凡是登泰山的朋友，只要你在中天门决定不坐索道，选择徒步登山的话，从中天门走快活三里，这一段看看景，欣赏欣赏路旁的石刻，真的其乐无穷，快活无比。过了五大夫松坊和对松亭，对松山往北盘道劈石而进，有一处两边残岩壁立，酷似一山门，是清朝乾隆末年改建登山盘道时的遗迹，人们称为“云门”，亦称“开山”，此处便是泰山著名景点“十八盘”的起点，十八盘是泰山盘道中最为险要之处，盘道两面的山崖就像是被削去了一半的山峰，陡峭的古阶盘道在狭窄的山谷中蜿蜒而升，仿佛一条云梯倒挂在南天门上。

所谓一“盘”，就是一段连续的古阶。自“开山”起，开始一段虽有古阶，但每盘中间的平台也比较长，故称之为“慢十八”，走起来并不显得累，好多人心里都纳闷着，这就是十八盘呀，并没有传说中的那么险呀。约一里光景，盘道上立有一石质牌坊，坊额上书有“龙门”两大隶字。龙门坊古时就有，但不知什么时候被毁掉了，现存的这座是近年重建的。龙门坊的东侧是大龙峪，每到夏季暴雨时，泰山顶上的雨水全部都归到峡谷之中，飞流的溪水就像一条腾飞的黄龙，跃过这里一泻而下。龙门坊之西侧的崖壁上，有清朝道光年间泰山一带著名工匠魏祥所刻的狂草“龙门”大字。俗话说“鱼跃龙门，过而成龙”，游客从龙门坊下鱼贯而入，图个吉利。当然要说过龙门就可以成龙的话，那估计也是摆个乌龙而已。

龙门坊以北便是不紧不慢十八盘，这一段比慢十八就明显陡峭得多，盘道全是石阶，当然偶尔也会有几步平台让你息息脚，所以叫不紧不慢十八盘。到了此处只有咬着牙关，开弓没有回头箭，只能像蜗牛一样低着脑袋一步一步往上爬。明朝有位叫祁承濮的诗人是这样形容“十八盘”的：“拨地五千丈，冲霄十八盘。径从穷处见，天向隙中观。......”其意思是说泰山整体高度离地面大约是五千丈的距离，而十八盘却具有冲破云霄之气概。从丛林之处可以观看到南天门的景象，就像是从门缝里看天一样的感觉。

虽说是不紧不慢十八盘，但好多英雄好汉在这段累得二五一十，当时从中天门一起结伴徒步登山的队伍，息的息，掉的掉，身边已经没几个人啦，当我坐在石阶向下看的时候，几个学生模样的帅哥，喘着气向俺竖起了大拇指。其实这段路对经常户外、经常钻沟爬山的俺来说，不讲说是小菜一碟，但起码还没到自虐的程度。

有个小伙子不知是平时缺乏锻炼，还是膝盖有毛病，只见他累得是精疲力尽，一条腿根本打不了弯，但还是咬着牙一个台阶一个台阶往上爬，旁边好多游客都停下来替他加油。在这云梯般的石阶上，那些辛勤的挑夫们，重负之下仍然健步疾飞，他们中间有年轻人，也有一些上了年纪的，甚至还有妇女，他们把一些生活用品和建筑材料，轻则几十斤，重者上百斤，每天丈量着盘道，每天默数着石阶，把这些材料或挑或背送上山。正是他们那宽宽的肩膀，挑起了家庭重任，挑起了整座泰山。不管风吹雨打，不管山高路险，日复一日，年复一年，用自己的辛勤劳动换来了泰山的繁荣，把自己的一生奉献给了神圣的泰山。望着那略显佝偻的背影，只能深深的默默地行个注目礼，愿泰山神保佑你们健康快乐。

在不紧不慢十八盘的尽头，登山盘路之中立有一座两柱单门式石坊，建于双层方石基上，两根石柱呈方形，底部设有兽头石鼓状滚墩，为防坠落，用扁铁加以固定。柱上有门楣、额板、额枋，坊额上楷书“昇仙坊”三大字，枋上置五斗。石坊顶脊雕圆头吻，浮雕瓦垄、勾头、滴水。海拔1300米的升仙坊，屹立于盘道之中，宛如南天门的前哨。此处山势陡峻，两边悬崖峭壁，仰望岱顶天庭之南天门，近在咫尺。俯首朝下观望，顿有齐天大圣腾云驾雾之感。

传说到了此处就代表已经驾临天界，可以位列仙班。俺坐在升仙坊前的石阶上小憩了一会，心里寻思着，假如穿过这升仙坊，真的飘然升仙了，俺修行不高，会是个什么仙呢？生肖属鸡，不会成鸡仙吧，似乎有些不伦不类。平时在户外活动中，好友们都赞俺是老黄牛，那就来个牛魔王吧，还可以与铁扇公主来一腿。一阵山风吹来，被汗湿透了衣裳，顿觉凉意沁骨，把刚才乱七八糟的思绪瞬间吹到九霄云外去了。

“革命尚未成功，同志仍需努力”。南天门虽然近在眼前，但还有一个紧十八盘在等待，虽说已经位列仙班，但还要接受严峻的考验，不要再浮想联翩了，还是脚踏实地，努力攀登吧，岱顶在向你招手，希望在向你招手，胜利在向你招手。