我们是寄居于时间大海边的寄居蟹，踽踽终日，不断寻找着更大更合适的壳，直到有一天，我们无力再走了，把壳还给世界。一开始就没有壳，到最后也归于空无，这是生命的实景，我与我的肉身只是淡淡的擦身P001而过。我很喜欢一位朋友送我的对联，他写着：来是偶然，走是必然。P002

我们在生命中的偶然擦肩，是因缘中最大的奇迹。P002

——［台湾］林清玄《紫色菩提》之《玫瑰奇迹  重排新版序》

我不知它们来自何方、飞往何处。它们飞来的时候，我感到欢喜；但它们飞去时，我并不遗憾——生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，我只要保有那种欢喜就好了。P005

虽不知飞来的地方，总希望知道要飞去的方向。P005

午后的时候，我坐着饮茶，等待着，或者不等待着，鸽子、麻雀偶然的来访，或者一只蝴蝶的巧遇，它们来了很好，不来也很好，它们飞来的姿势很美，飞去的背影也很美。P006

生命美如烟霞，许多相逢与爱都美如烟霞，只要我们看见那烟霞就好了，不要伸手去抓，而是要从烟霞穿出、从迷航穿出，看看那晴空万里的天，还有蓝而又蓝的心。P009

——［台湾］林清玄《紫色菩提》之《无限水  五十版序》

生在这个时代，为何“清欢”如此难觅？眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。如果你要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵，因为在我们拥有愈多的物质世界，我们的清淡的欢愉就日渐失去了。
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——［台湾］林清玄《紫色菩提》之《清欢》

物固然是足以困人，情更比物要厉害百倍。对于情的执迷，为情所困，就叫“痴”，痴是人世间的三毒之一（另外两毒是贪与嗔），情困到了深处，则三毒俱现，先是痴迷，而后贪爱，最后是嗔恨以终。则情困是一切烦恼的根源，没有比这个更厉害了。
　　被情爱所系缚，被情爱所茧结，被情爱所迷惑，被情爱所执染，几乎是人间不可避免的，但当情爱已经消失的时候，自己还系缚茧结自己，自P027己还迷惑执著自己，这就是真正的情困。P028
    如果我是一只蝶，身上色彩缤纷，可以自在地飞翔，则即使在野地的花间，也能够快乐地生活，又哪里在乎小小的茧呢？
　　可叹的是，大多数人舍不得咬破那个茧，所以永远见不到真正的自我、真正的天空。
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——［台湾］林清玄《紫色菩提》之《情困与物困》

一个人活在这个世界上，大致可以分成三种境界：一是提不起，放不下。二是提得起，放不下。三是提得起，放得下。P049

——［台湾］林清玄《紫色菩提》之《永远有利息在人间》

在佛经里，所有娑婆世界的一切，都不是用来拥有的，而是用来舍的，一个人舍得下一切则是真正壮大，无牵无挂；一个人拥有一切正是沉沦苦痛的泉源。P077

——［台湾］林清玄《紫色菩提》之《拥有》

　如果要做春蚕，也不要到死都吐着怨恨的丝；如果要做蜡炬，也不要永远流着悲伤的泪。P115

——［台湾］林清玄《紫色菩提》之《金箭与铅箭》

做农夫，要做第一流的农夫；想写文章，要写第一流的文章；要做人，要做第一等人。P203

——［台湾］林清玄《紫色菩提》之《期待父亲的笑》

——［台湾］林清玄《菩提十书》之一《紫色菩提》，国际文化出版公司