最有文化内涵的十首七言律诗（之七）      

              毕唐书

过零丁洋

[ 宋 ] 文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

鉴赏

回想早年科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已苦撑过了四个年头。国家危在旦夕我恰似狂风中的柳絮，个人命途难料犹如骤雨里的浮萍。惶恐滩惨败让我至今心怀惶恐，零丁洋被俘可叹我孤苦零丁。自古至今有谁能够长生不死？而我，即使死去也要留下丹心光照汗青。

威武不屈，富贵不淫，坚守气节，视死如归，历来被视为中华民族英雄人物的最为高贵的品格，而能够集中体现这一品格的最高典范就是文天祥和他的《过零丁洋》诗。其人因其诗而倍增光辉，其诗因其人而更具感染力。此诗当作于公元1279年（宋祥兴二年）。公元1278年（宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，元蒙军队统帅汉奸张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥坚拒不从，并出示此诗以明志。

首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”指天祥二十岁中进士，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。古代知识分子要入仕途，就得读经。文天祥遇难时，衣带中留有自赞文云：“读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”可见，读经，对于古代士人，既为治国安邦，也为安身立命。这两者，在文天祥身上，更是高度一致的。“干戈寥落”，既是自况，同时也暗指国事已不可为。《宋史》记载，当时谢后下勤王诏，响应的人很少，真的是“干戈寥落”。“寥落”，一作“落落”，前后两者无论修辞还是内涵，都大相径庭，后者绝非诗家语。颔联“身世浮沉”并非是指个人仕途的穷通，而是概括着诗人艰苦卓绝的斗争和坎坷不平的一生。颈联特别富有情昧，借用“惶恐滩”与“零丁洋”两个带有感情色彩的地名自然相对，出语自然，且形象生动，恰如其分地表现了诗人苦难的经历和内心的悲情，千百年后读之，也不能不为之动容，从艺术上看，亦可谓诗史上的妙笔。尾联笔势一转，全诗格调，为之一变，由沉郁转为豪迈、洒脱，由默默低吟顿作仰天浩歌：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”从此，这十四个字犹如生命之光，永远照耀史册，照亮国人的精神世界。据说张弘范看到此诗，尤其是尾联这两句，连称“好人，好诗！”可见，诗品即人品。用人格谱写的诗篇，其震撼力和感染力是超越敌我的。