倪海厦讲人纪——《针灸》-70

 

主讲：倪海厦

记录：陈红桥

 

 

目录

 

针灸之手法与疗程

癫痫与狂之区别

眼白辨症与失声治疗

针之深浅与便秘治疗

导引手法与标本赋

皮肤病与孩童惊厥

 

临床扎针-1 目录

 

膝五针治疗腰关节

踝关节治疗

腰背痛治疗

类比法找阿是穴

膝关节疾病

眼科治疗

起针手法

头痛、恶心

三叉神经痛

红斑性狼疮与膏肓放血

膏肓放血

 

临床扎针-2 目录

 

膏肓放血

肩背痛点放血

腰背痛

半身瘫痪

阳陵泉透阴陵泉

报刺法治疗脂肪瘤

脊椎骨痛

白内障治疗

膝五针

踝关节扭伤

偏头痛

肩痛与视力不佳

 

临床扎针-3 目录

 

报刺法治疗脂肪瘤

脓疮与慢性腹膜炎、盲肠炎

隔姜灸、隔蒜灸、隔盐灸、米粒灸

 

针灸之手法与针灸疗程

 

诸位呢，放胆去做，扎错了没有关系。我们是教学，知道吧? 那我会修正你。趁我在这边的时候，修正你。所以，每个人，你们都互相扎，没有关系。有很多重要的穴道，你扎。你针，那我会帮你调整，哈。

那，下次开《黄帝内经》的时候，我们再讲《黄帝内经》里面牵涉到非常多的在针灸里面的名词。哈，你们才会看得懂，哈。那，针灸，下针的时候，你如果穴道选，第一个，我们要心到。就是说，你在诊断上面，你一看这个病人，你在心里面诊断是正确的。诊断正确，第一个。

第二个，手要到啊。你论断得没错，你选择的穴道是对的，对不对? 然后你手要到。那手要到的时候，它才会产生效果。再加上补泻，哈，那所有的治病，任何的病，......。所谓的立竿见影，就是，有的病一次就好了，有的病要做个疗程。

基本上，疗程的观念是这样子，哈。比如说，我们一个病痛，哈，我们以痛，痛来做一个概念。如果说，在这个以上呢，是正常，就是你完全没有痛。那现在呢，你遇到一个病人，病人呢，他的疼在这里。每个人，有的年轻人体力好的，或者是初病，一次针，就，就好了。

有的来了，五、六十岁了，气血比较亏，或者是病比较久了，我们第一次扎针的效果可能只能达到这边。哈，那你如果，这是第一次。那，我们所谓的隔日针，隔日针，就是，最好的疗效在四十八小时以内，我们再做第二次同样的治疗。

那，如果再隔日，第一次，第二次的时候，在隔日针的时候，效果从这边，从这个地方再往上升。再到这边。第二次。那，再隔日的时候，再针，针到正常的level，一到这边的时候，第三次，可能就好了。那可能有的人要五次、六次、七次，这样子。

疗程

那，如果你没有跟病人讲清楚，这个病人腰痛十年了，或者肩膀痛五年了，哈，你再好的技术，可能要扎好几次。那他扎一次，就没来了。“好很多了！”结果一个礼拜以后来说，一个礼拜以后来说，“我都痛回原来的地方了。”因为他没有隔日来。不是针灸不好。

疗程

他就，你如果说，一个礼拜来一次，结果病人变成这样子。然后说，这个针灸没有用。实际上针灸有用，而是他没有连续做疗程。哈，所以疗程呢，是非常重要的。哈，疗程。

那，尤其中风者，我们做疗程。中风一定要做疗程，还有坐骨神经痛啊，气喘，“你喘多久啦?”我常常问病人，“喘多久了?”“我从有记忆开始就在喘。”我就跟他说，“你从有记忆到现在，没碰到好医生嘛！喘到现在。”哈。那，我们要做疗程。都会做疗程。

