自从2011年开始到济南异地工作以来已进入第三个年度，由于工作性质环境逐步发生变化，特别因人际关系的影响工作不太顺心，异地生活不太如意，需要设法寻找异地工作生活中的快乐来摆脱工作上的不顺心，每个月总会有那么两个周末不能回家探亲，利用这个休息时间从游览济南市内的公园开始，不断地从当地的同事们的推荐和网上游览的旅游攻略中向南部山区拓展寻找新的游览目标来打发时间。

2013年6月15日（周六），通过网络攻略寻找并经过简单策划，早晨乘坐公交车前往市内的解放桥，在那里寻找游707路公交车的发车点，说起这趟游707来是当地专门用于旅游服务的线路车，使用的车辆也是非公交车型的普通大巴车，从解放桥始发直达济南长清区位于南部山区的灵岩寺， 沿途设定有 6 个站点，在规定的时间在规定的地点发车，当时的票价好像是20元，只是始发的起点位置不太好找，依托在一个不太大的商业门脸房旁做车票的售卖点，可大巴车停在较远的停车场里面，真是不太好找。

乘坐没有太多游客显得空荡荡的游707车，沿着济南拥挤的市区街道一直向南离开繁华的城市进入由绵绵群山形成的南部山区，虽说当地已进入初夏天气炎热，可没有放暑假旅游的旺季还没有到来，车上专门游览灵岩寺的游客并不是很多，大部分都是岁数大的老年人。

在全国被称作灵岩寺的有山西和江苏两个省，说起灵岩寺的名称由来民间有个传说，说在东晋时期有位高僧名叫朗公来到山东泰山的山脉间也就是在这里与一众隐居教友们讲佛论道，当讲到绝妙之时，周围的群山为之感动，有山中岩石点头称道，山间猛兽也纷至伏听，见此情景有教友告之朗公，朗公说因他的讲述所解化，灵岩由此而得名称为灵岩山，为更好地传扬佛教，朗公在灵岩山建立了一所新寺院，这就是灵岩寺最早的由来，距现在己有1600多年的历史，因此，可以说灵岩寺的历史悠久，佛教底蕴丰厚，后来世人自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，而灵岩寺名列其首。

始建于东晋的灵岩寺已有1600年的历史，虽说北方佛教文化远弱于南方，可在济南当地而言佛教的底蕴却很丰厚，灵岩寺的标志性建筑物有原来寺庙的遗迹、千佛殿、避支塔、墓塔林等，灵岩寺依托的方山属于泰山的余脉位于北侧，方山上有白云洞、一线天、巢鹤亭、红门等景观，据说当地的户外组织驴友从后山穿越进入景区，可当时的我还没有参加户外活动，只是一个人小打小闹地在南部山区转转，通过爬山游览景区学习和掌握当地的历史和文化，还可以登山健身，更重要的是打发时间。

到达景区后远远地望去，无论从哪个位置都能看到高高耸立的古塔，据说这座名为辟支塔的古塔是灵岩寺古建筑群中的核心建筑之一，也是泰山世界文化遗产的重要组成部分，从历史上看这座古塔始建于北宋年间，历时63年才完工，是一座八角九层十二檐的楼阁式石砌建筑，说起古塔来民间有九层之说比较普遍，最高不超过13层，通过遗留下来的古塔可以对那个时代的文化进行研究发现，从塔的名字来看是为供奉辟支佛而建，从古塔的外形看气势雄伟、造型美观、结构复杂、比例适当，呈现出典型的宋代风格，成为灵岩寺标志性建筑，现在为了保护古迹不对外开放，人们不能登塔参观，只能从古塔基座周围遗留下来的文字绘画来看历史上的文人墨客对古塔的赞美之词。

济南的灵岩寺为了区别山西和江苏的两个同名寺庙的区别，专门在寺庙外的大石头上刻出“大灵岩寺”，并标红以示明显特征，况且和全国所有的寺庙相同，无论是结构还是布局大体都一样，入门就有天王殿，殿内供奉四大天王作为保护神的象征，可现在门口的两边比肩坐着两个身穿标志性白衬衣的门卫专门看大门收门票，这比殿内供奉的塑像更具有现实作用。

穿过天王殿步入宽敞的院落，对面就是烟气缭绕的大雄宝殿 ，所有的佛教寺庙结构都一样，在供奉释迦牟尼佛塑像的大雄宝殿前的院落既有存活上千年的银杏树，两侧还有钟鼓楼相伴，大雄宝殿在宋代建成称作献殿，当时的住持创建，是寺庙的僧人诵经的地方，听说在明代由驻当地的鲁王捐塑佛像后才更名为大雄宝殿，前为外廊式卷棚顶，后是山顶，现存的大殿是清朝时期建造。

