驴行芦芽山

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又到周末驴行时刻，2016年6月17日（周五）的傍晚报名参加济南人在驴途户外的军哥组织的为期两天赴山西忻州吕梁山区，被人们称为北方香格里拉的芦芽山、万年冰洞、马仑草原、情人谷、天池、悬崖栈道、石门悬棺、汾河源头系列景区的游览活动，这也是今年的第六次长线户外活动。说起领队军哥过去曾简单地打过一次交道，那是在去年秋天因单位停电休息一天，恰逢军哥那天要组织去郯城赏银杏叶活动随即报名参加，可因人数少而未能成行，手机上便留下了他的号码。由于平时的驴行只关注线路而不太挑领队，每次参加的长线户外活动大多是较为陌生的户外组织，为了能赶上集合的时间，尽量不给他人添麻烦，便在前往集合点的公交车上吃了简单的晚餐，所做的一切犹如一名新驴友。

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到了集合点上车才发现此次又进入由中老年驴友组成的宛如夕阳红旅游团，感到现在的户外组织年轻化问题已迫在眉睫，初次见到领队军哥感觉年龄虽不大可面相老成，做事相当仔细认真，他把这不到四十人的队伍按当初结伙报名的情况进行分组，并排座确定负责人，还发放对讲机便于联系，有幸的是只身参加活动的我作为召集人也得到对讲机，负责五位初次参加活动零星队员的组织召集。

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在炎炎烈日处于盛夏的济南出发前，就听到朋友和领队善意提醒说芦芽山异常寒冷，可我们乘车从山东走河北到山西，一路上热浪滚滚、暑气袭人，可当进入位于山西忻州宁武县吕梁山区的芦芽山景区所在地东寨镇时，当晚刚走下大巴车就感到寒气逼人，进了房间无论接水洗手、洗脸都感到冰凉刺骨，真是个避暑的好地方，据说该地这两年大规模开发旅游，小镇子遍布宾馆酒家，随处可见操着外地口音的游人。

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早晨，还没有解脱一路上的疲惫，芦芽山驴友队在难得的晴好天气下，按照行程安排进入忙禄的一天。当人们下车在景区门前收拾行装时，才发现近四十人的队伍中仅手持的单反相机就有十几人，足以说明这貌似年龄偏大的队伍是群资深驴友组成。换乘景区的大巴车沿着蜿蜒的山路一路拔高至海拔2000米左右的登山口，徒步攀登芦芽山途经管涔山顶见到一片类似内蒙大草原一样的草地和牛群，欣赏到美丽的高山草甸子，便是闻名的马仑草原俗称黄草梁，是位于海拔2700多米可与五台山齐名的华北地区最大的高山草甸，据说早在春秋战国时期就有人在这里饲牧牛马，故有“楼烦牧政甲天下”的美誉，站在草地边缘隔着一条数百米的深渊可与芦芽山南北相望。

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从马仑草原走下沟壑到底后开始攀登芦芽山，地处吕梁山系北端海拔2736米的芦芽山因形似芦芽而得名，穿过密集的松树林进入峰顶，便可见到形状各异的怪石嶙峋，通过巨大石头的造型可编制出各种各样的故事来，在极顶由几块堆积的巨石上建有太子殿，门前有副门联说：“霞慈雨于中回，性法雨于边方。”传说明朝开国皇帝朱元璋的第十八个儿子因未得到加封，便一气之下远离京城，到此地后削发为僧出家，在晋西北说法讲经，劝世人以农为本，便可丰衣足食，后来，世人为纪念这位太子的高功厚德，便选在芦芽山尖盖了座太子殿。关于太子殿的来历，当地还有另外一种说法，说此庙是专为佛祖释迦牟尼的太子罗侯罗修建，自那以后芦芽山一带，明清时有大小寺庙几十座，每当遇有天旱不下雨，便有乡民到芦芽山顶烧香摆供，还愿祈雨。

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离开芦芽山再乘景区通勤车下行到达情人谷，这是由http://s16/mw690/003PW2RFzy72MANuBivaf&690

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山水下流形成的一条幽雅静谧的沟谷，传说过去一对坚贞的情人在此地终成眷属而成名。由于人们刚刚经历四个多小时的登山而异常疲劳，对这条虽然不太长的溪谷缺少兴趣，很多人们都放弃了沟谷的穿越，可我与一位资深的老驴友同行仍坚持走完溪谷，欣赏了由瀑布、石潭、山花、野树组成峰回路转的小径，感受着没有情人的情人谷。

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傍晚时分，驴友队离开芦芽山景区，按照行程乘车穿过住宿的东寨镇，到达海拔1954m的高山群湖天池看落日拍晚霞，据说这由群山包围的普通湖泊，早在唐朝时就在其周围设立皇家牧监，每年牧养战马70万匹，故天池又有马营海之称，经过两千多年的变迁，天池仍具有阳旱不涸、阴霖不溢、澄清如镜的秀丽风光，美中不足的是管理不善愧对美景 。可在部分饥肠辘辘的驴友强烈要求回去吃饭，无奈放弃拍摄晴好天气下难得的晚霞。饭后与同宿舍的驴友，也是位资深的老驴友在东寨镇吃饭、散步，相互讲述着驴行的经历和感受，偶然看到街边有户人家正大办丧事，不仅在路边搭建庞大的灵堂，墙边摆满了花圈，灵堂的旁边还搭建了小舞台，邀请当地的剧团演出节目，我们从街道的对面远远地望去，可见台下的观众将舞台围得水泄不通，台上的演员们正在用当地的方言演出类似喜剧的节目，不时引来场下观众的欢笑声，也不知这家丧主做何感想，一边摆着棺材办丧事，一边在演唱节目搞娱乐，据当地人说在当地按风俗办喜丧。原本驴行队伍要去观看景区组织的篝火晚会的，没成想办丧事比晚会还热闹，引来很多来自各地驴友们围观。

