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杭州祭祖思先贤续修家谱写华章

(2024-07-27 20:17:22)

杭州祭祖思先贤续修家谱写华章杭州祭祖思先贤续修家谱写华章河南钱镠研究会    十七期(总第447    2024312

 

杭州祭祖思先贤 续修家谱写华章

——杭州“2024年甲辰钱王祭”札记

钱新荣

杭州祭祖思先贤续修家谱写华章

参天之木必有其根,怀山之水必有其源。“我从哪里来、要到那里去”,不仅是一个历代先贤研究的哲学问题,更是一个千百年来需要人人回答的现实问题。我对宗教是没有信仰的,但是,我对宗祠文化却有着浓厚的兴趣,作为一名钱姓后裔,尤其是作为一名家谱失传的钱姓后裔,我对于“我从哪儿来”的探究一直孜孜不倦

我的原籍是湖北省南漳县,全县钱姓户籍人口有982人(截至2021年4月30日公安网),南漳钱氏家谱由于多年没有续修,也不见纸质家谱存世,口口相传的字派为20字派:“隆舆国万成,襟怀志文章;朝廷新泰运,明德立纲常”。南漳宗亲都有捋清南漳钱氏谱系的想法,我也对续谱工作异常上心。因为当兵和转业安置原因,我在河南生活了近30年,对捋清南漳钱氏世系这件事,做了一些有益的工作,回南漳查找县志、踏勘老碑、寻访老人,撰写报告;工作之余,独自一人多方面多渠道,从收集钱姓历史的碎片化信息着手,到徐州旅游时,踏访了彭祖祠,知道了钱姓远祖系西周时期彭城篯铿;早在北京学习时,我前往国家博物馆,瞻仰了钱镠“丹书铁券”,到西城区薛家湾胡同39号察看吴越钱氏宗祠,从门楣上“武肃動名久,彭城世泽长”以及简介中,知道了钱姓原来具有皇家血统以及深受历代皇家敬重;后利用到杭州出差之便,去过2次钱王祠,记得首次到钱王祠,正准备凭身份证购票时,工作人员看我是钱姓,告知钱姓可以免票进入参观祭拜时,我内心涌起莫名的感动,顿时有了一种身为钱氏后裔的骄傲。在参观辉煌考究的钱王祠,我内心是无比震撼的,没想到在杭州西湖C位既然矗立着一座钱氏家祠成为著名景点,没想到吴越钱氏文化成为杭州文旅产业引擎,没想到钱氏先辈还创造出如此辉煌的成就,没想到钱氏家族还涌现出这么多名人。将教天下,必定其家,必正其身。经进一步阅读考究,原来“千年名门望族”——钱氏家族,凭借《钱氏家训》厚植文化自信,传递家风正气,凝心聚力鼓劲,谆谆教化一代又一代钱氏后人修身齐家治国平天下。自唐末以来开枝散叶,人才辈出,载入史册的名家逾千人。近代以后更是出现人才井喷现象,钱学森、钱伟长、钱三强、钱穆、钱钟书等众多文坛硕儒、科技巨擎、国学大师,都出自钱氏家族。详细了解吴越钱氏历史,使我对自己是钱氏后人感到无比荣幸和骄傲。

杭州祭祖思先贤续修家谱写华章

迫切想去参加杭州元宵钱王祭,成为我的夙愿。为了改变以往单兵游勇的窘境,唯得依靠组织力量,于是我在网上搜索,了解到河南钱镠研究会(暨河南钱姓文化研究会)开展活动频繁,知道了老会长钱大方德高望重,几十年如一日的推动钱镠文化研究,且成果丰硕;现任会长钱耀兴在推动钱姓文化研究和公益事业方面殚精竭虑,建树颇丰。终于,在一篇文章的注脚,我得到了河南钱姓文化研究会副会长钱学新的电话,抱着忐忑的心理,冒昧的打了过去,他热情的一句“宗亲”的称呼,顿时化解了我的陌生,瞬间把彼此的距离拉的很近,当得知我想去参加杭州甲辰元宵“钱王祭”的想法后,他主动为我提供了今年参会邀请函、注意事项以及同行宗亲的联系方式他热情帮助,让我有了一股革命者找到延安感觉,原来寻找组织这么简单——仅需迈出敢于打电话这个心理坎儿。

