孔子作为一个中国古代著名的思想家、教育家，他不仅开创了私人讲学的风气，又是儒家学派得创始人。他曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。在中国古代，他被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

今天我们从阅读的书刊中知道，孔子存在一些今天无法理解的现象：

第一：他是一个鄙视劳动，鄙视劳动者的教师。他不参加生产劳动，他的学生也不参加生产劳动。他的学生三千，没有一个懂得五谷杂粮是怎样生产出来的。孔子认为：“劳心者治人，劳力者治于人。”他认为物质财富的生产者天生就是要受人统治的。他的这种观点不能让人接受。

第二：他说：“刑不上大夫，礼不下庶民。”就是说法律，条令等强制性的规定不是用来约束上层人物（即统治阶级），而只是用来治理下人（劳动者）的；而一切的文明都不可以传授给庶民，以免这些人聪明起来后会团结一致，来反抗统治阶级。而我们现在不仅仅是主张法律面前人人平等，而且主张干部和群众之间，上下级之间在政治、经济等方面建立一种平等的关系。

第三：孔子说：“唯女子与小人难养也。”孔子所说的小人就是体力劳动者。他认为体力劳动者和女人是靠他这样的上人，贤人养活的，而且最难养。而无产者认为：“人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。”“群众是真正的英雄。” “妇女能顶半边天。”

第四：孔子宣扬的礼教，是“君君，臣臣，父父，子子。”“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”强调被统治者必须无条件地服从统治者，做儿子的要绝对服从父亲，他没有说到女儿，因为他认为做女儿的根本没有说话的权利，女人出嫁以后要绝对服从丈夫，不仅仅是如此，而且是夫在从夫，夫死从子。现在，我们提倡的是“因为我们是为人民服务的，所以我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行，只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。”

    所以，对待孔子的思想要科学看待。