我与我周旋久，宁作我！

 “我与我周旋久，宁作我！”出自于《世说新语·品藻》：“桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：‘卿何如我？’殷云：‘我与我周旋久，宁作我！’”

桓温年轻的时候就与殷浩齐名，所以常常有竞争之心。桓温问殷浩：“你和我相比，谁强些?”殷浩回答说：“我已经和自己打交道很久了，宁愿作我!”

“我与我周旋久，宁作我”这句话，随着时间的久远，桓温与殷浩之间猜疑和争强的是非曲直早已被淡化，人们在品读这句话的时候，感悟的是自我价值的发现和肯定，欣赏的是人格构成和个性之美。这句话的价值也仅在于此。

“我与我周旋久”是人格不断重塑重构的长期过程。人这一生，在与天、地、人“周旋”的同时，也是在与自己的人格和情绪周旋。所谓人的成功和不成功，很难确立一个评判的标准。但在争取成功的路上，“我与我周旋久”一定会伴随始终。

人人都“我与我周旋久”，可“周旋”的结果却非常不同——

“我与我周旋久”，有人人格构成更加完善，更加自信。“我要藉这一时的豪放和从容，灵魂清醒的在喝一泉甘甜的鲜露，来挥动思想的利剑，舞它那一瞥最敏锐的锋芒。”

“我与我周旋久”，有人俗虑尘怀，爽然顿释，变得更为坦然。世界可能没有爱过我，但我始终爱这个世界。

“我与我周旋久”，有人迷失了方向。“烟水茫茫无觅处。海漫漫，风浩浩，眼穿不见蓬莱岛。”

 “我与我周旋久”，有人丧失了斗志。“古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”

“我与我周旋久”，有的人变得浑浑噩噩。“上帝啊，不知不觉我便已离家五百余里。”

“我与我周旋久”，有人改变了信仰。因“一切信仰都带着呻吟”，便初心已忘，只贪名利权势。

“我与我周旋久”，有人变成骗子、恶魔、市侩、走狗、流氓、卖国贼。

……

“我与我周旋久，宁作我！”绝不是盲目的自信和自恋。“我与我周旋久，宁作我！”一个“宁”字，是在清醒认知自己后，坚定的自信，不论外界是混是清，都认知清醒，是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的信心。“我与我周旋久，宁作我！”是在灵魂冲洗后的清明，是在眼睛擦亮后的洞识，是在意志磨练后的刚强，是知识不足后的脑补，是行为举止的得当，是行为准则的明晰，“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位”。有了这种宁作我的自信，就不会人云亦云，亦步亦趋，就不会盲目攀比，从众随流，就不会自甘堕落，便会眼光有梭，背胛有负，即使形亸貌衰，精神世界也亸袖垂髫,风流秀曼。

“我与我周旋久，宁作我！”要做到，绝非易事！

（以上均为手机拍摄）

2019年9月9日

注：

1、既然是九月九日，包括题目，正文就写九百九十九个字吧。

2、正文中引用的诗、词、文，自上而下作者分别是：林徽因、白居易、马致远、美国民谣、北岛、李白、经文。

高挂致谢 

雪雅v1

追求真我、独立不阿、绝不屈志或依附于人！抑或，这就是殷浩“我与我周旋，宁做我”哲理之言的深刻底蕴。生命的价值，绝非依赖于人之所作所为，亦非仰仗结交之人的权势。就个体生命而言，在这个世界上，我们每个人都是独一无二的，都是自己的人生或命运的主宰。因此，我始终坚信一个真谛——“我就是我，是颜色不一样的烟火”！

華哥紙雕塑

人，打从一出娘胎开始，无论自己与否总是不断的竞争、比赛和比较。强褓时与其他同年纪的娃儿比较轻重大小、年少时与同学们竞争课业强度、职场时与同仁间相争职务薪资高低、老来时与亲友比呈儿孙是否满堂幸福、甚至连爱情婚姻都不满俗的比较之。赢家心底是否得到满足？高人一等？输家是不是就此颓废丧气？就像艺文或雕塑的美术创意作品，都是个人用来替代心底想要诉说表达的，谁好？谁美？谁说了算？！因为这个〞比〝字，让人失去了对他人的尊重。

李明月诗画

好文章！诠释精妙、精准！

子蕴

一篇充满哲理和个性的小文，用了999个字就“完美收官”，太妙了。

博友如如初心 对两幅图片的解读正合吾意 

每把椅子貌似相同，其实均是独立个体：编号、经历、位置、缘份等各不相同，不过它们都是被动的。运动场上驰骋周旋着的运动员，每一位都自我造就着自己的历史。