药物也有疗程，针灸也有疗程。哈。在做疗程的中间，病人呢，虚实就好转换。哈，虚实就会转换。比如说，他刚开始，他是痛，那你，这个，这个，是泻，对不对? 这我们都知道。那病人来的时候，是酸，或者是麻，我们针灸里面遇到酸或麻，是最不好治的。哈，酸或麻最不好治，又是久病，一定是病很久了。

那你在扎酸、麻的时候，我们是用补，对不对? 用补的手法。哈。那补的手法下去了以后，哎，他说，“我现在麻了。哈。麻少，但是痛了，痛多了。”痛比较多了，我们就是，这个，要补。如果痛比较多，我们就先泻后补。如果麻比较多，痛比较少，我们就先补后泻。那如果麻通通没了，只剩下痛的时候，到了表，我们再去做泻。

泻的手法，还有选择穴道，它的手法都不一样。哈。如果你手法不是很熟，那经验不是很熟，记不起来，你还要左转右转，哈，顺时针，逆时针，搞错了。那你利用穴道的属性来泻它，一样可以。知道我意思吧? 这就是选择性，有很多。所以，针灸是一个很活的东西，很活的东西。基本上是立竿见影。

所以，你知道我在美国看病的时候，我，我都跟，那个美国人不晓得针灸如何啊，对不对? “那我怎么知道扎多少?”每个人都跑来问，来问，“你认为我扎多少次为好?”那很简单，“我告诉你，我帮你做三次，没有进步，把我cancel掉，不要来了。我不要看到你。”我没有办法帮你，为什么来? 他心想，这个家伙很厉害哦！

不然，我怎么讲呢? 每个人都不一样，对不对? 我干脆写一个article放在那边，“你给我扎三次，没有效，不要来了。”我是这样子啊，你把我cancel掉啊。我鼓励病人，你要相信你自己，不要相信任何的医生，包括我在内，你都不要相信。

中医和西医，我不管是，我们不要说谁怎么样，基本一个观念，能治好病的，就是对的。我们要找这个，真正能够为人类社会解决病痛的医学才是对的。所以，只要对病人有帮助，我们都要鼓励。我跟病人讲，“你的金钱，你认为，你现在找我，你付钱给我。我的时间值钱，我认为，你的时间、金钱也值钱，绝对不让你浪费钱，浪费时间在这个地方。我不会让你讲这种话出去。”

我帮他扎第一次，好很多了。第二次，快好了。第三次，就好了。他说，“真厉害！”然后介绍人家来，说，“你去给他扎针。三次不好就不要来。一定会进步的。”你真的，一个中医，扎三次，还是一样，那你根本就不会扎针啦！对不对? 哈。

那你说，你不能说，千万不能让针灸，病人失去信心。我每次，今天就算我扎不好，我会怎么讲? 很少，我没有这样讲过啊。我说，“但是我治不好，不是针灸不好，你要另请高明。”可来我，来我这里都很好，所以，还来不及讲这个话。哈。那，都是用老......，我用的针刺的法则，选择用的穴道，辨证的方式，就是我教给大家的东西。你们现在都很会选择穴道了，哈。

那选择穴道没有错，那你手要到。不能心到了，手没有到，对不对? 叫你扎足三里，扎到足外里，足内里，你都没有扎到足三里，哈。医书上说，足三里，针下去，不会痛，痉挛就去掉了。对呀，是这样子，恶心就去掉了。可是你没有下到足三里，就没有用。不是，足三里有用。你下的手法不对，下的穴道不对，哈。所以，记得，针灸是立竿见影的。

针完，当时就会觉得很好才对。哈，即使要作疗程，也是当时会减轻很多。针，有时候针还躺，病人还躺在上面，就减轻很多。尤其像偏头痛、月经痛。那有的人背痛，是躺着不痛，站起来才痛。所以，他躺着没有感觉。那如果躺着都会痛的人，针下去，病人就知道痛已经去掉了。病人心里最清楚。哈。

