凤阳古村位于广东省罗定市，是明清时期罗定州“三头两赤”五大名村之一。凤阳村建于明代嘉靖初(1522年)前后，村中现存县级文物保护单位陈氏宗祠（清嘉庆二年建）一间，建村达500多年之久，建宗祠220多年。

陈氏宗祠地处凤阳古村中间，宗祠门口有一个很小的院落，宽不到5米，我想拍一张完整的宗祠外观，都无法完成。

宗祠非常陈旧，门口一幅对联，一共八个字引起了我的兴趣，“陈皇世胄、汉相家风”。陈皇，说明陈姓先祖做过皇帝，那就是南北朝时期，陈朝皇帝陈霸先，即陈武帝，浙江省长兴县人，在位三年去世，享年五十七岁。谥号武皇帝，庙号高祖，安葬于万安陵（江苏南京）。世胄，意思是贵族后裔。

汉相家风，汉朝陈姓宰相陈平，字子聪，‌是汉朝时期的一位重要政治家，‌以其卓越的智慧和谋略著称。‌他在汉朝的政治舞台上扮演了重要角色，‌尤其是在刘邦建立汉朝的过程中，‌陈平的谋略和智慧为汉朝的稳定和发展做出了重要贡献。‌

陈氏宗祠两间两进，始建于清嘉庆二年建1797年，清同治年间（1886-1889）重修，坐西南，朝西北，一路二进四耳房，面宽14.8米，进深19米，地堂深5米，总建筑面积281平米。祠内存嘉庆二年《建造陈氏宗祠碑》、同治八年《重修陈氏祖祠碑》。宗祠是典型的岭南建筑风格，对研究清代宗祠建筑艺术和宗祠文化有一定的历史价值。

跨过宗祠门槛就是第一进，陈氏宗祠第一进是红色屏风，左后方墙面上镶嵌着嘉庆二年《建造陈氏宗祠碑》和同治八年《重修陈氏祖祠碑》，历经百年风雨侵蚀，碑刻模糊不清，但仍散发着历史的气息。

第二进是天井，中堂位置是摆放历代陈氏先祖牌位的地方，也是祭祀陈氏先祖的地方。牌位两边还有一幅很长的对联：“良训恒存克俭克勤传孝友、容仪宛在序昭序穆万馨香”，陈氏先祖要求后人勤俭节约，勤俭持家，序昭序穆，遵纪守法，保持陈氏后人传承千秋万代。

据凤阳陈氏族谱记载，凤阳陈氏始祖陈宾于明嘉庆年间迁居此地，后陈宾后人九世孙陈圣述，发动陈氏族人捐款建造凤阳村陈氏宗祠，按捐款数目设立各祖宗神位。清嘉庆《建造陈氏宗祠碑记》中称，“择定吉日通知众人定例出钱二千文交入春秋祭用”，其后每年春秋两季、墓祭、祠祭等祭典臻于完善，并代代延续至今。

凤阳宗祠祭典依旧例，每年春、秋举行祭祖活动，故有“春秋二祭”和“春祀秋尝”之说。春祭只祭扫祖墓，时间多为清明前后。秋祭为祠祭，时间为每年农历八月十五或十六日。秋祭是家族重大活动，祭期临近，族长召集各房家长共同商议祭典事宜，并成立陈氏宗亲会负责筹备工作，包括确定祭典时间（单春祭需要）、张贴公告通知族人、确定祭祀及执事人员、制作贡品等。

凤阳宗祠祭典的仪式完整，组织严密，祭祀活动有着固定的时间、场所和固定程式。祭典的主要由“通”、“引”两位人员负责主持，还有主祭者、陪祭者、读祭文者等，本族“年上十五，衣冠整齐”的男性后裔均参与祭祀。祭礼需备办丰盛的祭品，要有“五牲”“三馔”，“五牲”即鱿、鱼、猪、鸭、鸡，“三馔”即海参、鲍鱼、蟹。祭典仪式规范繁缛，有行初献礼、行亚献礼、行终献礼等。在行祭“三献礼”过程中，主祭孙要独立完成“三拜九叩首”之礼，以示在整场祭祀中与众不同的身份。祭祀仪式结束后，在祠堂外面表演108式“陈家棍”，相传是从北宋杨家枪中演变而来。祭典之后，全体陈氏后裔、亲朋和来宾共飨盛宴，在广场上开筵100多席，当天晚上请戏班演出，以示庆祝。

自清代以来，陈氏家族世承祖训，年年祭祖，历数百年而不衰，并在传承过程中保持了传统祭典仪式的完整性。祭典活动的规模宏大，参与人数众多，每年祭祖全体陈氏裔孙及旅居海外的陈氏后裔都会回来参加祭祖。凤阳宗祠祭典通过祭祖仪式，宣传了以孝悌忠信为核心的伦理道德，并将陈氏后裔紧密的联系起来，对于促进社会和谐、增强社会凝聚力具有一定的价值。

老河口：孙金福撰写编辑