杭州无疑是我心中的麦加,钱王祠无疑是麦加城中的大清真寺,多年来,对能参加元宵钱王祭充满着执拗般的虔诚。我是提前3天订好了前往杭州的高铁票,原本准备以私人身份参加这次活动,由于河南钱姓文化研究会钱耀兴会长在1月份才参加了杭州钱镠研究会的换届会议,又因近日工作繁忙,无法启身前往,便临时委派我带团代表河南钱氏宗亲参加此次祭拜活动,临危受命,诚惶诚恐。说是由我带队,但是河南的宗亲都是从各地分头向杭州聚集,最终我还是独自前往杭州的。且大家彼此都不认识,都是抱着“祖宗虽远,祭祀宜诚”的虔诚心态前往,“去了怎么办,联系谁?”一路上河南钱姓文化研究会副会长钱峰一直对我进行微信交代。

2月26日,在前往杭州的高铁上,我电话联系上了杭州钱镠研究会的钱香丽、钱尔两位宗亲,他们热情的为我联系酒店,告知我行程安排和注意事项,会务安排如此严谨细致是我始料未及的。是夜,下榻在西湖之畔的钱王酒店,与钱王祠一路之隔,窗外一阵微风拂过,眺看波光粼粼的湖面,聆听着飒飒的柳条交织声,把我思绪带回了千年前,仿佛看到了吴越钱氏“三世五王”实施“保境安民、善事中华”的场景,射潮筑塘、三筑杭城、兴修水利、疏浚西湖、积极发展农桑和拓展海上贸易,一片民风淳朴、国泰民安的盛世景象。

杭州祭祖思先贤续修家谱写华章

来自海内外的钱氏宗亲祭祀现场

 

翌日,农历正月十八,是“元宵钱王祭”的日子,我一大早便跑进了装扮一新的钱王祠。按照清代同治七年《元宵祭祀规条例》的祭祀礼仪要求,现场的布置既宏大,又庄重,牲畜五谷祭品一应俱全、黄色锦缎锦旗迎风飘扬、花篮香烛林立整齐,数十个海外各地和国内各省市指引标识牌一线排开,蔚为壮观。不一会儿,参祭人员越聚越多,我凭借手举“河南”标识牌,与远道而来信阳宗亲钱大侠、新乡宗亲钱东涛、钱东富等取得了联系,并完成河南代表团的组建,彼此一句“宗亲”的问候,瞬间便融成了“一家人”。

钱王祠院内,来自全国20多个省(市)及澳大利亚、荷兰、马来西亚、新加坡、文莱等海外钱王后裔500余人,身披祭祀黄锦带列队肃立,按传统礼制,虔诚恭祭五代十国时期缔造吴越国的“三世五王”。目睹如此震撼恢弘的祭祀盛况完全可以比肩每年河南举办的炎黄二帝祭拜场面

列队入场、奏民乐、肃立、鸣铳、献供品、击鼓、依次上礼香、献花篮、行礼、恭读祭文、齐唱《钱王颂》、献祭舞《盛世龙腾》、恭读《钱氏家训》、敬香,钟鼓声与吟诵齐闻湖山。

杭州祭祖思先贤续修家谱写华章

浙江省非物质文化遗产项目“钱王祭”传承人杭州钱镠研究会长钱亚男先生上香

杭州祭祖思先贤续修家谱写华章

恭读《钱氏家训》

 

高潮,当属众人恭读《钱氏家训》

“心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤。”

