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色达行之金川县观音桥景区

(2017-07-16 22:19:03)

       7月10日晚上11点38分,我独自一人带上行装踏上前往甘孜州色达县的行程。

       色达是一个迷,去色达是我的一个梦。

       其实,色达在我的脑海中是模糊的,宗教的、红色的、高海拔、天葬台等等。

       记得六月份的甘南行,原本行程上的最后一站就是色达,由于同路人工作安排上的原因,我们只好放弃直接从若尔盖县唐克乡经国道213线到只有500余公里较近距离去色达的机会,而这次,我不得不先乘坐火车到成都参团,再随团经过来回四天1200公里的折腾来完成我探秘神秘色达的愿望。参团是通过广元这边的一个旅行社朋友联系的,团费600元,不含餐,无其它强制消费。

        随着389次火车于次日凌晨四点三十九分准时到达成都站,搭乘出租车前往位于三环路的羊犀立交路口,乘坐39座的川AQ9216大巴,经都汶高速过映秀、汶川,走国道317,在米亚罗吃的午饭,我们吃的是自带的方便饭。其实,一些没有自带餐的团友就近在餐馆里25元一个人标准的饭菜还是很不错的,这也是我没有想到的,以前对藏区伙食的印象不是太好,看来,现在什么都在变,都必须变,才能适应新形势。

       当天下午四点到达第一站阿坝州金川县的观音桥景区。

        

 
       观音桥风景区地处青藏高原东南缘的川西北高原腹地,属高原草地与高原山地的结合部,位于四川省阿坝州金川县境内,含观音桥镇、阿科里乡、毛日乡、太阳河乡等一镇六乡,总面积达,海拔高度从2500至5300米。
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金川县位于川西北高原,阿坝藏族羌族自治州西南部,地处青藏高原东部边缘,大渡河上游,隶属四川省阿坝州。金川属大陆性高原季风气候,多晴朗天气,昼夜温差较大。2010年,金川县幅员面积5550平方公里。截至2014年,金川县总人口7万人,农业人口占80%,少数民族人口占75%。金川县有藏、羌、回、汉等14个民族,是一个多民族聚居、以农业为主的高原山区县。

金川观音桥风景区地处川西北高原腹地,属大陆性高原气候,光照充足,日照强烈;冬寒夏凉,暖季短暂,冷季漫长,春季多大风和沙暴;雨量偏少,雨热同季,干湿季分明。

观音桥风景区宗教文化区位于金川县观音桥镇纳勒神山,由观音庙、观音广场、莲花广场、放生池、水转经、煨桑广场、大转经路、佛塔、象山、嘛呢墙、龙达台、欧都庙等十二个景观构成,即"一山(纳勒神山)十二景",其核心景观是观音庙。https://p1.ssl.qhmsg.com/dr/220__/t01d46de5d104249229.jpg

观音庙属于藏传佛教之中的宁玛派系。宁玛派,即红教,属于旧教派,其创始人是莲花生大师。是藏传佛教之中立教最早吸收原始苯波教最多,供奉神灵最多的教派。在四川整个藏区宁玛派的寺庙比格鲁派的多89座。观音庙因寺内供奉着四臂观音而得名,迄今已有1300多年的历史,现总占地面积近30000平方米。

相传四臂观音是在公元7世纪由民间信众从地下发现并请出的一尊天然形成的,长有四个手臂的天成观音,遂建庙以供奉。藏语则把四臂观音称为土基钦波,因而观音庙又叫土基钦波寺。拥有"拉萨第二"之称。据说,金川县观音庙的四臂观音与拉萨大昭寺的观音、南海普陀山的观音并称为"观音三兄妹"。观音庙内主要供奉有:四臂观音、莲花生大师、无量寿佛、阿弥陀佛、财神、喇嘛斯满卓舍利塔、香巴活佛的脚印等。



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        金川观音庙位于金川县观音桥。自马尔康西去沿梭磨河下行44公里,过可尔因红旗桥,溯杜柯河而上36公里,行程80公里,至观音桥乡(海拔2560米),登上海拔3685米之纳勒山(含神山之意)半坡,即观音庙所在。

该庙建于清嘉庆十年(公元1805年),信奉喇嘛教宁玛派(红教),主要研究阐释喇嘛教前弘期经典。13世纪以来黄教兴起,故观音经典中早已渗入大量黄教佛理,是以令人误为黄教寺庙。老活佛传扬庙中观音菩萨与西藏布达拉宫以及五台山之观音菩萨本为同根三姊妹,故该庙名气颇大,香火旺盛,布施丰厚。

1958年,庙已有大殿两座,住寺僧众50余人。1961年庙失火而毁,唯菩萨得以幸存。


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今之观音庙为1979年重建,面积1822平方米,正殿396平方米。殿前有场坝面积900平方米,为宗教活动所用。1980年8月11日(农历七月初一)至13日,为“观音菩萨生日”,行隆重“扎那夏”(开光典礼),信徒僧众各界人士达1000多人。

现庙中供菩萨石像,佛冠用价值2万元的金、银、珊瑚装饰,下围红、白哈达及绸布几十厘米厚。观音菩萨面容娟秀,左手举莲花一株,右手控佛珠一串。神龛前供物不计其数,231盏酥油灯昼夜不熄。庙壁尽雕刻佛教传略,观音刻板印像及笔书经文,还有松赞干布文成公主之画像,反映喇嘛的金兽玉鸟图案。

观音庙香火之盛概因观音菩萨。相传当年一农民名克起惹,秋耕地时锄头触一尊白玉石观音,天空猛然崩裂巨响。故该地名“无登克”(即神仙出没之地)。巨声惊动各方喇嘛活佛,纷纷前来祈祷念经,建庙以供观音菩萨。

又传1961年庙大火,菩萨竟自不在。万般寻觅,竟又在出土之地下。一喇嘛背回,供奉至1979年。

今登山朝庙,沿杜柯河行,再登山,始羊肠路刚通人。至庙下百米余,路有五六条,路旁经文石刻随处可见,灌丛上经幡四市,常人衣、帽、鞋袜乃至口罩迎风而飘。据言凡病者朝庙,将贴身物弃之路旁,可将病带走。1982年11月9日,班禅到绰斯甲视察,派专人朝觐观音庙,奉给布施。



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