像我们那个太阳透率谷，那当场透，当场病人就好了啊。那你病好不好，那你问他，“你现在还痛不痛?”“不痛了。”哈。而且，你平常看我透的时候，很可怕。实际上，我们在临床上治证的时候，病人痛到哈，你扎针，他已经没有痛了。那个针一下去，那个痛就去掉了，病人那个松畅的感觉。哈。

还有的病人，因为他痛了一个晚上，不能睡觉。头痛，怎么睡觉? 我针一下去，当场他在床上睡着了。因为他已经好几天没有睡觉了，然后太太在旁边打呼啊，什么，我就怕她，旁边，隔壁那人怎么打呼啊? 那我们扎针，让病人睡着，那是效果最好。哈，病人能够睡着，那是最轻松。

每次我们下针，病人睡着一会儿，取针以后，效果都非常好。哈，效果很好，所以，针灸作，要，要，慢慢慢慢，诸位累积到经验以后，下针的手法，选择的穴位就是立即反应，根本就不用去看，立即反应就出来了。今天我要看看诸位的，我前面做了几次demo给你们看，今天你们轮流，轮流哈，互相扎针，我看一下你们的手法，有错误当场帮你校正。不要怕，我不会怪罪，不会骂人，都是新手嘛，哈，新手，新车上路，新手上路，对不对?

所以，我看你，我看你们怎么做。帮你们稍微修正一下。哈，那我们这边有很多的人有license，有的还是学生，都没有关系，哈。我们当成实堂讲解，实际上一定要有实际上的经验，好不好? OK，我们开始这个......。除了我们原来有的病，我们在作疗程以外，我们大家你们，你们互相找穴道。认为那个穴道有问题了，我们找个人出来做，做，做样子。

比如说，你们督脉不会扎，对不对? 我示范督脉怎么扎给你看。我们扎了很多次，可能你们还搞不清楚。我再示范一次。或者是我在旁边，你下我看。我先看你怎么找。不要怕错，哈，不要怕错。我绝对不会当场骂，哈。不会，不会。哈。

 

癫痫与狂之区别

 

角弓反张

有同学问道，癫证、痫证与狂证，它的区分。我们在临床上看的时候，癫，很多的痫，这两个症状呢，临床上看，相当接近。真的我们去细分的时候，还是可以细分。但是，非常地接近。一般的病人就是抽筋、吐白沫，哈，角弓，角弓反张。哈，一直在不断地抖动。哈，

有的人呢，会发出很多动物的声音。过去呢，我们用，用，这个马痫、牛痫、羊痫，因为有的人发这个羊的声音，有的人发马的声音，有的发牛的声音。就用那个声音呢，来做哪一种痫，哈。

那，针灸过程中还有，五畜，就是五种畜牲哈，那，这种，还要下五种不同的穴道? 其实没有那么复杂。有的人就，所以，你们以后读了《针灸》，取得《针灸》的主流东西以后，那很多东西没有办法迷惑你。不管它是哪一种痫，治法是一样的。哈。所以，痫比较容易发，发，在动作上有发生怪声音的现象。

癫呢，可能一发就晕厥过去，然后口吐白沫，哈。然后，这个时候，我们一般急救就是，先把牙齿扳开来，然后，塞个硬的东西在牙齿里面哈，不要让他咬到舌头。舌头咬断，就不好救。

那，这个狂证呢，这个发狂奔走，没有办法控制，拿刀具，拿刀去杀人，哈。或者是登，高歌，爬到很高的地方，他都不怕。当然语言已经错乱了。你可以看，可以看这个人精神不是很正常，哈。那一般这个狂证呢，这种癫，这种狂证，尤其是狂证，十个里面十一个都是便秘。哈，便秘，通通是便秘，因为加上帮他们看病的那个医生嘛，哈。十一个是便秘。

