[台湾]林清玄《有情菩提》佳句摘抄

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很单纯,也可以有很深刻的幸福。P004
燠热的夏日其实也很好,每一朵紫茉莉开放时,都有夏天夕阳的芳香。P008
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《夏日小春》
在人世许多小小的欢喜之中,我总是怀着无比感恩的心。P019
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《佛手玉润》
……就像电影大师蒙太奇之父爱森斯坦说的:“许多人都以为悲剧使我们流泪,其实不然,是因为我们有流泪的需要,这世界才产生悲剧。”P022
法身无相、法眼无暇,一个人如果能在一杯清茶、一只煎饼中体会生命真实的滋味,随时保有横亘十方、纵横三际的气势;行于所当行,止于不可不止的胸襟;那么,生活从容一些、情感单纯一些、追求减少一些、效率舒缓一些,又有何妨?P025
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《吃饭皇帝大》
生命对于华年,是一种无常的展露,芒花处山林之间,则是一则无常的演出。
某年某月的某一天,我们曾与某人站立于芒花遍野的山岭,有过某种指天的誓言,往往在下山的时候,一阵风来,芒花就与誓言同时凋落。某P037些生命的誓言或许不是消失,只是随风四散,不能捕捉,难以回到那最初的起点。
我们这漂泊无止的生命呀!竟如同驰车转动在两岸的芒草之中,美是美的,却有着秋天的气息。
在欣赏芒花的那一刻,感觉到应该更加珍惜人生的每一刻,应该更体验那些看似微贱的琐事,因为“志士惜年,贤人惜日,圣人惜时”,每一寸时光都有开谢,只要珍惜,纵使在芒花盛开的季节,也能见出美来。P038
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《芒花季节》
人处世间,江湖风险,似乎是不可避免的,但是在同一个江湖里,有人自清自爱,有人随浊随堕,完全是看个人的选择,“身不由已”只是一个借口罢了!P042
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《人在江湖》
我愿为草而有露,也愿草草皆有露;我愿为人而有天,也愿人人头顶一片天!P046
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《丛林的迷思》
一天写几页笔记不嫌多,一天写一句感言不嫌少,深刻的生命、思维就是这样成熟的,如果我们不能在急速流过的每一天,为生活留下一些什么,生活就会如海上的浮沤,一粒粒破灭,终至消失。P058
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《空白笔记本》
没有被拍打过的皮球,不算皮球;没有经过打击的人生,也不是人生。P069
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《学打球》
浪漫是心灵里更崇高的呼声,是一种内在优雅品质的点燃,是完美的梦之向往;是老鹰一样强烈的个人主张;是狮子一样有坚强的姿态;是长颈鹿一样看见更远方的道路;是天鹅一样在独处时有群体的怀抱,在群体中还有独处的心;是白貂一样,柔软、温暖,有灵醒的白。P088
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《黄昏·微温·冬雪的早晨》
爱与恨是同一根源,好像手心与手背一样,所以佛陀说“爱可生爱,亦可生恨;恨能生恨,亦能生爱。”P101
失恋不是坏事,春天过了就是夏天,秋天过了就是冬天,这是必然的过程。我们热爱春秋,但并不能阻挡炎热与寒冷的来临;我们热爱莲花、玫瑰、金盏花、紫丁香,但我们不能使它不凋零。
我们不喜欢凋零,然而,凋零是一种必然。
过去不能让它过去,未来不愿等待未来是人生最大的悲剧,其实,再怎么好的恋爱,每天都是不同的,我们甚至无法维持对一个人的爱,从早上到晚上都保有同一品质。也就是说,再好的爱都会失去,会成为过去式。
我们之所以为失恋烦恼,是因为我们不愿面对此刻、融入此刻,老是P103沉湎于过去。可叹的是沉湎于过去的人会失去生的乐趣、失去发现的乐趣、失去创造的可能、失去爱的能力。如果我们愿意走出来,就会发现就在此刻、就在门外,就有许多值得爱的人、许多值得爱的事物。P104
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《失恋之必要》
……生命只是如是如是前行,不必说给别人听。只有在心里最幽微的地方, 时时点着一盏灯, 灯上写两行字: 今日踽踽独行,他日化蝶飞去。P119
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《一只毛虫的圆满》
不管人可以拥有多少东西,回归到基本的生活都是相近的,只是吃好、穿暖、居安、行健的琐事。P123
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《墨与金》
一把茶叶的组成,是一片一片的茶叶,每一片茶叶看来都那样渺小,但一壶茶水里,每片茶叶都有芳香,不管泡多泡少,倒多少杯,每一杯茶里都有每一片茶叶的芳香。P127
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《布施,是菩萨净土》
因此他(爱森斯坦)发展了一种唯美的公式:“我们并非因伤心而哭泣,而是因哭泣而伤心。”P145
在发现“吸引力蒙太奇”之前,他(爱森斯坦)写了一段笔记表明自己的心迹:先精通艺术,再摧毁艺术。首先,深入艺术之堂奥,参透其堂奥。然后,精通艺术,成为一位艺术大师。最后,揭开它的面具,并予以摧残!从那时起,艺术与我的关系,开始了崭新的局面。P146
——[台湾]林清玄《有情菩提》之《心的蒙太奇》
——[台湾]林清玄《菩提十书》之十《有情菩提》,国际文化出版公司