湘江西岸的岳麓山下，有一座赫赫有名的岳麓书院，是中国历史上著名的四大书院之一。在古老的书院里有许多旧建筑至今仍完整地保存下来，一砖一瓦、一石一碑，都闪烁着时光淬炼的人文精神。1988年国务院将其公布为第三批全国重点文物保护单位。
    岳麓书院里，有一座“崇道祠”，是专门供祀理学大家朱熹、张栻的地方。—始建于元延祐元年，原址在书院讲堂左侧，时称“诸贤祠”，合祀朱张及书院建设有功之臣。明代移建于讲堂后，专祀朱张二人。后毁。清乾隆四十一年，重建于今址。三间砖木结构建筑，与“六君子堂”为邻。据《重修岳麓书院记》载“北上十数级，复建书院五间，又十数级，创祠以祀晦庵南轩二先生，匾曰‘崇道祠’”。
廊前高悬的“崇道祠”匾额，正堂之上悬白底黑字“斯文正脉”匾额，末署“九二老人虞逸夫”。虞逸夫，名念祖，晚号天遗老人，江苏武进人，现代著名书法家。“斯文”指文人学者或学问归属同一流派。“正脉”指正统、正宗。此处“斯文正脉”是对“朱张学”的极高评价。
    朱熹，字元晦，号晦庵，江西婺源人，著名的哲学家、教育家，宋明理学集大成者。其主要著作有《四书集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《周易本义》及《朱子语类》等。张栻，字敬夫，号南轩，四川绵竹人，和朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。著作有《南轩集》。乾道初年，张栻主院，主张“成就人才，传道而济斯民”。朱熹、张栻二人所继承的都是二程的学说，同为理学大家，两人对岳麓书院的发展建设都有重大影响，因此，“朱张学”成为书院学统。
    祠内塑有朱张二人全身像，复原当年晦庵、南轩论辩“中和”之学，“三日夜而不能合”之情景。塑像前有张栻第27代后人张德明白撰的“朱张会讲”碑文（详细内容附后）。塑像后墙上悬有乾道三年朱熹与张栻分别时写的《奉酬敬夫赠言并以为别》诗两首：“我行二千里，访子南山阴。不忧天风寒，况惮湘水深。辞家仲秋旦，税驾九月初。问此为何时，严冬岁云徂。劳君步玉趾，送我登南山。南山高不极，雪深路漫漫。泥行复几程，今夕宿槠洲。明当分背去，惆怅不得留。诵君赠我诗，三叹增绸缪。厚意不敢忘，为君商声讴。”“昔我抱冰炭，从君说乾坤。始知太极蕴，要渺难名论。谓有宁有迹，谓无复何存？惟应酬酢处，特达见本根。万化自此流，千圣同兹源。扩然远莫御，惕若初不烦。云何学力微，未胜物欲昏。涓涓始欲达，已被黄流吞。岂知一寸胶，救此千丈浑。勉哉共无斁，此语期相敦。”
    祠内墙壁上还挂有“朱文公、张公南轩”木刻头像及人物简介、《晦庵 南轩岳麓讲道之图》（详细内容附后）。祠内立柱上有楹联：“江阔天高识此心之分量；鸢飞鱼跃见斯道之流行。”据说这副对联曾被多次多地选入高中、高考语文试题，题型为“请依照文意与对联的一般原则，选出最适当的排列方式：甲、江阔天高；乙、鸢飞鱼跃；丙、识此心之分量；丁、见斯道之流行。”由此可见这副对联无论从那方面衡量均为上乘之作。
    崇道祠作为祭祀朱熹和张栻的祠堂从宋代以来就保存了下来，他们二人的学术主张一直以来都引导了书院的教育目标。朱张会讲，对湖湘文化近千年的发展产生了深远的影响在中国学术史、教育史上传为美谈。“从此，‘岳麓之为书院非前之岳麓矣！地以人而重也。’院因人重，人因院名，书院因之成‘朱张过化之地’，而获后世学者敬慕。”正如岳麓书院山长陈论所云：“岳麓之兴本于朱张”。“缅怀两夫子，此地相徘徊”明代王明阳道出了诸多游客谒拜崇道祠时的心境。



附一：《晦庵南轩岳麓讲道之图》原文
    南宋乾道三年（公元1167年），著名理学家朱熹自福建抵长沙，与书院主教张栻同台会讲，论辩“中和”之学，“三日夜而不能合”，其影响盛况空前，来人之众，以致“一时车马之众，饮池水立涸”。从此，“岳麓之为书院非前之岳麓矣！地以人而重也。”院因人重，人因院名，书院因之成“朱张过化之地”，而获后世学者敬慕。
    朱张合讲，开创了书院不同学派“会讲”的先河，体现了书院“百家争鸣”，“自由讲学”的特色，使书院在学术研究和人才培养方面具备了强劲的动力。岳麓书院在此次会讲之后，逐渐成为了湖湘学派的重镇和湖湘文化的中心。

附二：《朱文公像/张公南轩像》及人物简介
    朱熹（公元1130-1200年），字元晦，号晦庵，徽州婺源（今属江西）人，著名的哲学家、教育家，宋明理学集大成者。其主要著作有《四书集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《周易本义》及《朱子语类》等。张栻（公元1131-1180年），字敬夫，号南轩，汉州紤竹（今属四川）人，和朱熹、吕祖谦齐名，时称“东南三贤”。著作有《南轩集》。乾道初年（公元1165年），张栻主院，主张“成就人才，传道而济斯民”。朱熹、张栻二人所继承的都是二程的学说，同为理学大家，两人对岳麓书院的发展建设都有重大影响，因此，“朱张学”成为书院学统。书院于元延祐元年（公元1314年），建崇道祠于讲堂左侧，合祀朱张及书院建设有功之臣，称诸贤祠。明弘治七年（公元1494年），始建祠于讲堂后，专祀朱张。后毁。清乾隆四十一年（公元1776年），重建于今址。

附三：《朱张会讲》原文
    朱张会讲  张栻（1133-1180），字敬夫，一字乐斋，号南轩，谥号“宣”，后世尊称“张宣公”，四川绵竹人，南宋时期著名思想家、教育家。湖湘派对杰出代表，与朱熹、吕祖谦齐名，并称“东南三贤”。他主持岳麓书院对湖湘文化近千年的发展产生了深远的影响。南宋乾道三年（1167），朱熹慕名造访，遂成朱张会讲盛事。在中国学术史、教育史上传为美谈。  张栻第27代后人张德明撰