中华文化博大精深，可以说走到那里都有说不完的故事和传说。在重庆主城民间，就有一个“三塔不见面”的故事，广为流传。三塔说的是: 南山黄桷垭的文峰塔、下浩觉林寺的报恩塔和江北寸滩塔子山上的文峰塔（当地百姓都俗称为白塔或寸滩塔），它们由东南向西北走向，基本是三点成一线，直线距离大致相等，如果徒步那就相差甚远了。“三塔”分别处在长江南岸、两江 (长江、嘉陵江) 交汇处和交汇后的长江下游对岸。但不知为什么，有两个塔都叫“文峰塔”。难到古往今来，都是崇尚“万般皆下品、惟有读书高”的缘由吗？

        民间传说这三座塔镇住了一条恶龙，文峰塔镇其头、寸滩塔镇其尾、报恩塔镇其身。由于这三座宝塔均处于丘岭起伏的山间，因此无论你走到哪一座塔下，都看不见另两座宝塔的影子。若是三塔见了面，城区就会洪水泛滥，百姓将会面临灾难。

        为了验证“三塔不见面”之说，我先后三次出行，专程徒步古道上山，分别站在三塔之下，向着其余两塔举目望远，仔细查看视野之内的风景。一来雾霾、树木植被障眼；二来山峰、高楼大厦阻隔，确实看不到另外两塔的“存在"，“三塔不见面“真是一个神奇、美丽的传说啊？！

       

        一、南山黄桷垭文峰塔

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今年大年一过、元宵吃罢，我就一直想着去南山拍“文峰塔”。因为这是早有的计划，去年曾先后拍了另“两塔”，就等着来南山“圆满”之后叙说故事了。2月25日，终于赶上一个难得的好天气，一早就上公交来到南山“黄桷垭”。其实，最好的登山路线是应该从“上新街”的“黄葛古道”路口开始上山。这样既能锻炼身体，又可体验古道一路人文。我是从“黄桷垭公交站”附近的“黄桷垭正街”路口开始漫步爬山的，即走的是“黄葛古道”的另一端。这条路比较平缓，少有梯坎，走起来比较省力省劲。上面图片就是“黄桷垭正街”的路口，也是“黄葛古道”的另一个路口

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在黄桷垭正街走到“三毛故居”时，就往左走，开始下山再上山。然后，一路尽管往左拐就不会走错。但是我在上山时还真的走过了路。要不早就说重庆人好那，正在茫然之时，有一位师傅主动给我指路，并亲自把我带到“三毛故居”那个岔路口才离开。在将要翻越最后“十八盘”的时候，又有一位师傅一路带我爬到山顶，并给我讲清了回城下山的路

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不知这塔匾是怎么从塔墙上掉了下来，并且摔成了两截，这是我很生硬的用电脑把图片拼接起来的


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资料载：文峰塔，位于南岸区黄桷垭街道办一侧的南山山脉“云峰山”之巅，建于清。通高28米，七级阁楼式。塔基和底部为青石所砌，其余为砖木结构。塔顶为六角葫芦宝顶，六角逐级上收，每层都有两窗，可极目山城数十里，重庆市府刚刚修缮不久，现为市级文物保护重点


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在塔的正面有一处小平台，当地叫“坝坝”，有不少行人游客停留驻足，休闲散步，打望纳凉

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去年4月23日，我本来是去南岸拍摄“即将消失的下浩老街”的，走到远处无意中却发现了我早想要拍的“觉林寺报恩塔”，所以在这一处没少费了功夫。觉林寺里面的报恩塔，地处下浩老街的下面，紧靠涂山路，旁边是“觉林人家”小区。报恩塔由于年久失修，多年没有开放，大门紧锁，只能从小寺院的围墙外面，转转看看而已。报恩塔，它与寸滩白塔有一山一水之隔，所以两者难以见面。与南山云峰山的文峰塔相望，更是层峦叠嶂、多山阻隔，想看相见将难于“牛郎见织女”

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资料载：觉林寺始建于南宋，毁于明末清初。传说报恩塔系清康熙二年，雪银和尚重建。他的徒弟月江和尚增修了山门和园林。月江和尚何许人也？他俗姓王，浙江钱塘人，是官宦人家出身，祖父曾任湖南永州司马，父亲调任四川资州，路过重庆时，寄居在觉林寺，祖母病故，葬于寺侧，他的父亲让他在寺中出家，并为祖母守墓。为报答亲恩，他决定把母亲留给他的七百两银子，修建一座报恩塔


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去年3月一直就想去塔子山拍文峰塔的，但几天也不见放晴，索性就不管它天气多变了，便于27日的闲暇时间冲向了塔子山，结果没想到的是塔子山开始施工修路了。因夜里下过小雨，山路湿滑，我只能找小路、钻树林，一步一步的踩着路边的茅草行进，好个辛苦的才爬到山上。塔子山，视野开阔。南望主城大佛寺、朝天门大桥清晰可见，高楼隐约可现。山脚下，寸滩港机声隆隆，集卡来往穿梭，十分繁忙。难怪多少年来，听说塔子山白塔一直就是进入重庆的标志和航标，以前的老船工每每来到白塔身旁，就知道到渝州、到重庆了


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塔子山，位于重庆江北区长江岸边、溉澜溪一侧。塔子山上因为有“文峰塔”，所以人们都俗称他为塔子山。而文峰塔又是白色的、处在寸滩的地界里，远远之处就能看的一清二楚，所以当地的人们又常把文峰塔称之为“白塔或寸滩塔”。我上山时塔子山正在开发修路，准备建成“塔子山公园”，期待用不了多久，就可一览塔子山公园的风景名胜了


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