那，这个，所以，这个，这个，大肠的燥矢呢，燥矢的沼气呢，突破横膈膜。这个浊气冲到，冲到肺上面。上焦，人的上焦是清气，只能有清气。所以，你注意力会集中，脑就会清楚，哈。那，如果浊气突破这个膈膜，冲到上焦，人就神志就没有办法控制，哈。所以，一般来说，我们要去清大便，把大便清掉。那，清大便，我们针灸也可以，哈。我们药也可以。哈。

 

眼白辨症，失声治疗

 

那，还有人提到这个，如果说，出到眼白上面，眼白，白是肺。眼白上面呢，如果是青色的，一般来说，就是肝，哈。眼白如果是黄色的，那眼的是黄的，脾。哈，一般来说，我们辨症是这个样的。哈。

那，我们那个，失音。首先呢，我们要有一个观念。一个观念就是，哈，这个发声呢，这个，声源呢，来自肺。声的力量是来自小肠，来自丹田。哈，力量。那，所以，如果讲话讲得很多，声音喉哑失声的时候，那，你说如果我们用针灸做，他，他，他已经气不够了。实际上，针灸我们很少去做这个失声。就是讲话讲得太多造成的。那有的是中风以后没有办法讲话，那不一样。

你们现在提出来的问题是，话说得太多的时候，那我们一般是回头去灸关元最好。哈，灸关元，或者是这个，这个，气会膻中。哈。那，中风，舌强不语，那是另外一回事。哈。

那我们在扎针的时候，尤其是长针，有时候一寸针，我们手指头都会碰到针尖、针身。那我们在临床上，我们，我们在，包括我们在医师考试的时候都是，考临床的时候，你，你拿一次针，就要洗一次手，就要换一次。所谓换一次，并不是说，每一根针都要洗一次手，就是，每次看病人的时候，自己先洗一次手。哈。洗完手，扎完针以后，再洗手。

所以，取针的时候，还有一个洗手的动作。那，日久就习惯了，所以，我每天在那边洗手。哈，我每次，问完一个病人，我一定去洗手。那，过去的时候，呀，为了怕针感染，会不会感染? 不会感染。明确告诉你，不会感染。除非你的针不干净，手，我们，我这样子讲好了。

我们一滴爱滋病的血在这个地方，暴露在外面，大概二十分钟，全部死掉了。爱滋病都没了。它必须要在人体上才有。任何的病毒暴露在外面，它都死掉了。哈。那，二十分钟就走掉了。所以说，我们手只要洗干净，你抓了针就下，不会，我到现在目前为止，不会有受到感染。没有，没有病人有感染的现象。

那，没有办法避免。为什么? 你说，如果说，戴着手套，像西医开刀戴手套，你那个针如果戴那个la，lax，那种手套哈，那种橡皮，塑胶，橡皮手套，引不到气啊！针下去，引不到气，因为把你的手，医生的气跟针，我们的针和肉是接到的。那引不到气。哈，差很多很多。那等于针上去而已，病人被戳了一下。那没有，没有，没有引到气。还不能戴手套。哈，因为金属的是走气。

一般来说不会感染，你们放心地用。尤其是三寸针，怎么办? 你不这样摸针，针就弯掉了啊。哈。

 

飞针引气与针之深浅力道

 

你一般来说，针下去以后，如何知道它得气? 好像被吸到的感觉，被吸到。空，不是空空地进去一样。你如果扎到病人，这个针一扎进去，里面好像都是稻草，干干的，这个病人身体非常差了，气血已经大虚了，才这个样子。否则，你扎到里面，都很有弹性。

弹性的时候，你捻一捻针，然后，你拉，拉针头的时候，会感觉到被吸到的感觉。哈，这就是气到了。还有，就是看针孔旁边，围绕着红晕，粉红色的气，也代表气到了。病人的感觉，酸、麻、胀，这是气到了。所以，很多的方法，都可以侦测到气到了。那以后，你现在有这种问题，等到以后你扎针一段时间，就不会有这种问题了。哈。

