明代著名书画家仇英手写鎏金珍品《金刚般若波罗密经》(简称《金刚经》)一卷。

 

谷城县图书馆珍藏着一本明四家之一、著名书画家仇英手写鎏金珍品《金刚般若波罗密经》(简称《金刚经》)一卷。该经卷经湖北省社科院副院长、历史学博士刘玉堂鉴定：为两晋时释鸠摩罗什译本，明正德年间仇英写本，距今已有500多年。在湖北省文化厅鄂文化文[2011]264号公布的湖北省第一批珍贵古籍中，此件被列入国家古籍修复计划。

 

仇英，明代书画家，与沈周、文征明和唐寅并称为“明四家”。仇英手书的《金刚经》传世极少，谷城县图书馆珍藏的这一本，中间尽管残缺几页，但价值仍弥足珍贵。

 

《金刚经》自鸠摩罗什三藏法师于姚秦弘始四年(公元402年)译出后，在中国非常盛行，历来各宗高僧无不竭力弘扬此经，注疏讲解的很多。《金刚经》成为佛教中诵读、书写、受持、流通最广的一部经典。

                                                 

据说《金刚般若波罗密经》(简称《金刚经》)，藏在承恩寺

这本经书由绢布制成，属折叠式长卷，展开后长23折，高23厘米。经卷全文是鎏金楷书蓝底金字，内含佛教故事数十篇，兼绘佛像千余尊。佛像以金线描绘为主，画工极为精细，人物表情生动、神态各异；画面中的珍禽异兽、名花奇卉、亭台楼阁，描摹得多姿多彩、惟妙惟肖。经卷的故事既有独立性，又有连续性，把一幅“西天极乐世界”的壮丽画卷，栩栩如生地展示在世人面前。虽然历经500多年，经卷仍然金光闪耀、流金溢彩，观者无不为之惊叹叫绝。

 

如此稀世瑰宝，缘何流落谷城呢？2009年5月，家住谷城城关镇五发街的车家龙先生公布了一个深藏多年的秘密：此部《金刚经》，是他父亲车文一在1955年初夏无偿捐献给谷城县文化馆的(当时谷城县没有成立图书馆)。这部《金刚经》是他曾祖父车伯先来谷城做官时，从武昌归元寺带到谷城的，是一整部。据车家龙介绍，车伯先老家在武昌丁泗桥，在同治10年时来到谷城做官，官居四品，管上五府，即谷城、光化、均县、保康、房县。曾祖父、祖父相继去世，但这部书和其它书籍就一直在家里收藏着。

                          

《金刚般若波罗密经》(简称《金刚经》)国家宝贝，希望有关部门关注进行修复。

 

1955年公私合营时，为响应党的无偿捐献号召，车家龙的父亲车文一就把曾祖父留下来的许多书捐给了县里，其中就有这部《金刚经》，是他和父亲亲自抬去的。当时接收这些书的人有县文化馆的吴馆长、毛馆长，还有一个姓赵的工作人员，捐赠的图书当时文化馆还给车家打了收据。那么，车家捐赠给文化馆的书怎么又到了县图书馆呢？原来谷城县1978年4月成立图书馆时，由于馆内图书太少，文化馆又是图书馆的上级单位，为了支持图书馆的建立，就把文化馆的所有图书作为建图书馆之用，由此，这部《金刚经》就移存谷城县图书馆，并成为谷城县图书馆的镇馆之宝。

 

关于这部《金刚经》的来历另有一说。传为谷城境内的承恩寺，在明朝时由于皇室钦赐，处于鼎盛时期。仇英手书《金刚经》为宫廷所征，转赐收藏于承恩寺藏经楼。直到上个世纪“文革”中，承恩寺所藏的文物被当做“四旧”受到冲击，为谷城县公安局收缴，后转交至县图书馆保管至今。

 

关于《金刚经》一卷由车家无偿捐赠而来这种说法，因时过境迁、物是人非，吴馆长、毛馆长相继去世，赵姓工作人员也不知所终，车家的收据因时间太长也不知遗落何处，自然难以定夺。源自承恩寺之说，也因无确凿证据而难下结论。其来历究竟何处，仍有待考证。

老河口：孙金福编辑整理