鲍鹏山《孔子是怎样炼成的》第6集四十不惑
(2020-03-06 10:35:17)
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鲍鹏山《孔子是怎样炼成的》
第6集 四十不惑
一、笔记
1.孔子离开齐国
齐景公君不君。
齐景公有一次问孔子怎么把国家搞好,孔子回答说:“君君、臣臣、父父、子子。”
两种翻译:
国君做的像国君的样子,大臣做的像大臣的样子;父亲做的像父亲的样子,儿子做的像儿子的样子。(齐景公这样理解很高兴。)
首先国君做的像国君的样子,然后才有资格要求臣子做的像臣子的样子;你父亲首先尽到做父亲的责任,才有资格要求子女将来孝顺你。(孔子强调强者的道德。)
孔子对齐景公的印象很不好,但是齐景公对孔子的印象非常的好。
孔子对晏婴的印象相当的好,但是晏婴对孔子的印象又非常不好。
孔子时代,有一般的儒者,还有孔子改造过的新儒者。
齐景公的逐客令:“我老了,不能用你了。”孔子只好离开齐国,回到了鲁国。(37岁)
2.孔子37岁→50岁(14年)<</span>四十不惑>
正确地理解“不惑”;
对自己的人生不再有疑惑;
对这个世界上的林林总总、光怪陆离,都能够做出价值判断。
3.孔子有丰富的知识
季桓子挖井,竟然挖出了羊
会稽城墙里车厢般大的骨头
陈惠公问带箭而飞来的大鸟
…………
4.两小儿辩日(《列子》里记载)
太阳早晨和中午离我们的远近?大小、热冷。
5.孔子不谈不说什么?
不谈怪力乱神
不谈人性天道
不谈死亡问题
6.事实判断与价值判断
弄不清哪一种观点是真的,就选哪一种观点是好的。
7.性相近也,习相远也。(底线)
战国时代人性的四种观点: |
||
告子 |
人性相同 |
人性没有善恶 |
孟子 |
人性本善 |
|
荀子 |
人性本恶 |
|
|
人性不同 |
人性有善有恶 |
8.为什么“人性有善有恶”是最糟糕的一种观点?
为人类的不平等找到了人性学上的依据
人性相同就是为人类的平等、人类的道德平等找到了人性学上的依据。
9.《吕氏春秋·察微》
子贡赎奴隶,不去领赎金;子路救了人,领了奖赏牛。
孔子批评子贡,赞扬子路。
二、疑问
1.为什么人性观点的第四个没有代表人物?
2.人性到底是什么?高中的时候,知道了孟子和荀子的观点,随后就问老师人性到底是怎么回事,老师的回答是白板说,是告子的观点,看来老师也不知道啊;今天看了鲍老师的视频,知道了人类今天都不明白,甭说是我小小的老师了。如此看来,人在世间,活着,还有很多问题是可以来思考的,不能白白的死去。
三、名言
1.孔子的不惑是指他有了判断力,而不是有了更多的知识。
2.孔子之所以比我们高明,不是因为知识比我们多,而是价值判断力超强。
3.知识的可贵,不在于面有多大;知识的可贵在于它能否形成我们的判断力。
4.读书不是增加我们的知识总量的,是来提高我们的认知能力的。
5.不知道很正常,我们每一个人的知识都是有限的。
6. 哲学就是学会死。——(古希腊)西塞罗
7.当人们说人性是善的时候,人们是说出了一种伟大的思想;当人们说人性是恶的时候,人们是说出了一种更伟大的思想。——黑格尔