱：肱（gong，一声）。辅佐皇帝的大臣；

27、从事：官名；

28、细闻：微词，隐晦的批评；

29、郎中：官名；

30、蚕月：夏历三月；

31、腊正之祭，休囚归贺：腊祭百神，纵囚归家；

32、算民：汉代的人丁税，亦作“算人”，碑中为别体字；

33、随就虚落：随时造访一些林落，虚今作“墟”；

34、存恤：安慰抚恤；

35、子贱：孔子的学生，孔子叹息他治理的地方太小。蔑：小也；

36、尚书五教：父义，母慈，兄友，弟恭，子孝。

37、诗云恺悌，君隆其恩：恺悌君子，温和乐观而又简朴平易近人；

38、邵伯：即召伯，西周时人；

39、晋阳佩玮，西门带弦：韦，碑作玮，牛皮条，取其柔韧之意，弦门弦；

40、君之体素，能双其勋：体素此处指气质；

41、流化八基：广布教化八年。基通“期”；

42、吏民颉颃：吏民上下奔走；

43、前喆：喆同哲，前辈的哲人；

44、三代：夏，商，周；

45、诗云旧国，其命惟新：至周文王，周乃成为新国；

46、於穆：赞叹词。於，叹词；穆，美；

47、纪行求本：求有释“来”，误。言纪其行而求其始也；

48、克岐有兆：克岐谓渐能行走，后多借以形容幼年聪慧。有兆，有预兆；

49、绥御：绥，安也。御，治也；

50、觌：di，二声，相见，觌面；

51、蔽沛棠树，温温恭人：应作蔽芾，幼小貌。温温，和柔貌。恭人，谦恭之人。

52、佥：qian，一声，全都；

53、赁：租，租房，租车，出工；

54、祚：福，皇帝的地位。

 

 

书法特点

运笔多采“方笔”，用笔棱角分明,具有齐、直、方、平的特点。笔道粗细介于二分笔与三分笔之间。波画的提按过渡不甚明显，有别于孔庙三碑的大撇重捺。“于方直中寓圆巧，笔画粗细相间，生动自然”。^[1]

 

字形偏于古拙一路，碑中字体大量渗入篆体结构,字型方正,虽字迹多漫漶，然端整雅练，剥落之痕亦复天然，结字运笔已开魏晋风气。结构组合，端正中见揖让错综，灵活变化，殊多生趣，而又沉着方劲。碑阳之字朴雅秀隽，碑阴之字稍见纵肆，皆高洁明朗。学汉隶者，都以此碑为最后范则。然而得其方秀者多，得其凝厚者寡盖其含蓄内蕴得之不易也。深望智者能得其兼。

 

近代书家李瑞清认为《张迁碑》上承西周《盂鼎》书风，四周平满，严正朴茂，而且接近楷法，开启北魏《张猛龙碑》、《龙门二十品》一路书法。亦有人认为，“北魏《郑文公碑》、《始平公造像记》等石刻、造像无不与它有着嫡乳关系”。^[2]

 

《张迁碑》的用笔，有时波磔分明，有时四角方折，似完全不讲笔法。对此，清万经的话倒是有点道理。他说：“余玩其字颇佳，惜摹手不工，全无笔法，阴尤不堪。”所说“摹手不工”，应该还包括刻工的不佳，许多魏碑的方折都是这个原因造成的。但《张迁碑》带给我们的，却是一种全新的气象，临习汉隶，如果要求变，则《张迁碑》是极好的范本。它的字体方整中多变化，朴厚中见媚劲，外方内圆，内捩外拓，方整而不板滞，是汉隶中的上品。　^[2]

 

 

 

明王世贞评其书云：“其书不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。”（《弇州山人四部稿》）

清万经评其书云：“余玩其字颇佳，惜摹手不工，全无笔法，阴尤不堪。”

清孙退谷评其书云：“书法方整尔雅，汉石中不多见者。”

 

清杨守敬《平碑记》云：“顾亭林（顾炎武）疑后人重刻，而此碑端整雅练，剥落之痕亦复天然，的是原石，顾氏善考索而不精鉴赏，故有此说。”又云：“篆书体多长，此额独扁，亦一格也。碑阴尤明晰，而其用笔已开魏晋风气，此源始于《西狭颂》，流为黄初三碑（《上尊号奏》、《受禅表》、《孔羡碑》）之折刀头，再变为北魏真书，《始平公》等碑。”

 

现代费声骞：《张迁碑》

字迹看似规正古拙，实则结字巧丽，临写时一定要透过现象看本质，注意点画之间的笔势往来，谨防古板僵木。（《古代碑帖鉴赏》）

集评：张迁碑出土较晚，保存完好。其书法以方笔为主，笔划严谨丰腴不失于板刻，朴厚灵动，堪称汉碑中的上品。古今书家对此碑都给予最高评价，可谓汉碑集成之碑。