王绥民·也说“文人相重”
(2023-04-20 16:26:12)*江源·谝闲传*
也说“文人相重”
建平弟昨天发的《文人“相重”的故事》很好。欣赏之余,忽然想起19年前我也曾写过诗仙和诗圣的友谊。现在把这“陈谷子”拿出来,作为对建平老弟文章的注释。
*江源漫笔 ·读史札记*
天各一方三驴友
恒河沙数。历史留给我们的宝藏太多了。穷极一生,我充其量不过才看到沧海一粟,而对这一粟也仅是看到皮毛而已。
闲来无事,总得找点事干,那就随便翻翻唐史吧。没想到三位诗人的小事我竟编织在一起。
天宝元年(742年),李白(701年-762年)接到玄宗诏书,高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,心怀“愿一佐明主,功成还旧林”的抱负,进京供奉翰林。
杜甫(712年-770年)比李白小11岁,那时不过是初出茅庐的文学青年,热衷于科举考试,一心想“致君尧舜上,再使风俗淳”。
天宝三年(744年),李白与杜甫在东都洛阳初次相遇。李白壮志难酬,得罪朝中权贵。杜甫考砸了,仍是一介布衣。二人一见如故,相约同去梁宋之地游玩。还有一个驴友,就是高适(约704年-765年)。高适出生于败落的官宦之家,和李杜一样志在官场。他科考屡次碰壁,一怒之下去了燕赵戎马边疆。李杜结伴旅游,高适已经返回中原,天宝三年秋天,三人一路来到王屋山。从此以后,各自为前程奔波。
杜甫继续求取功名,又没考上,开始京漂生涯,穷得叮当响,食不果腹。混了10年,才当上负责看管兵甲器杖的小官右卫率府兵曹参军。
高适受宋州刺史推荐,参加宰相李林甫为隐士开设的“有道科”,当上封丘尉,此时年近半百。高适好像预感到李林甫要出事,天宝十一年(752年),他辞职前往河西,做了事业正在巅峰的哥舒翰的入幕之宾,辟为幕中掌书记。安史之乱第二年,高适辅佐哥舒翰守潼关。潼关被叛军攻陷,哥舒翰投降,守城官员四散逃命。玄宗仓皇西逃。高适和玄宗到了成都,高适嘴甜,被封为谏议大夫。不久,太子李亨登位,为唐肃宗,高适转身投靠。
杜甫在安史之乱中被叛军所俘,一年后,杜甫趁乱逃出,至德二年(757年)见到唐肃宗,被封个左拾遗。房琯曾是玄宗的宰相,杜甫和房琯是布衣之交。有人告发房琯门客受贿,肃宗将其贬为太子少师。左拾遗职责就是举贤荐良,房琯既是贤良,又无重罪,杜甫上书直陈:“罪细,不宜免大臣。”唐肃宗勃然大怒,把杜甫贬为参军。乾元二年,杜甫弃官,开始客居草堂、漂泊西南的穷苦生活。
李白在安史之乱爆发后携家人隐居庐山,肃宗的弟弟永王请李白出山相助,李白怀着“终与安社稷,功成去五湖”的理想,加入跟朝廷对着干的永王帐下。至德二年(757年),忍无可忍的唐肃宗派兵镇压永王,率军而来的正是飞黄腾达的淮南节度使高适。永王被杀,李白虽侥幸不死,却被投入浔阳狱中,被判罪名“附逆作乱”。李白认为老友高适可以解救自己,一生难得谦虚一回,在《送张秀才谒高中丞并序》中,盛赞作为讨伐永王军的指挥官高适。高适对李白视而不见,形同陌路。在生命的最后三年里,李白四处寄人篱下,在当涂的同族家中病逝。
杜甫在成都,日子过得很苦,他得知李白下狱流放,写下《梦李白二首》,为李白鸣冤叫屈。
高适和杜甫的友谊没有改变,早在高适入哥舒翰幕府前往河西闯荡时,还在长安漂泊的杜甫就常常寄诗问候。乾元二年(759年),高适入蜀任彭州刺史,为杜甫怀才不遇感到遗憾,多次给杜甫资助。后高适调回京城,二人再未见面。
三个驴友,天各一方,一个狂放,仗剑长啸;一个愁苦,蹒跚前行;一个得意,乘风而上。
写到这里,该收笔了,但是还想说点什么:抱负,当官,人品,友谊,归宿……该怎么说呢?怎么说都是苍白的,那就不说了。2004.12.06
【后记】这篇短文是我退休第一天写的,一撂就快15年了。今天从陈谷子烂芝麻堆里翻了出来,觉得最后一段写得不好,于是重新写个结尾于后:
李白杜甫高适是唐朝由盛转衰时期的同龄文人,天时同样,都想出世;地利同样,大唐圣土;然人和迥异,这就决定了三人不同的命运。在封建社会里,出世做官,光宗耀祖是很正常的事。一个人能否成龙变虎,人和起关键作用。李白才高八斗,非常自负,然而不会“做人”,他若有此自知者明,一心扑在诗歌创作上,诗仙对中国文化的贡献更加辉煌。杜甫不识时务,逆鳞龙怒,不治死罪乃庆幸。过过苦日子,也好,成就诗圣。高适是个聪明人,政治嗅觉灵敏,见风转舵,不仅是一位有成就的诗人,还是一位颇有胆识的政治家、军事家。
三位驴友,天各一方,看来他们不如桃园结义的三位兄弟。往事越千年,不说也罢。

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