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宁武县不仅以芦芽山而闻名山西、乃至全国，在城西张家崖村的清真山上还有处额状丹霞岩地貌，据说从唐代开始在悬崖上建造了几座悬空佛寺，由总长４２里的栈道联通，构成了我国佛教界罕见的水平帘洞式悬空古刹栈道群，近来已修复栈道５里及部分庙宇。驴友队第二天的行程便从悬崖栈道的穿越开始，人们顺着小溪沿着登山步道走到山脚下，要顺着危险的台阶攀登上悬崖栈道，人们不仅要在从悬崖上抠出的栈道上行走，甚至还要穿越只可容一人弯腰低头通过的山洞，真是艰险。

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在悬崖栈道的尽头有座晓祖庙，据说这是明朝末期，由于闯王李自成率领农民起义军即将攻下北京之时，当时的崇祯皇帝将四皇子晓安偷偷地安排到此处隐匿出家法号为晓安，在寺庙中其师坐化，后来死后安葬于山顶，在山巅有晓安的肉身塑像和清代所修晓祖宝塔。

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离开悬崖栈道后听说冰洞景区游人渐少，便调整行程驱车前往宁武县芦芽山的麻地沟内，钻入中国最大的冰洞，人称万年冰洞，它是除世界极地冰盖和永久冻土层地区以外发现的罕见大冰洞，至此还未解开形成的谜团。冒着零下的低温、顺着人群一点点挪动着脚步欣赏着大自然的奇观，冰洞内又窄又短又滑，甚至都不能自由地拍摄。

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悬棺是我国南方古代少数民族的葬式之一，属崖葬中的一种，一般在高耸的悬崖上凿数孔钉以木桩，将棺木置其上，或将棺木一头置于崖穴中，另一头架于绝壁所钉木桩上，人在崖下可见棺木，安葬悬棺工程艰险、耗资巨大，主要在贵族中盛行，据说悬棺葬是“孝道”的表现或是为了追求吉利而实施的。参观石门悬棺是驴友队的行程之一，可人们却有些忌讳而不愿前去，领队军哥便只安排半个小时参观，只有我们几个人急急忙忙地小跑着赶到现场，参观位于宁武县城西的小石门村，可以说在北方少有的悬棺，进入极为幽僻的山谷，峡谷深处有一个幽僻的巷弯，入口石壁如门，巷内林木葱翠，在石门内的石壁上，皆上下陡直光滑，壁顶覆盖着绿树灌丛，石壁上悬挂的木棺，有嵌在岩洞里的，也有露在石壁外的，有用木桩支撑，也有用铁链吊捆的，既有一棺独悬，也有双棺并列的，距地面高度不一，但皆能看得非常清晰，数数竟有11具之多。

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离开石门悬棺景区来到芦芽山之行的最后一站，顶着刚开始飘落的小雨参观养育五千年的三晋文明和两千万山西人民的汾河源头，汾河是三晋母亲河，山西最大的河流，也是黄河的第二大支流，可景区中所有的建筑物都是近年新建的，看着人造成份过重的景点兴趣也就不太大，汾河源头旁的雷鸣寺据说始建于明正德年间、清同治十年修葺，僧人最多时达300余人，是晋北名刹，可现在的雷鸣寺修建于1997年。

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芦芽山之行不仅欣赏风景，同时还见到了很多不常见的各色人物，可从他们爬满皱纹的脸上和显示出的笑容反映出生活的故事，在他们不经意间偷偷拍下短暂的瞬间，他们有驴行队伍中最小的驴友、有指导游客烧香拜佛的老和尚、有躲在门后偷懒的小和尚、有兜售当地特产的老人、有闲坐等活的车夫、有焦急地指导游客骑马的马倌、有树下悠闲休息的老人。

芦芽山两天的驴行安排紧张、紧凑，行程衔接得也很好，没有留下太多的遗憾和时间上的浪费，在观风景之余还出了汗挑战了体能，从费用支出上也比较节省，包括车费、吃住、门票（这个景区摄影证不能免票）全加起来不到700元。

两天驴行，感受了北方香格里拉风情，登上马仑草原看高山草甸感受风吹草低现牛羊的美景，登上芦芽山看高山之颠感受一览众山小的魂魄，穿越情人谷看溪水瀑布感受美妙情感与美丽风景的融合，站在天池旁看碧绿的湖水感受历史的沧桑无法改变的自然景观，登上悬崖栈道看悬空古寺感受栈道上行走的惊险和壮观，钻入地下万年冰洞看奇形怪状的冰雕感受地下的冰凉和自然界不解的奇观，徒步走入悬崖脚下的山村看崖崖峭壁上悬挂的棺材感受心中埋藏的惊奇和恐惧，小雨中漫步汾河源头看养育三晋百姓的母亲河之源感受生存和文明的纽带之间的联系。

此次芦芽山驴行队伍规模不大、人数不多，在组织安排中也曾出现些瑕疵，让驴友们有些微词，其中，即有领队军哥安排得欠妥的地方，更有不自觉的个别驴友不配合所致，可承蒙全体人员的良好品德让我们获得难得的良好天气，在蓝天白云、凉爽气温伴随下完成了行程和任务，在大雨到来前离开景区踏上返程路，并安全顺利地到达济南结束行程，在此感谢领队军哥，通过他的组织能力可以说是个可依赖的领队，感谢同行的资深驴友情未老，通过他驴行中摄影和穿越可以说是个宽容有经验的驴友，还要感谢所有同行的驴友们，是共同的驴行爱好让我们相聚在一起，但愿我们有缘再相逢。