飞针引气

你如果说，你扎针了以后，没有酸、麻、胀，穴道扎错了。只有穴道扎错了，需要拔起来。哈，重扎。那你穴道扎了没有酸、麻、胀的时候，稍微等一下。把病人拍拍，针，要针的部位，拍拍，要它轻松一点，不要太紧，然后再去引气。一般来说，都会引到气。

我们有一种特殊的引气法，叫做飞针引气。哈。如果真的引不到气的时候，我们要用飞针引气法。什么叫做飞针引气呢? 哈，比如说，这是皮层，我们针下去，那引不到气，你很确定是在三阴交，不是在二阴交，对不对? 很确定。那，引不到气。这个时候，我们把针提起来，同一个方向转。

曲池

所谓同一个方向转，就是说，比如说，我扎这个，我们这样子，这个曲池。扎下去了啊，找到了，引到了气。那如何让它气到? 我们引气的方式是这样子哈，我们是采用补的方式，提起来，这样子，一边转，一边旋转一边提起来。因为这是顺为补。一边旋转一边提起来，就好像我插提补泻跟那个旋转，捻转法放到一起一样。一下，进去，同一个方向。

你如果是，不，不是，不插提，直接在深度这样转的话，这个针就会缠住。但是，一边拉起来，一边旋转，一边拉起来，一边旋转，一边拉起来，你可以三百六十度、四百八十度，一直旋转下去，都不会缠针。这就是飞针引气法。哈，飞针引气法。飞针引气再引不到，这个人没气了，也不用救了。不会引不到的，哈。

下针呢，有的人下针的手法，我们是，你是慢慢慢慢捻转进去，撚针进去，哈。还有我们直针进去。一般来说，我们直针进去，先扎到穴道。你不要在那边扎，慢慢慢慢撚针进去，病人也痛得要死，也很紧张。哈，先下到针，扎到穴道。一般来说，你要注意的是深浅，深浅的问题。胖的人，深。瘦的人，比较浅。春天、夏天的时候，气候比较热的时候，针浅。冬天、秋天、冬天的时候，下得比较深，哈。因为天气冷，气在比较深的地方。这是《针灸大成》历来，历代的原则。哈。

那这个，你们有人提到说，阳陵泉和阴陵泉的作用。这个阳陵泉呢，如果我们把它分开来看的时候，哈，阳陵泉是什么? 筋会阳陵，对不对? 全身的筋会在阳陵。筋会在阳陵的时候，所以我们有抽筋，反正任何方面，筋的问题，通通可以下阳陵泉。哈。

比如说，我这个关节脱臼了，哈，变成习惯性的关节脱臼，我，阳陵泉可以下。光是阳陵泉，只有筋嘛，还有骨呢? 骨会大杼，有没有? 那你配在一起，筋会阳陵，和骨会大杼，所以说，《难经》说，“筋病治此。”“骨病治此。”有没有? 就是这里来的。

那，阴陵泉呢? 这个阴陵泉在脾，脾经上面。它在脾经上面，是属于天皇。所以，阴陵泉着重在，重点在利小便，利关节的湿，哈。利小便，消导，水肿。哈，阴陵泉。哈，阴陵泉。所以说，这两个有不一样的地方。

但是，因为这两个在它的位置，跟关节都很接近，所以说，关节里面就有筋啦，对不对? 所以，阳陵泉、阴陵泉我们也有，关节里面也有，风湿关节里面也有积水啊，所以，这两个穴道会同时在一起用。哈，这个另外一个问题，哈。

一般哈，我们的手法，一般手法在加强，我们加强针力的时候，针的力道，针的治疗的治力，不是你出力多少，而是治愈的力量的时候，针的力量的时候，哈，治疗的效果的时候，我们怎么去加强它?