在大雄宝殿的西侧有座著名的千佛殿，其中最为引人入胜的是千佛殿内那40尊宋代彩色泥塑罗汉，仔细端详这些排列整齐姿态各异的泥塑像，可以发现每个塑像的表情都不一样，甚至还能从裸露的袖口处看到胳膊腕表皮的青筋和血管，反映出这些泥塑像创作得精心，也被观者游客和历史学家们赞誉不绝，梁启超曾称其为“海内第一名塑”；艺术大师刘海粟有“灵岩名塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”的题词，千佛殿的门前专门为两位大师的题词树立两面石碑，留作历史见证，从户外以悠久历史的千佛殿和远处雄伟的避支塔同框可以成就摄影佳作。

附近还有一片由断垣残壁组成的古迹，据说仅存的用石头砌成大殿基础是宋代的五花殿，当时的大殿为两层，内有龟首四处，被誉为天下第一殿，还有传说是木匠的师祖鲁班建造，可无任何资料考究。

对寺庙的历史见证不仅看是否有古迹，还看是否有千年的古银杏树，再有就是历代高僧的墓地。位于灵岩寺的半山坡上有片墓塔林，就是历代高僧的墓地，据说这片塔林中有北魏、唐、宋、金、元、明、清各代石质墓塔167座，墓志铭、石碑81通，墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，有浮雕装钸，塔身较高大，上刻僧人法名年号。塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型，墓塔旁通常有墓碑，记载着高僧的经历，它见证了灵岩寺的历史沿革，是研究佛教发展史的珍贵史料。说起塔林来最有名的是少林寺的塔林，当时从同名电影上看到壮观的塔林时有种震撼，可少林寺的塔林都是用砖砌成，而灵岩寺的塔林都是用石头砌成，这也就是南北的不同，体现出因地制宜形成的。

在济南游览景区少不了泉水，济南被誉为泉城，素有泉水之都的美誉，灵岩寺也不例外受泰山余脉的影响有泉水涌出，其中，在灵岩寺院内转轮藏庙堂遗址的东侧路南悬崖下有个袈裟泉，泉水的源泉在岩石洞中，泉水自岩壁下的石缝中流出，汇入半圆形石池，曾列为当地的七十二名泉之一，铁袈裟的雕塑物件立于泉边相伴。此外，还盛传着“五步三泉”之说，既在寺院内千佛殿东侧崖壁之下，有三股泉水相临，既卓锡泉、白鹤泉、双鹤泉三股泉水，俗称“五步三泉”，在方山脚下的悬崖峭壁下还有甘露泉。

参观完灵岩寺院落已时至中午，离开寺院沿着登山步道徒步上山，沿途看到成长多年形状各异的松柏古树，当行走到半山腰的一座凉亭处时已然汗流浃背，看到有位老人正在亭子里面休息，随即上前打个招呼，没想到老人还挺善聊，从灵岩寺的由来到方山山顶的风景特色一一道来，我索性放下背包坐下来休息吃午饭补充能量，看着老人家吃着带来的馒头和咸菜就着保温桶里的白开水，对老人的健康养生做法连连称赞，原来这老人在济南当地区属医院的药房工作，再有不到两年就退休了，他老伴是个小学老师退休在家，可腿脚不好不能参加户外爬山活动，这老人喜欢旅游更喜欢独处，每次都是只身在外奔波，仅山东，以及北方地区的旅游年卡就好几张，说100元钱办一张卡，持有这类卡去很多景区可以免门票，从他那里知道了旅游年卡之事，后来我也陆续办过几个年度的年卡，确实减少门票支出。

吃完午饭休息得差不多了便与老人家告别继续登山，顺着山路一路走到类似白云洞前建成红色外墙庙宇的红门，大门紧锁不开放无法进入，据说是依托山洞建成的庙宇，周围是齐刷刷整齐的悬崖形成的貌似馒头的山顶，到这里已无路上山，只好在周边沿着山路看看，看到有条把两块巨石切分开自然形成的小路，后面遥望见不到头不敢贸然前往，据说这里被称作一线天，看到小路上的树枝挂有红布条，上面写着某户外群的名字，有许多户外爬山活动的群就是从这里不用买门票穿越进入灵岩寺景区，从这里开始感受到济南当地户外的文化，为后来参加户外爬山活动奠定了基础。

根据游707路车回程时间安排，按照时间约定在下午3点以前离开景区到达旅游车的集合点等车，如果错过了集合时间会带来许多麻烦，对于我这种外地人就更麻烦，尽管在济南一起工作的同事多次说我在旅游过程中遇到问题可联系他们，由他们给我提供帮助，说实话几年来的户外活动和旅游还真没有麻烦过济南的同事们。在集合点又遇到方山凉亭见到的老人家，他也是乘坐这辆车回济南市区，我们俩人在车上又做了进一步的交流，彼此交换了对游览灵岩寺的感受，在这一天当中，在灵岩寺参观这座千年古刹丰富了对济南人文古迹的了解，又登上寺后的方山做了健身运动。

（写于2023年12月8日）