墨邑重华

   ——“即墨古城”剪影

即墨，现为青岛市的市辖区。可在130年前，现在的青岛市区却隶属于即墨县。那时，还没有“青岛”这个地名。

即墨，春秋战国时期为齐国名邑，著名的“刀币”的诞生地。秦始皇一统天下，实行“郡县制”，即墨始定为县。2016年建成的“即墨古城”，就坐落在公元596年始建的即墨城遗址上。

这新建的“即墨古城”，占地42公顷，四周为城墙，分设南北东西四座城门。城内的建筑，除省级文保单位的县衙是修缮的外，包括城墙在内，都是新建的仿古建筑，因为，真正的即墨古城早已荡然不存。

整个“古城”虽然不大，但古县城的整体格局和功能，如县衙、文庙、城隍庙、财神庙、真武庙、商铺、会所、学堂、民居、街道、戏台子、牌坊、护城河等等，样样俱全。县衙、文庙、城隍庙、财神庙、真武庙、戏台子为明清建筑风格，商铺、会所、学堂、民居均为清末民初的建筑风格。“古城”的道路和室外场地，除绿化部分外，全部用花岗岩石板铺成。这恐怕就不“古”了，在即墨建城的1400多年中，能有哪一届县衙门能承受得起这样大的市政开支呢？道路两侧和房前屋后，移栽了许多高大的乔木，树龄估计都在五十年以上，因为是冬季，我看不出它们是否还活着，但从那些固定树的绳索中，可以看得出它们活得很艰辛。

“古城”的房屋建筑，无论是明清风格还是清末民初风格，都没有引起我的特别注意，吸引我的是那21座牌坊。这些牌坊极具古即墨的特色，全部是石结构，用的都是青岛地区石质坚硬的花岗岩。每一座牌坊，都雕刻精细，高大浑厚，像极了古即墨人的形体、声音和性格。或者说，古即墨人的形体、声音和性格选择了石结构的牌坊。

说起古即墨人的形体、声音和性格，古书多有记载和称赞。“语声上，形容大”，“勤苦耐劳”，“人性刚绝”，“刚劲不挠”等等，都是语音洪亮，魁梧高大的古即墨人最为典型的性格和民风。“即墨大夫刚直不阿”、“田单破燕”、“田横五百士”、“郭琇三疏”等典故更是让即墨昭彰史册。这些典故是古即墨人品格的最好写照，体现的是中华文化和民族精神的精髓即君子人格。我在“城”内转了好几圈，想找一家酒肆，安静地坐下，喝着温热了的即墨老酒，听着即墨柳腔那醉人的“拉魂腔”，然后，趁着热乎劲，走进一家展馆，看一眼徐悲鸿画的《田横五百士》图，重温一下即墨的那些历史典故。可惜，这“古城”沿街虽饭馆林立，竟没有一家经营即墨老酒的酒肆，也没有找到介绍即墨文史，介绍即墨柳腔、即墨老酒、即墨镶边的展馆。是这“古城”的策划设计者疏忽了，还是因为“古城”落成不久，没来得及编纂和安排呢？

即墨柳腔，被誉为“胶东一枝花”。那“拉魂腔”，不知倾倒过多少代的即墨父老乡亲，风靡过大半个胶东半岛，其独特的艺术风格，得到不少戏剧大家的青睐。

即墨老酒以独特的原料和工艺酿造而成，酒香味醇，醉飨世人，朱德元帅称赞它为中国黄酒类的上乘。人们说青岛啤酒是“液体面包”，即墨老酒是“液体蛋糕”。

即墨镶边是即墨地方的传统手工艺品，素有“抽纱瑰珍”之称，以作工精细、图案优美、色调古雅、质地柔韧而驰名中外，畅销几十个国家和地区。

这些都是即墨宝贵的文化和精神财富，即墨人是不会把它们锁在匮子里的，怎么能不发扬光大呢？

墨邑重华，即墨风华灿烂的明天就要到来。想到此，那即墨老酒的醇香气味似乎已扑鼻而来……

（以上图片均为手机拍摄）

2019年3月1日