铁壶说:堂号、制作者名款花押及落款的识别

一把铁壶一般都在壶身或壶盖内刻有制壶的堂号或制作者的名款花押。通过识别堂号和釜师花押来判断此壶出自何堂、何人、何时、何地,在京都老铁壶堂号中,初代堂主制壶一般会在壶身铸上本堂号的名称。在龟文堂的铁壶的底部还会铸有“家拙日本琵琶湖之东”、“拙家日本琵琶湖有东”、“家戌日本琵琶湖在东”等闲章。
日本京都系老铁壶堂号有几十个之多,最著名的是五大堂号,其所制的壶价格会相对高,特别是一些带有堂主落款和花押的老壶会更具收藏价值。但是同一釜师在同一年代所制的壶,因其壶的工艺、器形、款式等不同其价值也会大有不同。
在江户时期铁壶初期形成时,亦有一些老壶由于原箱的遗失,壶身和壶盖上无任何落款,但其工艺、造型、材质很是精美典雅、古朴大方也不失为收藏佳品。
堂号可以泛指为铁壶的品牌,出产的厂家。十八世纪之前,铸物师通常不在盖内落款,仅仅在包装铁壶的木箱上留下箱款,箱款就等于我们现在的保证书。每个箱款想要表达的内容不一样,因此会留下不同的注解。例如:铁壶纹饰器型、名号、印款、纪念文、年款、材质、鉴定文等等。大约到了十八世纪后期才开始在壶体上留下壶身款、盖款等。落款的位置通常位于壶身的角落,整体器型的左下方。日本人的习惯,大部分物品的落款皆位于左边为主,比较出名的例外是金谷五郎三郎落款于右边。
依把现有资料,日本铁壶堂号大致可分为五十多家,这其中不包括南部铁器及纯粹名人制的铁壶。京铁壶的堂号大致可以分为龙文堂和金寿堂两大体系。龙文堂系统普遍比较花俏,相当于紫砂壶里所称的花货,外观精细多变。而金寿堂系统偏向高雅素洁,如同紫砂壶里的光货,强调壶体制作的精美,以稳定的品质出名。