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中国的民族文化传统倡导的是“家国天下”，家庭作为社会的基本单位，是每个人都脱不开的一个集合体，也是通过血缘关系发展起来的整个中华民族大家庭的基础。俗话说“不孝有三无后为大”，保证后代子嗣绵延昌盛，是每一个中国人内心文化观念的体现，也是道德文明的基本要求。

慧济寺位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一，初建于明代，清乾隆五十八年（1793）改庵为寺。光绪时又大加敕建，并经朝廷批准请得藏经及仪仗，钦赐景蓝龙钵、御制玉印等。从此，一切规制与普济、法雨鼎峙。普陀山乃观音菩萨道场，而慧济禅寺的注生娘娘，就是普陀山烧香送子观音。注生娘娘位于佛顶山的慧济禅寺主殿堂左手“观音堂”，在观音象背后有一尊白玉注生娘娘，据说是全寺最灵的送子观音。

慈元阁钦天监不避艰辛，从慧济寺请来保子嗣绵延香炉一座，供奉于私家佛堂供桌之前，此香炉汇聚了众生百相的禅愿福祉和虔诚愿力，真正具有保子嗣绵延的吉祥寓意。除此之外，慈元阁每年都会邀请著名寺庙的高僧大德，举行九次开光法事，为慈元阁佛堂以及吉祥物开光洒净。慈元阁开光时日的选择都是严格遵照佛教开光的要求，以佛历为基础，在一年中选出九大菩萨诞生或出道的吉日作为开光时间，与九大寺庙、九大开光寓意遥相呼应。譬如农历二月初八日——释迦牟尼佛出家日，农历四月初四日——文殊菩萨生日，农历六月十九日——观世音菩萨成道日等等，借此可以令每次慈元阁的开光法事都能得到众菩萨的加持，使慈元阁开光吉祥物更加具有保子嗣绵延的灵性。