一个就是本穴。哈。本穴去加强。这个本穴呢，一定是它的表或里经，就是病经之表或里，表或里经，哈。举例，比如说，现在病经，我们知道病经呢，哦，在胆经，在胆经上面。那，看到胆经的里经是不是肝经? 对不对? 那肝经的本穴呢，肝经的本穴是什么? 行间。哈，是行间穴。

那，我们就先扎他的行间。扎他的，哈，表里经的那个本穴，再去扎 他的，先针，这个，行间，再针呢，他的病经的，就是胆经的，哈，子，或者是他的母穴。那，在针他的子穴、母穴的时候，都会增强它的效果。比如说，胆经的实证，现在，偏头痛，一个人来，是偏头痛，那我们像胆经的子穴，是阳辅穴。那你扎了行间，再去扎他的阳辅。那，这个就增强你下针的效果。

如果是胆经的虚证，他的母穴是在侠溪，这个时候我们下他的行间，再去下侠溪，哈。当然呢，本穴上面，本，本，行间上面，你做平补平泻就好了。那，在侠溪上面，你就要做补。在阳辅上面，你就要做泻。哈，那你就，用迎随啊，插提都可以。哈。

这个，有，有人提到这个，有时候，我们的便秘呢，燥矢，很干燥的大便出来，有的时候是湿黏黏的大便出来，一样，我们是要利湿。哈。所以，干燥的大便，排出来，或者是比较湿，比较厚，大便排出来，我们在治证上，支沟、照海都是一样的，天枢穴上一样。处方上不一样，但，针灸上是一样。哈。我们讲处方的时候，会讲得更细，哈，处方上不一样。

那，我们平常治疗这个便秘的，支沟、照海、天枢穴。哈，都很好，很好使用的穴道。我们无所谓它是很干燥的大便，或者是比较湿的，哈，浓稠的大便，治法是一样的。那，如果说，病人，这个同学问到，这个，脾主湿嘛，哈，脾主湿。那，这个湿证是不是在脾上面，哈?

这个问题呢，我在这里先，先认为是以后会讲到的，我们只有一个，那种大便，便如羊矢。大便排出来的时候，像羊大便，像那个中药丸丸剂，一颗一颗的。诸位以后会学到很多丸剂。《伤寒》、《金匮》里面有很多丸剂。像我们乌梅丸，都是《伤寒》里面的，《金匮》里面出来的，桂枝茯苓丸。哈，都是，很多，不单单只是六味地黄丸跟桂附八丸。

那个丸子，那你如果吃下去，你认为排出来一颗颗哈，还有声音的，像机关枪，“呯，呯，呯，......”打出来，一颗颗，像那个羊大便一样哈。那，这个是我们中医有一个特别的证，叫做脾约。脾上是受到约束。那脾约，就是麻子仁丸，麻子仁丸证。这个时候呢，这个是丸剂，没错。但是，它是从脾脏来的。其他的，你倒不用去，这个，这个，从脾脏上下手，实际上我们针灸做，哈，就可以了。当然，这个我们提，太早提出来了，哈。

 

导引手法，标本赋

 

比如说，病灶，病灶。“啊，我现在是那个，第六椎痛。”什么不好痛? 痛在第六椎。怎么办呢? 哈。病灶所在是第六椎，我们在第六椎，先呢，先在它外开，哈，一寸半的地方，先下针。下完针以后，再去看它是属于哪条经的。对不对?

第六椎是什么? 灵台穴。灵台穴外开是督俞，管督脉的。哈，那我们在这个，这个旁开一寸半的地方，我们下针是，这个，这个叫什么，这个，进，进就是先导。然后呢，你说，“老师，唉，后溪呢，是管督脉的。”再去引，导和引，会在一起，就是导引。

那，比如说，我们刚刚讲的这个，病变经是在胆经。你去选择它的，表里，表经或者是里经，它的本穴，因为毕竟是阴经的话，它就是表，阳经的表，对不对? 阳经的话，阴经就是里。那，它的本穴，这个就是导，在引。哈。

标杆

那我们会用到这个本穴。比如说，像我昨天帮刘医师弄的时候，就在头针的时候，在他头上的地方，我下了一针。天应的地方，针。针的时候，我们在天应的地方下一针。就是告诉，设定的导。就好像画了一个标杆，一个这样的正中心，对不对? 我要射中这个靶心一样，先立个标杆在那边，告诉它，我要在这里。

