加载中…第二届当代青年书法教育论坛纪要——杨沛沛
(2017-04-09 21:42:30)
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第二届尚艺书院青年书法教育论坛 |
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杨沛沛，1986年生于河南焦作，2008年毕业于中央美院漫画专业，2009年毕业于中国书法院书法高研班，2013年毕业于中国艺术研究院书法专业并获硕士学位，师从胡抗美、曾翔先生，现为国家画院胡抗美、曾翔工作室助教，《中国书法》杂志社编辑，《书法文献》编委。
杨沛沛现场发言纪要
书法学习的顺序和次第是每一位学书者都会遇到的问题。当我们在讨论学序的时候，应当作必要的论前准备，包括对学序这一问题意识的反思、澄清和框定讨论的范围等。
应当说，作为艺术的书法，从根源上来说应当由书家个体的喜好作为主导，从这个层面而言，书法的学序问题可以简化为随顺个人的喜好，犹如个人的饮食习惯，喜好清淡甜腻和喜好酸辣辛热从根本上没有好坏高低之分，喜欢俊美典雅的晋唐帖学和喜欢粗犷厚重的碑学同样没有高下之别。从艺术探索的本质来说，书法艺术的学习正是立基于个人的心性、禀赋、爱好，激发个人对书法的求知欲而进行自觉的艺术探知的过程。
当下我们谈论书法的学序问题，思考从哪一本字帖、哪一个朝代入手会更有效率，论题本身已是带有“成果”意识的学习状态，而艺术探索终究是要跟着“感觉”走的个人化探索，它是“只问耕耘不问收获”的过程。从哪个朝代入手、怎样选碑择帖，意味着发问者审美自觉尚未萌发，他要靠共性的普遍法则帮助自己踏上学书之路。所以我们在谈论书法的学序问题时，我们应当正确认识谈论此问题的价值，既应当看到书法艺术的教育以美育为终极目标，当下的讨论所产生的成果只是起到辅助和点化的作用、无法代替发问者去学习艺术。又要看到发问者的问题意识背后面临的真正困境，切实厘清涉及学序问题的共性法则，为开启学书者的审美自觉贡献点滴力量。
通过研究我们发现，在书法的学习中，既存在着对书体的“学序”问题、也存在着对朝代的“学序”，二者相互交杂，有着内在的脉络，厘清书体之间和朝代之间的关系，对于建立正确的书法观至关重要。
为什么在书体的选择上要讲究学序呢？究其缘由，是篆、隶、楷、行、草五种书体之间的关系所致，这五种书体是“树状”的关系——篆隶为“根”，楷、行、草为“枝叶”。之所以有这样的关系，既有书体发展史的原因，更重要的是书法本体的用笔、结构，乃至书法作为艺术在审美塑造方面都决定了这种“树状”关系。我们先从反例上去考察篆隶书当今所处的尴尬处境，事实上，我们平时的大量书论中有关于篆隶为“根”的论述，但是从书体的外在形态上，实在难以看出篆隶和楷行草有怎样的血缘关系，在我们当今的书坛中，通晓五体内在关系、打通五体的书家也确实不多。所以这就是一种尴尬状态——一方面书论中大量提到篆隶的“根”的地位，而在实际操作上却无法融通，所以在书体选择上仍然迷惑其中，多数书家仅选择一两种作为自己的主攻方向，所谓的“一招鲜”，用精熟少数范本的方式代替完整的书法训练。
从形体、结构上难以找出血脉关系，我们只能从书法的另一个要素——用笔上来考察。
书法的用笔隐性、微妙、不易察觉，它是毛笔在行进过程中所作的动作。谈到用笔的动作，邱振中曾经《关于笔法演变的若干问题》一文中曾有过详尽的描述。我在此只说明一点，那就是在用笔上，篆隶书讲究时提时按、一以贯之、前后团练一起，这种对线条各个部位的周备观照的“气”意识是笔法的核心，后来产生的书体笔法上无不于此减损而成，比如楷书往往是注重两端而中断一带而过，而行书、草书则是将篆隶书提、按的这种动作拉大、节奏加快的结果。篆隶书的线条相对于其他书体犹如风筝线一样，在行笔时切实保证楷、行、草书书写过程中用笔的擒纵有度和结体的百变不乱。
更重要的是以篆隶书为功底的书家，往往能够跳脱各种书体的细节束缚，尤其是二王帖学中错综复杂、令人目眩的动作的干扰，以及辨别有些范本中的病笔，从而直奔书法的本质——线。黄庭坚在《论书》中曾言：“《兰亭》虽真行书之宗，然不必一笔一画为准。譬如周公、孔子不能无小过，过则不害其聪明睿圣，所以为圣人。不善学者，即圣人之过处而学之，故蔽于一曲。今世学《兰亭》者，多此也。鲁之闭门者曰：吾将以吾之不可，学柳下惠之可。可以学书矣。”对于圣人的书法学习，也应当有所选择，不能全盘吸收，因为圣人也有过错，只是他的过错没有妨害其圣明睿智，但是如果人们不加辨别的吸收，有可能会将法帖中的弊病学到手，如孙过庭《书谱》中有较多病笔惯，很多人不知其病反以为精彩，这不能不说是书法学习的大误区，如何才能塑造正确的审美眼光？以篆隶书为根基，塑造基本的书法笔法基础和对线质感的审美素养是首要的科目。
学序观念的建立，立基于正确的笔法史观。在笔法史上，每一种书体的产生都是一次笔法的改变，所产生的影响也不尽相同。其中楷书的产生是不容忽视的事件，因为在楷书产生以前，书法学习的根基是篆籀，楷书产生后，直接代替篆籀成为五种书体的基础。由于楷书的用笔注重两端、中段一带而过，对于线条无法实现起、行、收的全面训练，导致以此为基础的书家在书写行草时往往气息羸弱、转折生硬，黄庭坚、祝允明是典型的代表。仅此一例就决定书法的学习不能从楷书入手，尤其是欧阳询、柳公权，习之逾久，逾难旁及他体，不得不警惕。
小篆的产生、隶变、新体的产生、唐太宗对王羲之的推崇、清代碑学运动对笔法史的反思等等，这些事件对于书法艺术的影响是深远的，对于学序的先后判断，若不清楚这些基本史实，定会迷失其中。因此，我认为探讨学序问题并不在于给出一个具体的书法路线图，然后让学书者亦步亦趋，对于这一问题的探讨，其实是一个对书法学理的探究，它立基于对笔法史脉络的清晰认识，清楚何为“根”，何为“枝脉”，如此便能对各种书体和各个朝代做到上下通达、贯穿无碍。
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