“勤俭为本,自必丰亨;忠厚传家,乃能长久。”

“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之。”

……

钱氏后人们重温了钱氏一族这部传承了千年的精神财富。这部家训从个人、家庭、社会、国家四个层面,绍续修齐治平的道德理想和积极刚健的行为,彰显出千年家训与现今社会主义核心价值观相契合的现实意义。今天的《钱氏家训》,不仅是国家级非遗,也是我国首部国家级家训,成为全体国人共同的精神财富。

杭州祭祖思先贤续修家谱写华章

临安钱王陵“钱武肃王陵”牌楼

 

当日下午,搭乘组委会安排的大巴车,前往临安钱王陵谒陵,在钱其琛题写的:“钱武肃王陵”牌楼前,感受到钱氏家族经历千年依然为名门望族的强大气场;走在钱王陵神道前,聆听导游与一群混血的马来西亚籍钱氏后裔的交流,得悉他们是钱王第41世孙,深刻感受到了血脉的凝聚力和《钱氏家训》的凝聚力,即便肤色不一样,国籍不一样,谁又能扭得过血缘和家训向心力呢。

杭州祭祖思先贤续修家谱写华章

导游为马来西亚等宗亲介绍"钱王陵”

 

在临安谒陵返回杭州的大巴上,与广东宗亲钱大年的交流,显得愉快了很多。一日来,与宗亲之间无隔阂的交流,少了日常与他人交流的戒备和含蓄,相互邀请到对方家做客,一点也没有显现出做作和客套,都异常诚恳。当晚,我应邀参加中国侨联海外委员、澳洲西澳广东同乡会暨总商会创会会长钱桂源在西湖春天酒店主持的聚会,和二十余位操着浓浓粤语的宗亲欢聚一堂,他们肢体的语言和粤语版劝酒歌以及虔诚的敬酒礼仪,掩盖了我不懂粤语的尴尬,真是血脉相通,天下钱氏一家亲啊!

28日,杭城细雨菲菲,一大早我匆匆踏上返郑高铁。杭州归来,我思考了许久,杭州“元宵钱王祭”,不再是我初始印象中的各地宗亲赓续家谱初级阶段,而是已演变为一种弘扬家风、传承家训的文化现象,迈入了对中华传统文化的追随和传承的高级阶段。尤其是《钱氏家训》提倡的修身养性和处世规则,其内容与社会主义核心价值观基本吻合。“钱王祭”通过对《钱氏家训》的传承,让当代人学会如何处事做人、经营家庭,如何践行公益、贡献社会,如何为官爱民、报效国家,这既是对社会主义核心价值观最好的学习和践行,也为祭祀活动增添了时代内涵;既是民族文化的精神植被,也是民族精神的血脉延续。

杭州祭祖思先贤续修家谱写华章

会后在郑州与宗亲参加活动    左起:钱新荣 钱耀兴 钱建华  钱峰

 

又几日,在郑州有幸与河南省钱姓文化研究会钱耀兴会长、钱建华副会长、钱峰秘书长聚会交流,当我向他们报告了参加杭州活动情况和湖北南漳钱氏续谱困境后,他们都表现出了高度关切和极大热心,现场联系湖北钱氏研究会牵线搭桥予以助力。

我想我们湖北南漳这支还没有续上家谱的钱姓后裔,通过借力“钱王祭”这一平台和各地钱姓文化研究会这一民间组织的力量,距离实现续写家谱再书华章的梦想又更近了一步。

“参加一次活动,承载一段回忆,印证一段历史!”钱耀兴会长一直鼓励我要对参加这次活动写一篇小文,故以此文以应之。

钱新荣139 3841 8328

 

2024年3月12日  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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编辑:钱学新  13619894587

信箱:hnq1yjh@126.com

发送:各省、市及本省各市县钱镠研究会

河南钱镠研究会的博客https://blog.sina.com.cn/u/3587829837

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