这个时候，我们在天应下针以后，我们在对侧的经上的本穴，哈，本穴，本穴呢，我们下针的时候哈，针下去，先引气。引气呢，引完气以后，用泻法，泻的方法。泻的方法以外，这是在本穴上面哈，所以它是临泣穴，胆经的本穴是临泣穴。哈，临泣。

那，现在，至于天应这个地方，有没有穴道倒无所谓，找骨缝下就好了。或者是沿体，沿着经络的方向下针。泻法，泻完了以后呢，把针，提针，哈，提针到表。提针，把针提到皮肤的表面上。所以，这个时候，不动，不引动它的气血。现在，你就想，我针扎在胆经的临泣穴上面，引到气以后，气机开始动了，我是泻，对不对?

泻的话，那个气会往下，这个，这个，往，往后走，比如胆经会往肝经走。那一拉的时候，那个胆经的前面是什么? 三焦经就会往前挤。哈。那，我们一扎，泻的时候，针提到表面上。提到表面上以后，我们针不留在，针不留在里面。稍微提一下它，然后你不要留在穴道里面，就没有所谓的补泻，只是引动它的经气。这个时候，后面，胆经的前面那个三焦经的气就会往胆经上走，就会去补它的嘛。这是，也是在针灸里面很考虑的导引的方式。哈。所以，那个，我们下完胆经的临泣的时候，我就泻法，引到气以后，泻，然后，把针提到表面，很浅。就让它有时候挂在那边，会倒了都没有关系。哈，这就是导，导引。以后诸位学到《内经》、《难经》的时候，就会知道，“善针者，善导引也。”这是导引的出处。哈。

同时生病的时候，比如说，肝有问题啊，这个，肺也有问题啊，脾也有问题啊，哈，这个肾也有问题，诸位呢，治心。把心脏保住。心，治心的时候，心脉就不会断。哈，心脉不断。这个时候呢，强脾。心脏出现的时候，强脾啊，把胃口壮回来。所以你保护他的心脏，不能让它有堵塞的现象，或者是心脏停止的现象。这个时候，同时强他的胃口。胃气恢复的时候，病就会停止下来。不会再恶化。哈。

我们在针灸里面，在《针灸大成》里面，也会叫做标本赋。那，这个标本赋的，从头到尾的重心是什么，写了一大堆，七方绝句，看了不少，不知道讲什么。其实它讲什么? 急，如果是标急，哈，你就治标。哈，如果是本急，治本。本不会急的，本怎么会急? 哈，本病呢，从后治。平常，我们中医说，啊，我们来治本。可是他标急的时候，我们先去治标。

比如说，这个，这个病人呢，这个，便秘。这个便秘呢，以后造成头痛，有多久了? 造成头痛。你先去把他头痛治好，哈，那是标急，这个时候，再去下，再去治他的本，因为他是便秘造成的。哈，这是标本的观念。

五行

那，有一个人跑来，他气喘，他本来就是气喘。那现在呢，结果你帮他治疗了几天以后，他有一天吃坏肚子了，胃痛，胃酸，胃，胃很痉挛。他跑来找你的时候，你还在帮他扎气喘。不是，你先去帮他把胃弄好，再去治他的本。也是标本。哈。这样。

不管你是五行里面来说，因为五行我们这边讲得还不多，因为《内经》里面我们还会讲得更多。哈，一般来说，简单的观念就是，木、火、土、金、水。简单的，基本上的，临床的观念，比如说，木呢，木克到土了，哈，克到土了，那我们会去强土，去强水，这是基本动作。

那，有的时候呢，土太盛了，会反侮到木，这个土太盛的时候，我们会去泻金，让土往这边走。

 

 

 

 

 

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《倪海厦-人纪-针灸》视频第79讲链接地址：

 

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注：

文中参照引用的《针灸（讲义）》为倪师注解的《针灸》讲稿。